1.下列属于心理利己主义的有（ ）。
每个人应当永远为自身利益而行动
不应当做出于其他原因认为符合自己利益的事情
应当做任何符合自己利益的事情
应当做能够给自己和其他人带来最大幸福的行为
应当做符合原则的一般性行为
2.儒学“三统”说是（ ）。
道统
学统
政统
儒统
名统
3.艺术表现理论的核心概念分别是（ ）。
模仿
表现
意义
指示
隐喻
4.影响人类价值决定的最重要的因素是（ ）。
持久性
幸福性
建设性
自主性
卓越性
5.以下属于近代唯理论哲学的代表人物有:( )
笛卡尔
斯宾诺莎
休谟
莱布尼茨
6.道德哲学中最重要的两种理论类型是（ ）。
功利主义伦理学
结果论伦理学
非结果论伦理学
决定论伦理学
利已主义伦
7.冯友兰的人生境界说是以中国儒学的（ ）为归宿的。
本质论
心性论
道德理想主义
大化流行
性智论
8.艺术哲学所说的表达与某种属人的特性紧密相联，其最重要的特点是（ ）。
寓情
移情
表现
意义
指示
9.从理论上看，利已主义希望达到自我实现，但在实践中，利己主义行不通，因为它无法解决（ ）的问题。
不同主体间利益的冲突
不同利益之间的冲突
在道德建议方面引起混乱
无政府主义倾向
规则的不定性和僵化性
10.当代艺术哲学中最有影响的几种艺术定义是（ ）。
艺术表达论
艺术诠释论
意义形式论
惯例论
家族相似论
11.功利主义的最重要代表人物是（ ）。
康德
边沁
穆勒
摩西
洛克
12.冯友兰接艘西方新实体主义哲学观念，将世界划分为（ ）两个层面。
“实际”
“真际”
“形而上”
“本心”
“性体”
13.中国先秦哲学的最主要特征是“百家争鸣”。“百家”是言其多,其中最有影响的当属:( )
儒家
道家
法家
墨家
14.数千年，中国绘画的最高境界是（ ）。
化景物为情思
变物象为意蕴
化情思为景物
变意蕴为物象
执着于虚无
15.在现代西方哲学中,属于人文主义思潮的哲学家有:( )
维特根斯坦
胡塞尔
罗素
萨特
16.哲学美学的理论目标，是试图通过对影响人的（ ）最基本因素的分析，揭示人的审美活动的特性和艺术的美学特质。
审美体验
审美判断
审美表现
审美态度
审美气质
17.英文“being”的涵义包括:( )
人
物
是
在
18.当代哲学具有代表性的理论形态有（ ）。
解释学
新儒学
后现代主义
分析哲学
语言哲学
19.中国艺术中凡与人的审美判断有关的艺术形式都表现出中国哲学（ ）的特点。
统虚实
合有无
统有无
合虚实
执着有
20.中国美学从重天人合人、把人当作知情意之整体来看待的哲学前提出发，形成了不同于西方美学的（ ）美学系统。
感性型
知觉型
顿悟型
志道型
据德型
二、判断题(共15道试题，共30分。)
21.中国禅宗的实际创始人是玄奘。
√
×
22.美学是关于艺术问题的价值研究。
√
×
23.从哲学上看，支配人的日常生活的信念的前提只有传统。
√
×
24.哲学本质上是一种实际的改造世界的活动。
√
×
25.五四运动以后，中西方哲学的深入交会以及由此引发的三次著名论战，使原本属于西方哲学范畴的马克思哲学在中国扎下根来。
√
×
26.哲学的价值不是通过它的功能得到确认的。
√
×
27.后现代主义哲学与现代主义哲学有一定联系。
√
×
28.中国哲学对德国哲学的影响，主要是指对莱布尼茨的影响。
√
×
29.所谓常识，无非是人所共知的意思。
√
×
30.哲学实质上是一门探讨宇宙和事物根本原理的学问。
√
×
31.中国哲学在逻辑学方面向来很发达。
√
×
32.义务论和圣谕论只有区别没有联系。
√
×
33.古文经学注重义理。
√
×
34.礼仪之争主要是指利玛窦禁止中国教徒参加祭孔和祭祖等中国传统礼仪问题而引发的争论。
√
×
35.近代哲学的主导原则是主体性原则。
√
×
三、简答题(共1道试题，共20分。)
36.如何理解哲学对思想文化的促进作用?
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