| 1.凭借孩子的目光来柔化社会现实苦难是《小鞋子》突出的表现策略。 | |
| | 2.视点镜头是以某个人物的空间位置和心理状态为依据的镜头。 | |
| | 3.拉康的精神分析理论直接开启了第二电影符号学。 | |
| | 4.《情书》是一个关于爱、记忆与离丧的故事。 | |
| | 5.《阿甘正传》是美国社会补充民间形象和自我神化的一次成功实践。 | |
| | 6.意识形态电影批评十分关注文本中的“结构性裂隙与空白”。 | |
| | 7.劳拉·穆尔维认为，叙事性的影像序列和奇观性的单元与影像，构成了主流商业电影的叙事体。 | |
| | 8.葛兰西认为，统治阶级的文化霸权也会不断地被统治阶级的文化内容及其表述。 | |
| | 9.“二次加工”的重要功能是使“梦中情节”变得相对流程、具备一定的可理解性和逻辑性。 | |
| | 10.现代电影理论的思想资源还是欧洲思想界的批判理论。 | |
| 1.《人·鬼·情》或可称为中国第一部（）。 | |
| | 2.《俄罗斯民间故事研究》的作者是（）。 | |
| | 3.提出“窗口论”是（） | |
| | 4.《约翰·福特的<少年林肯> 》认为：一方面要考察每个文本与总体历史文本之间的（）关系。 | |
| | 5.《香草天空》被视为一场（）。 | |
| 1.阿甘的故事发生在以阿甘为中心（）等角色之间。 | |
| | 2.劳拉·穆尔维认为，主流商业电影之影像、叙事的基本构成原则是（）之间的对立。 | |
| | 3.弗拉基米尔·普洛普的七种行动范畴包括（）。 | |
| | 4.作为大众艺术，早期电影和商业电影追求的特性包括：（） | |
| | 5.意识形态腹语术”是指它是（）。 | |
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