[第1题](判断题) 隋唐时期,湖南还先后出现了石鼓、岳麓两书院,是见诸记载的中国书院之始,开创了湖湘以重教育著称的先河。 | ||||||
[第2题](单选题) 史前时期湖南主要是三苗、南蛮人活动的区域,因此盛行作为部族文化的 | ||||||
[第3题](判断题)古代湖湘特别盛行建立在想象与虚拟超自然力量之上的巫风巫术,体现农耕社会原始信仰和行为特征的傩文化延续至今。 | ||||||
[第4题](单选题)在横亘千里的南岭山脉,在郴州境内有一座山不高却颇有名气的苏仙岭。苏仙岭的知名是因为 | ||||||
[第5题](多选题)能够体现“湖湘文化是一种经世济时的文化”的事例有 | ||||||
[第6题](单选题) 西汉实行州、郡、县三级制,与封国并行,湖南境内设有三郡,以下不属于湖南境内的是 | ||||||
[第7题](判断题) 湖湘学者们在吸收和批判佛、道的宇宙论及思辨方法的基础上,通过重新诠释儒家经典,重建儒学体系,重振儒家信仰,创立理学,形成湖湘学派,为中华传统儒家思想的发展做出了突出贡献。 | ||||||
[第8题](单选题)下列人物中不属于湖南近代经世派的主要代表人物的是 | ||||||
[第9题](单选题)( )领导的自立军起义既是19世纪末改良运动的继续,又是20世纪革命运动行将高涨的征兆。 | ||||||
[第10题](多选题) 湖湘大地,从古至今就被称为“古道圣土”、 “屈贾之乡”、“潇湘洙泗”。这是因为: | ||||||
[第11题](多选题) 关于湖湘近代维新人士及活动,以下说法正确的有 | ||||||
[第12题](单选题)从地形上看,湖南西部为 | ||||||
[第13题](判断题) 湖南省现行行政区域在周朝为荆州南境。春秋战国时期湖南纳入楚国版图,当系湖南行政区划制度萌芽。可知,湖南是最早实行行政区划制度的地区之一。 | ||||||
[第14题](多选题)在近代资产阶级革命运动中,湖湘士人再一次充当了急先锋。以下被认为是近代湖湘革命派人物的有 | ||||||
[第15题](多选题)关于五四时期湖湘文化的描述,正确的有 | ||||||
[第16题](多选题)下列说法正确的有 | ||||||
[第17题](单选题)湖湘文化具有鲜明特色的区域文化,是经多元文化相互影响而形成的。它有三个重要的渊源,以下不属于这三个渊源的是 | ||||||
[第18题](多选题)关于湖南的历史沿革,以下说法正确的有 | ||||||
[第19题](判断题)“文化”总是与特定的地理位置、社会环境和时代条件相联系的。文化的核心内涵是人们在长期生产、生活实践中所发现、创造的价值,以及在发现、创造价值过程中体现出来的精神。 | ||||||
[第20题](多选题)能够体现“ 湖湘文化是一种求变趋新的文化”的事例有 | ||||||
[第21题](单选题)提出“才不胜今人,不足以为才;学不胜古人,不足以为学”的是 | ||||||
[第22题](判断题) 中国历代被贬到湖南地区的官员不计其数,对湖湘文化的形成和发展产生重要影响的有李白、杜甫、韩愈、秦观、辛弃疾、朱熹、王阳明等。此外还有屈原、贾谊、柳宗元、刘禹锡等文人曾流寓湖南,他们也促进了中原文化和湖南本土文化的交流与融合。 | ||||||
[第23题](判断题) 西晋时湖南分属荆州、广州和江州。 | ||||||
[第24题](多选题)以下哪些内容说明湖湘文化是一种有思想深度的文化 | ||||||
[第25题](判断题)中国的经济重心南移和北方的一些游牧民族不断骚扰,迫使中原人士纷纷南下,文化也随之南移。于是,一直居于中国经济、政治、文化中心的北方的地位开始下降,南方在经济、文化方面逐步崛起,到了两宋之时,南方的经济、文化已经十分发达,超过了北方。 | ||||||
[第26题](判断题)在清朝,康熙三年置湖广按察使司,湖广行省南北分治后,湖南独立建省。 | ||||||
[第27题](单选题)魏源出于对鸦片战争失败的反思,编写了( ),详细介绍了5大洲九十多个国家的历史地理知识,为国人提供了关于世界的崭新概念,并提出“师夷之长技以制夷”的口号。 | ||||||
[第28题](判断题) 湖湘四典——《怀沙》、 《岳阳楼记》、 《桃花源记》、 《爱莲说》,从世界与自我、社会与人生、向内与向外、大我与小我、执着与超脱等多个维度,抒兼济之志,述独善之怀,充分体现了湖湘文化已经具有的深度和高度以及普世价值。 | ||||||
[第29题](多选题)关于湘军与湖湘文化,以下说法正确的是( ) | ||||||
[第30题](单选题)湖南省现行行政区域在( )时期为荆州南境。 | ||||||
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