诗词之中细品端午
端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、重五节、天中节等，日期在每年农历五月初五，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。
同样的端午节，在不同的诗人笔下，是不同的风情。
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
两千多年前，屈原不被楚王信任，无法为国出力，一直抑郁。当楚国都城被秦国攻破时，屈原绝望了，他自投汩罗江，殉国而死。
怀念屈原一直是端午节的主题，可是，这一天，汨罗江上，因为下雨，却无人纪念屈原。
诗人很伤感，大概，他联想到了自己，怀才不遇的，又何止屈原一人呢?可是，他马上又想开了。那成型的榴花仿佛在笑自己自寻烦恼。
陶渊明即使不喝酒，也是独醒的那个人。而今日，即使没有凭吊之所，也无法阻挡对屈原的思念。
小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。
客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。
端午节，有热闹，也有孤独。李之仪住在旅店中，黄昏时，下雨了，端午佳节，他独自掩着门，连个说话的人也没有。更悲伤的是，梁间的燕子带着雏鸟也全部离开了，诗人望向房梁，寻找他们存在的痕迹。
住在旅店，想喝酒都找不到伴，只有黄莺知道他的忧愁，不停地鸣叫，似在安慰着词人。世间有热闹，就有落寞，有聚合，就有孤独，人类的悲喜并不相通。
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
年少时，每逢佳节总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千;不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太平。鬓边的白发一天天增加，石榴花如红锦般射目，年年应节而开;在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。
一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。因此唯有放下，才有快乐。
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，布满河面。你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上，小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久，白头偕老。
鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。
儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
对于游子来说，每一天，都是想家的日子。离家已经三十五年了，如今，头发已经花白，垂在肩上，有一尺多长。老了，想的情绪更加浓烈。
他时时说着故乡，儿童见了，十分惊讶，问道：哪里是故乡呢?少年时，向往远方，年老时，思归故乡。唯有故乡，能安慰漂泊的灵魂，唯有在故乡，方能安宁长久。
深院榴花吐。画帘开、綀衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。
灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒醑。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑，吊千古。
写下这首词时，是1267年，距离南宋灭亡还有12年。南宋的端午节，十分热闹，少男少女们穿着新装，头上插着插着样式新颖的钗符和艾虎。江边竞渡，船浆打起水珠溅在人的身上，热闹非凡。
在一片热闹中，敏锐的刘克庄他嗅到末世的气息。国家危矣，可眼前却一片喜悦。他想起了屈原，在国家危亡时，他大力呐喊，依然无法影响当政者。如果屈原重生，再看如今景象，依然会选择投江吧!越清醒的人，越受折磨。
端午节到了，希望你所有粽子都是开心的味道。
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