改写威尼斯商人（一）
鲍西娅那可不行，在威尼斯谁也没有权力变更法律；要是开了这一个恶例，以后谁都可以以此为借口，那什么坏事情都可以干了。这是不行的。
夏洛克一个包青天来做法官了！真的是包青天再世！法官啊，我佩服你！
鲍西娅请你让我瞧一瞧那借约。
夏洛克在这儿，尊敬的博士；请看吧。
鲍西娅夏洛克，他们愿意出三倍的钱还你呢。
夏洛克不行，不行，我已经对天发过誓啦，难道我可以让我的灵魂背上毁誓的罪名吗？不，把整个儿的威尼斯给我，我都不能答应。
鲍西娅好，那么就应该照约处罚。根据法律，这犹太人有权要求从这商人的胸口割下一磅肉来。不过，还是慈悲一点，把三倍于原数的钱拿去，让我撕了这张契约吧。
夏洛克等他按照契约中的条款受罚以后，再撕不迟。我现在但等着执行原约。
安东尼奥我也诚心请求堂上从速宣判。
鲍西娅好，那么就是这样：你必须准备让他的刀子刺进你的胸膛。
夏洛克很对很对！啊，聪明正直的法官！想不到你瞧上去这样年轻，见识却这么老练！
鲍西娅所以你应该把你的胸膛袒露出来。
夏洛克对了，“他的胸部”，约上是这么说的；——不是吗，尊严的法官？——“附近心口的所在”，约上写得明明白白的。
鲍西娅称肉的天平预备好没有？
夏洛克我早就准备好了。
鲍西娅夏洛克，去请一位外科医生来替他堵住伤口，费用归你负担，免得他流血而死。
夏洛克契约上有这样的规定吗？
鲍西娅契约上并没有这样的规定；可是那又有什么相干呢？做一件好事总是好的。
夏洛克我找不到；契约上没有这一条。
鲍西娅商人，你还有什么话说吗？
安东尼奥我没有多少话要说；我已经准备好了。把你的手给我，巴萨尼奥，再会吧！不要因为我悲伤，不要因为失去一个朋友而懊恨，替你还债的人是死而无怨的；只要那犹太人的刀刺得深一点，我就可以在一刹那的时间把那笔债完全还清。
巴萨尼奥安东尼奥，我愿意丧失我的一切，我的生命，我的幸福，把它们献给这恶魔做牺牲，来救出你的生命。
鲍西娅那商人身上的一磅肉是你的；法庭判给你，法律许可你。
夏洛克公平正直的法官！
鲍西娅你必须从他的胸前割下这磅肉来；法律许可你，法庭判给你。
夏洛克博学多才的法官！判得好！来，预备！
鲍西娅慢，还有别的话哩。这契约上并没有允许你取他的一滴血，只是写明着“一磅肉”；所以你可以照约拿一磅肉去，可是在割肉的时候，要是流下一滴血，你的土地财产，按照威尼斯的法律，就要全部充公。
尼莉莎啊，公平正直的法官！听着，犹太人；啊，博学多才的法官！
夏洛克法律上是这样说吗？
鲍西娅你自己可以去查查明白。既然你要求公道，我就给你公道，而且比你所要求的更地道。
尼莉莎啊，博学多才的法官！听着，犹太人；好一个博学多才的法官！
夏洛克那么我愿意接受还款；照约上的数目三倍还我，放了他。
巴萨尼奥钱在这儿。
改写威尼斯商人（二）
音乐在赤红色的海面上响起来，一首悠远的歌声，把我一把拉到历史的空间里，我冷飕飕地进入到另一段时间、另一个陌生的疆域……
威尼斯，梦境一样从画面中走来。我看到：灰烬在火苗中重生。一些白色的建筑在水的两旁，可以感觉到水气正从桥下缠绕着升到空气里，然后，一小股一小股地向挂着淡黄色窗幔的窗子里，涌进来。干净的路面，喧嚣的人群，代表犹太身份的红色帽子。还有梦境一样，赤裸着上身，在乳头上画了红晕的妓女--她们，三三两两地向行人挥手，衣裙松垮地拖沓在白色的街石上……
此时，我已经不再是一名看客，我就是那个挥手的市民，我就是那个摇橹的船夫，我是戴着面具的男子，弹奏钢琴的乐师……我不断随着影片营造的场景奔跑，就象是奔跑在春天开满花朵的荒野，嗅到雨水刚刚湿润泥土的新鲜味道。我，赤裸的脚板可以感到威尼斯古城青灰色台阶的冰凉、光滑。我看到凸现了被假像的灰尘，封盖了金子一样的人性与真爱。一个女子红润着脸庞，从一个甬道的门口进入大厅，长裙被她修长的手指轻轻提起，她向另一个男子示意，然后，悄悄将手帕扔到脚下……
