| 1.拉康的精神分析理论直接开启了第二电影符号学。 | |
| | 2.阿尔都塞认为，“意识形态国家机器”的作用在于：在个人与生存环境之间建立一种完美的想象性的关系。 | |
| | 3.在女性主义看来，以往的叙述都是以男性为主体的。 | |
| | 4.拉康以为，主体不等于自我而是自我形成过程中的建构性产物。 | |
| | 5.现代电影理论的思想资源还是欧洲思想界的批判理论。 | |
| | 6.《阿甘正传》是美国社会补充民间形象和自我神化的一次成功实践。 | |
| | 7.视点镜头是以某个人物的空间位置和心理状态为依据的镜头。 | |
| | 8.青春偶像剧则是青春神话的不断复制 | |
| | 9.《情书》是一个关于爱、记忆与离丧的故事。 | |
| | 10.凭借孩子的目光来柔化社会现实苦难是《小鞋子》突出的表现策略。 | |
| 1.首创“长镜头理论”是（） | |
| | 2.《俄罗斯民间故事研究》的作者是（）。 | |
| | 3.《人·鬼·情》或可称为中国第一部（）。 | |
| | 4.释梦理论将“梦”做为一种掩盖真相、真意的（）。 | |
| | 5.《阿甘正传》通过詹妮弗的生活道路批判了（） | |
| 1.电影摄影机的运动方式包括推、拉和（ ） | |
| | 2.在《阿甘正传》中，（）等重大历史事件都被有意遮蔽了。 | |
| | 3.《第五元素》的叙事单元与功能序列包括了（）等。 | |
| | 4.在《黑板》中，全部教师生涯仅仅表现为（）等噱头。 | |
| | 5.劳拉·穆尔维认为，主流商业电影之影像、叙事的基本构成原则是（）之间的对立。 | |
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