诗词名句

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诗词名句最新文章
  • 论语八则原文及翻译2014-09-06

      论语八则原文及翻译  1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”  【翻译】孔子说:“学了,然后按一定的时间去温习它们,不也愉快吗?有志同道合的人从远方来(一起探讨问题),不也快乐吗?人家不了解(我),(我)却不怨恨,不也是道德上有修养的人吗?”

  • 论语六则原文及翻译2014-09-06

      论语六则原文及翻译  1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”  【翻译】孔子说:“学了并时常温习它,不也高兴吗?有同门师兄弟从远方来,不也快乐吗?人家不了解(我),(我)却不怨恨,不也是道德上有修养的人吗?”  2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

  • 论语尧曰篇第二十2014-09-06

      论语尧曰篇第二十  1、尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予一人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重

  • 论语子张篇第十九2014-09-06

      论语子张篇第十九  1、子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。”  【译文】子张说:“士遇见危险时能献出自己的生命,看见有利可得时能考虑是否符合义的要求,祭祀时能想到是否严肃恭敬,居丧的时候想到自己是否哀伤,这样就可以了。”  2、子张曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?”  【译文】子张说:

  • 论语微子篇第十八2014-09-06

      论语微子篇第十八  1、微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:“殷有三仁焉。”  【译文】微子离开了纣王,箕子做了他的奴隶,比干被杀死了。孔子说:“这是殷朝的三位仁人啊!”  2、柳下惠为士师,三黜,人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜;枉道而事人,何必去父母之邦。”  【译文

  • 论语阳货篇第十七2014-09-06

      论语阳货篇第十七  1、阳货欲见孔子,孔子不见,馈孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之。遇诸途,谓孔子曰:“来,予与尔言”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。“好从事而亟失时,可谓智乎?”曰:“不可。“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺,吾将仕矣。&rdquo

  • 论语季氏篇第十六2014-09-06

      论语季氏篇第十六  1、季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣

  • 论语卫灵公篇第十五2014-09-06

      论语卫灵公篇第十五  1、卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”  【译文】卫灵公向孔子问军队列阵之法。孔子回答说:“祭祀礼仪方面的事情,我还听说过;用兵打仗的事,从来没有学过

  • 论语宪问篇第十四2014-09-06

      论语宪问篇第十四  1、宪问耻。子曰:“邦有道,谷。邦无道,谷,耻也。”  【译文】原宪问什么是可耻的。孔子说:“国家有道,固当出仕食禄。国家无道,仍是出仕食禄,那是可耻呀。”  2、“克伐怨欲,不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣。仁,则吾不知也。”  【译文】(原宪又问):“好胜

  • 论语子路篇第十三2014-09-06

      论语子路篇第十三  1、子路问政。子曰:“先之,劳之。”请益。子曰:“无倦。”  【译文】子路问怎样管理政事。孔子说:“做在老百姓之前,使老百姓勤劳。”子路请求多讲一点。孔子说:“不要懈怠。”  2、仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”曰:“焉知

  • 论语颜渊篇第十二2014-09-06

      论语颜渊篇第十二  1、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”  【译文】颜渊问怎样做才是仁。孔子说:“克制自己,一切都照着礼的要求去做,

  • 论语先进篇第十一2014-09-06

      论语先进篇第十一  1、子曰:“先进于礼乐,野人也。后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”  【译文】孔子说:“先进一辈,从礼乐方面讲,像是朴野人。后进一辈,从礼乐方面讲,真像君子了。但若用到礼乐的话,吾还是愿从先进的一辈。”  2、子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、

  • 论语乡党篇第十2014-09-06

      论语乡党篇第十  1、孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙朝廷,便便言。唯谨尔。  【译文】孔子在乡里间,其貌温恭谦逊,好像不能说话的一般。他在宗庙朝廷时,说话极明白,不含糊,只是极谨敕。  2、朝,与下大夫言,侃侃如也,与上大夫言,唁唁如也。君子,椒错如也,与与如也。  【译文】上朝的时候,与下大夫说话,从容不迫;与上大夫说话,和悦刚正。若君主在,则步伐紧促,仪态安舒。  3、君召使摈