《威尼斯商人》是根据莎士比亚同名剧改编的电影，现代的真实场景替代了原始舞台的布幔，而布幔轻轻拉开时带动的风声，正在空间里猎猎响动。当银幕开始升到灰色的天空，一些光影，带领我从晶亮的河面上、从狭长的船上跳到岸边，根据光线的指引，我轻易闯入影片的宫殿，看到那三只代表富贵与爱情的箱子。箱子的寓意在人世的有价爱情里，到底扮演着什么角色？是否正是犹太人夏洛克的利息、借贷担保人安东尼奥胸前的一磅肉？
这些血淋淋的寓意，使故事在历史书页里重生，油墨的香气，再次从书籍的脉络里血液一样流动，他们冲到前台--质问，这样的人间闹剧还要闹到什么时候、质问，我们所谓的爱情，到什么时候，才能与金钱吻别！不是说爱情一与金钱结了缘就不好，我们任何人，没有任何权力让谁生来就要受苦，就要挨饿，我们对美好生活的追求是永恒不变的。问题是，我们是否在无意识中受到了金钱（代表的欲望）来衡量一切的污染。
《威尼斯商人》这部影片从魔盒里抖落出一群梦游的舞者、思索的脸、雾气裹着的深灰色的海……魔盒的空间里，描画着时间的苍老易逝，那些当年的仇恨，当年的恶，当年的美，当年的万贯家财、富可敌国，当年的穷困潦倒，焦灼挣扎，包括所谓的原着及影片中流露出的种族之争……都，统统被涌来的风沙，掩埋。时间交叉在一个点上，如划破黑夜的火柴，点亮了存在的现状：对人类自己制造的乌烟瘴气--急功近禄、好逸恶劳、追名求利的警醒与忏悔。莎士比亚早在他的空间里点起一盏灯火，力图照亮人性的阴暗角落，试图用美，来唤醒沉沦于物欲横流的人们。问题是，大多时候人们曲解了莎翁的本意。正好背道而弛之。
我跟随着人群，跑向一场具有戏剧性的审判。每一次控诉，无一不在披露灵魂的真相。说实话，对此我非常焦灼，古今无不同。
导演在光的作用下向莎翁奔跑，用历史的演绎来呼唤人间的真爱、真美。他通过影像，用空间和时间的河流去洗涮人世间的伪善、污浊与邪恶。哪怕，微乎其微。想想，再过五百年，那时的人们将怎样来看待如今的我们？我们今天的小情小欲、小感小慨，在五百年以后，不被讥笑，还能是什么？而莎翁的光，在近五百年后的今天也没有暗淡消亡。
改写威尼斯商人（三）
鲍西亚：你的名字就叫夏洛克吗？
夏洛克：夏洛克是我的名字。
鲍西亚：你这场官司打得倒也奇怪，可是按照威尼斯的法律，你的控诉是可以成立的。（向安东尼奥）你的生死现在操在他的手里，是不是？
安东尼奥：他是这样说的。
鲍西亚：你承认这借约吗？
安东尼奥：我承认。
鲍西亚：那么犹太人应该慈悲一点。
夏洛克：为什么我应该慈悲一点？把您的理由告诉我。
鲍西亚：慈悲不是出于勉强，它是像甘霖一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人；它有超呼一切的无上威力，比皇冠更足以显出一个帝王的高贵；御杖不过象征着俗世的威权，使人民对于君上的尊严凛然生畏；慈悲的力量却高出于权力之上，它深藏在帝王的内心，是一种属于上帝的德性，执法的人倘能把慈悲调剂着公道，人间的权力就和上帝的神力没有差别。(www.5a.net)所以，犹太人，虽然你所要求的是公道，可是请你想一想，要是真的按照公道执行起赏罚来，谁也没有死后得救的希望；我们既然祈祷着上帝的慈悲，就应该按照祈祷的指点，自己做一些慈悲的事。我说了这一番话，为的是希望你能够从你的法律的立场上作几分让步；可是如果你坚持着原来的要求，那么威尼斯的法庭是执法无私的，只好把那商人宣判定罪了。
夏洛克：我自己做的事，我自己当！我只要求法律允许我照约执行处罚。
鲍西亚：他是不是无力偿还这笔借款？
巴萨尼奥：不，我愿意替他当庭还清；照原数加倍也可以；要是这样他还不满足，那么我愿意契约，还他十倍的数目，拿我的手、我的头、我的心做抵押；要是这样还不能使他满足，那就是存心害人，不顾天理了。请堂上运用权力，把法律稍微变通一下，犯一次小小的错误，干一件大大的功德，别让这个残忍的恶魔逞他杀人的兽欲。
鲍西亚：那可不行，在威尼斯谁也没有权力变更既成的法律；要是开了这一个恶例，以后谁都可以借口有例可援，什么坏事情都可以干了。这是不行的。
夏洛克：
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