1.[判断题] 个人的精神境界受到文化的影响不大。
A.√
B.×
答:——F——
2.[判断题] “人天生都是诗人”源于从不分主客到区分主客之“中间状态”的惊异。
A.√
B.×
答:——T——
3.[判断题] “本我”之自由自决是有一定限度的。
A.√
B.×
答:——F——
4.[判断题] 西方传统的形而上学和艺术哲学之优点在于割裂“显现”与“隐蔽”
A.√
B.×
答:————
5.[判断题] 审美意识的各种特性都没有超越主客关系和认识。
A.√
B.×
答:————
6.[判断题] 艺术不是对有限事物的简单摹仿，而是以有限显现无限。
A.√
B.×
答:————
7.[判断题] 美的定义是由于普通概念在感性事物中显现转向为不出场的事物在出场的事物中的显现。
A.√
B.×
答:————
8.[判断题] 显隐说的审美意识要求回复到人与万物一体之本然
A.√
B.×
答:————
9.[判断题] 审美意识是人与世界融合的产物。
A.√
B.×
答:————
10.[判断题] 哲学的彻底的“公开性”在于永不脱离时间性和有限性。
A.√
B.×
答:————
11.[判断题] 文化相对论主张，文化本身是不能评价的，是不能按等级区分高低优劣的。
A.√
B.×
答:————
12.[判断题] 典型美的极致是崇高美。
A.√
B.×
答:————
13.[判断题] 禅宗所讲的“真我”是对主客关系式的克服和超越。
A.√
B.×
答:————
14.[判断题] 西方现当代哲学的主要特点就是反对近代哲学的抽象性。
A.√
B.×
答:————
15.[单选题] 西方传统艺术哲学基本上以（ )核心。
A.典型说
B.显隐说
C.去蔽说
D.个性说
答:————
16.[单选题] （ ）认为只有能显现一件事物之本质或普遍性的作品才是真正的艺术品。
A.典型说
B.显隐说
C.去蔽说
D.个性说
答:————
17.[单选题] （ ）是最初步的超越有限的意识，属于审美的最低层次。
A.临摹美
B.摹仿美
C.典型美
D.隐秀美
答:————
18.[单选题] 典型说所显现的无限具有（ ）
A.有限性
B.无穷性
C.超越性
D.普遍性
答:————
19.[单选题] （ ）是哲学和审美意识的灵魂。
A.惊异
B.惊讶
C.惊叹
D.感叹
答:————
20.[单选题] “食色，性也”指的是哪一境界（ ）
A.欲求的境界
B.求实的境界
C.道德的境界
D.审美的境界
答:————
21.[单选题] （ ）开了哲学与惊异对立之先河。
A.柏拉图
B.黑格尔
C.尼采
D.海德格尔
答:————
22.[多选题] 下列关于“本我”的说法正确的是（ ）
A.“本我”决定“自我”
B.“本我”的观点在于不执著
C.“本我”的自由自决是有限度的
D.“本我”包含“自我”，但比“自我”更深更广
答:————
23.[多选题] 下列说法正确的是（ ）
A.亚里士多德认为美的艺术是摹仿的艺术
B.人最原初、最简单的超越意识是摹仿
C.柏拉图提出模仿是形象而非事物本身
D.尼采认为艺术不是摹仿，而是深入到“理性”
答:————
24.[多选题] 下列说法正确的是（ ）
A.哲学具有“奥秘性”
B.哲学有其可以为人所接受的“公开性”
C.哲学具有神圣性
D.哲学与自然科学相对
答:————
25.[多选题] （ ）对建立诗意哲学起了划时代作用。
A.柏拉图
B.黑格尔
C.尼采
D.海德格尔
答:————
26.[多选题] 下列说法正确的是（ ）
A.科学技术不能显示事物的隐蔽性
B.只有艺术品能显示事物的真理
C.艺术品提供了真理得以显现、照耀的场所
D.隐蔽的东西是显现于在场的东西的本源
答:————
27.[多选题] 艺术价值和美的境界可以分为（ ）
A.临摹美
B.摹仿美
C.典型美
D.隐秀美
答:————
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