  • 论语子罕篇第九2014-09-06

      论语子罕篇第九  1、子罕言利,与命与仁。论语子罕  【译文】孔子很少谈到利益,却赞成天命和仁德。  2、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执,执御乎,执射乎?吾执御矣。”  【译文】达巷党这个地方有人说:“孔子真伟大啊!他学问渊博,因而不能以某一方面的专长来称赞他。”孔子听说了,对他的学

  • 论语泰伯篇第八2014-09-06

      论语泰伯篇第八  1、子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”  【译文】孔子说:“泰伯可以说是品德最高尚的人了,几次把王位让给季历,老百姓都找不到合适的词句来称赞他。”  2、子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则思,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁,故旧不遗,则民不偷。”

  • 论语述而篇第七2014-09-06

      论语述而篇第七  1、子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”  【译文】孔子说:“只阐述而不创作,相信而且喜好古代的东西,我私下把自己比做老彭。”  2、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”  【译文】孔子说:“默默地记住学到的知识,努力学习而不满足,教诲别人而不辞劳累,这些对我来说有什么

  • 论语雍也篇第六2014-09-05

      论语雍也篇第六  1、子曰:“雍也可使南面。”  【译文】孔子说:“冉雍这个人,可以让他去做官。”  2、仲弓问子桑伯子。子曰:“可也,简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?”子曰:“雍之言然。”  【译文】仲弓问孔子:子桑伯子这个人怎么样。

  • 论语公冶长第五2014-09-05

      论语公冶长第五   1、子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。  【译文】孔子评论公冶长说:“可以把女儿嫁给他,他虽然被关在牢狱里,但这并不是他的罪过呀。”于是,孔子就把自己的女儿嫁给了他。  2、子谓南容,“邦有道,不废;邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。

  • 论语里仁篇第四2014-09-05

      论语里仁篇第四  1、子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”  【译文】孔子说:“跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?”  2、子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”  【译文】孔子说:“一个没有道德修养的人,不能长久过穷困的生

  • 论语八佾篇第三2014-09-05

      论语八佾篇第三  1、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”  【译文】孔子谈到季氏,说,“他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈,这样的事他都忍心去做,还有什么事情不可狠心做出来呢?”  2、三家者以雍彻。子曰:“相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!”  【译文】孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家在祭祖完毕撤去祭品时,也

  • 论语为政篇第二2014-09-05

      论语为政篇第二  1、子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。  【译文】孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。”  2、子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”  【译文】孔子说:“《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是‘思想纯正’

  • 论语学而篇第一2014-09-05

      论语学而篇第一  1、子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”  【译文】孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”  2、有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之

  • 王昌龄的边塞诗2014-09-01

      王昌龄的边塞诗  1、《从军行·其一》  烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。  更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。  2、《从军行·其二》  琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。  撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。  3、《从军行·其三》  关城榆叶早疏黄,日暮云沙古战场。  表请回军掩尘骨,莫教兵士哭龙荒。  4、《从军行·其四》  青海长云暗

  • 王昌龄的送别诗2014-09-01

      王昌龄的送别诗  1、《芙蓉楼送辛渐》  寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。  洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。  2、《送窦七》  清江月色傍林秋,波上荧荧望一舟。  鄂渚轻帆须早发,江边明月为君留。  3、《送柴侍御》  沅水通波接武冈,送君不觉有离伤。  青山一道同云雨,明月何曾是两乡?  4、《送郭司仓》  映门淮水绿,留骑主人心。  明月随良掾,春潮夜夜深。  5、《送任五之桂林》  

  • 王昌龄的爱国诗2014-09-01

      王昌龄的爱国诗  1、《出塞》  秦时明月汉时关,万里长征人未还。  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。  2、《从军行·其四》  青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。  黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。  3、《从军行·其五》  大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。  前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。王昌龄的诗王昌龄:春宫曲王昌龄:长信怨