光明，就在低头俯身处
踮起脚尖，挺立脊梁，登高望远，永远是奋斗向上的姿态；而弯下腰来，俯下身来，凝视大地，又何尝不是一种人生的大智慧。
循循善诱的老师，启发学生，扫地时，腰弯一点、扫帚抓低一点。迟子建的《光明，就在低头的一瞬》中也有这样一位扫地者，这位教堂里扫地的老妇人，从不像慕名而来的膜拜者仰望那些伟大的灵魂，而是始终专注于脚下、地下，她的劳作是安然的，表情是虔诚专注的，心境是恬然的，在作者看来，老妇人弯腰俯身，于世俗之中彰显神圣。令人肃然起敬。
两个扫地的故事，蕴含着朴素而深刻的道理。其实，不只是劳动，我们的为学、人生何尝不是入是呢？
现实生活中，我们从小吟诵着“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈诗句，总想登临绝顶，睥睨万物；我们从小动辄以“不扫一屋，志在扫天下”自许；我们总认为，俯下身来，弯下腰来，就只能仰望别人，屈心抑志。
殊不知，不俯下身来，弯下腰来，怎接地气？不埋头专注眼前事，一味仰望星空，平视远方，不懂得路在脚下，我们往往成为语言的巨人，行动的侏儒。因此，不妨学会弯腰俯身，降低身段，放低姿态，视点下沉，沉潜学问和事业。如若这样，我们终有一日可以成为挺立的巨人。埋头，是为了抬头；俯身，是为了挺立。
余秋雨说：“时间最和煦的景色，常常熨帖着大地。”作为新时代的新青年，我们切忌养尊处优，凌空蹈虚，而应学会俯身，使自己活成一棵树，扎根大地，才能参天凌霄。
你看，耶鲁村官秦玥飞，世界名校的烫金背景，没有滋生“众人平地上，唯我碧霄中”的傲气，他像一位老农一样，挽起裤腿，耳朵上夹着烟，走进农民中间，走进田间地头，感知稼穑之苦。他俯身大地的身影，在兴村振兴的时代宏图中，愈发伟岸。《无穷之路》导演陈贝儿，从不像那些“何不食肉糜的”键盘侠和看客，这位都市高楼的白领丽人，不辞劳苦，俯下身来，跋涉行吟在中国大地上。弯腰俯身，她在溜索上，在一叶扁舟里，在驼铃声声中，在一路“象”北的目送中，讲述最真实的中国故事。还有“蘑菇院士”李玉，深知书斋里种不出蘑菇，他俯下身姿，将论文写在大地上，写进百姓鼓起的腰包里。
无论是古人“宰相必起于州部，猛将必拔于行伍”，还是今天的“君子通大道，修行在基层”，他们俨然明智的扫地僧一样，从扫好脚下，到扫一室，扫天下。俯下神来，专注脚下，砥砺才干，厚积薄发。君子务本，本立则道生。他们“扫地”，就是在修行练功。
饱满的稻穗，从来是低垂的；只有稗子，才会骄傲浅薄的高昂着头。
一高一低，一俯一仰，“此言虽小，可以喻大”，但愿风华正茂挥斥方遒的青年，不妨学会弯腰俯身。弯腰俯身，不是矮化；光明，往往就在弯腰俯身处。
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