儒家诗词,句句砍肉,剔骨,塑心!

时间:2024-06-08 23:01:00 小敏 浏览: 诗词名句 我要投稿

  儒家诗词,句句砍肉,剔骨,塑心!

  物有本末,事有终始。

  知所先后,则近道矣。

  ——《大学》

  释义:万事万物都有本末始终,明确它们的先后顺序,就接近事物发展的规律了。

  世人千千万万有多少人知道万事万物的先后顺序呢?做一件事情的时候,先干什么后干什么,这不就是我们经常会看到的说明书吗?

  第一步干什么,第二步干什么,可人生怎么会是这样预定呢?青年时会想着学重要还是挣钱重要,是事业重要,还是成家重要?是成家立业,还是立业成家,是远走他乡,还是留守本地。起因不同,结果肯定不同。

  春生夏长,秋收冬藏,是自然之道。人生的本末之道应该是如何呢?应该结合下一段来回答。“欲治其国者,先治其家……物格,知至,意诚,心正,修身,齐家……”

儒家诗词,句句砍肉,剔骨,塑心!

  君子务本,本立而道生。

  ——《论语》

  释义:君子致力于根本,根本的东西确立了,道也就产生了。

  君子之所以为君子,不仅在于其品行高洁,更在于他们懂得追本溯源,知道什么是根本。“本”,是做人的根本,也是做事的根本。

  “树无根不长,人无志不立。”一个人的志向、品德和原则,就是他立身处世的根本。当一个人确立了根本,就能清晰地看到前方的道路,知道自己应该如何行走。

  生活中,我们也要坚守自己的初心和根本,时刻关注自己的根本,不断反思和修正自己的行为去实现自己的价值和梦想。

儒家诗词,句句砍肉,剔骨,塑心!

  君子和而不同,小人同而不和。

  ——《论语》

  释义:君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论,但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。

  人际交往中,常能见到两种截然不同的人:君子与小人。君子之交,淡如水,却历久弥新。“海纳百川,有容乃大。”君子的胸怀博大,能够容纳不同的声音和观点,他们在交流中碰撞思想,在碰撞中寻求共识,即使观点不同,亦能保持友善与和谐。

  小人虽然表面上与人保持一致,看似一团和气,但内心却充满了算计与不和。“以小人之心度君子之腹。”小人的心态往往狭隘,难以理解和接纳不同的意见和想法。

  学会倾听不同的声音,尊重他人的观点,在求同存异中找到真正的和谐,和而不同才是当下人都要学会的本领。

儒家诗词,句句砍肉,剔骨,塑心!

  君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。

  ——《大学》

  释义:君子求诸己,要自己身上拥有以后再去要求别人;对于缺点,要自己身上没有以后再去批评别人。

  对这句话,还记得上小学的时候,老师让当组长。但因为调皮爱玩,作业老是写不完,组长检查作业。那时候有一个发小,恰恰在我这个组里,两人放学就一起玩,老师一问,组长检查的作业情况,我都说写完了。可有一天,发小被人打小报告了,结果发小也把我举报了。恰恰这一件巧合,让我记住了人生中最重要的一句话。老师给我说了一句“你自己都没写完作业,怎么好意思去检查别人的作业呢?”。可以说这一句话影响了我的一生,无论什么事,如果我做不到,从不会要求别人做到。

  我知道这样做,不一定对,但我一直保持着,如果工作中大家都要干一件事,必须要求自己完成,自己都完不成,怎么好意思要求别人完成呢?

  生活中,哪有绝对的对错,反求诸己,无论对错,尝试永远不会错

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