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电大文库【哲学概论】形考作业一答案：
一、填空
1、智慧
2、原始宗教 原始艺术
3、神学
4、西方哲学 印度哲学
5、《经》、《传》
6、科学主义、人文主义
二、名词解释
1．认识论：是关于人类认识问题的理论。它探讨人类认识的起源、本质、界限，人世间言语认识对象的关系与人类认识有关的最一般的理论问题。
2．形而上学：有广义和狭义两种用法。广义的形而上学主要被用于表示关于存在者的最一般规定的学问，即讨论关于宇宙和事物存在的终极本质和永恒原理的学问，即本体论。狭义的用法是指与非感性的、超验的对象有关的那些陈述。
3． 伦理学：作为一门对道德问题加以研究的学问，主要探讨与人的行为方式有关的那些价值问题，即一定的道德活动、道德行为中的价值判断和价值决定问题。
4． 先秦哲学：是指从中国哲学的萌芽阶段开始，直到秦王朝的中央集权制国家建立之前的漫长历史时期的哲学思维。这个时期是中国哲学的萌芽、兴起并奠定其基本格局的时期。
三、简答题
1．答：认识论、形而上学和伦理学等三方面，始终是哲学家兴趣所在和他们的思想兴奋的焦点。
2．答：理论哲学由两个部分组成，一部分是研究对现实世界的认识问题的哲学，另一部分是对认知过程本身进行研究的哲学。前者即形而上学，后者即知识论。
实践哲学，则主要研究为一定目的所决定的人类实践活动中产生的那些实际问题。伦理学、美学、历史哲学和宗教哲学属于实践哲学范畴。
3．答：宋明理学主要有三大派别：道学、心学、气学，这三派的共同特点是都为确立儒家学说的正统地位和落实儒家思想服务，三者侧重不同。
道学侧重从哲学上论证儒家伦理纲常的永恒性、至上性，在时间上强调对儒家伦理纲常的认识和内化。
心学侧重说明道德的内在根据与道德主体性，在道德上强调道德的外化和践履。
气学的立场接近于道学，但在哲学论证方式上又有自己的特点。
四、论述题
1．答案要点：
（1）哲学对科学的作用
确立科学的理论前提。
阐明科学的基本性质。
捍卫科学的独立性，谋求全体科学的统一。
（2）哲学对思想文化的作用
对日常意识的反思
对学科前提的批判
对自由意识的促进
2．答案要点：
（1）以形而上学为论证方式。
（2）以伦理道德为核心内容。
（3）以融合佛道为工具手段。
电大文库【哲学概论】形考作业二答案：
一、填空
1、老子 、 庄子 、老庄学派
2、《形而上学》、《物理学》
3、中世纪
4、太极阴阳论、五行论
5、休谟、康德
二、名词解释
1．周易：《周易》本称《易》，是中国文化典籍中的一部奇书。它既是儒家的基本经典，位列包括流经是之首，又为各家各派所看重，渗透到了中国传统文化的各个方面。由《经》和《传》两大部分组成。
2．汉唐哲学：由汉至唐，中经三国魏晋南北朝的分裂时期，时间约计1000余年，在哲学方面，这一时期出现了两汉经学、魏晋玄学和隋唐佛学等新的哲学形态。
3．古希腊哲学：是西方哲学的作初形态。从时间上说，从公元前6世纪形成到公元6世纪消亡，共延续了1000多年；从地域上说，开始与小亚细亚的希腊殖民城市，繁荣与希腊本土，并移植到亚洲、非洲的广大地区。
4．人本主义思潮：是与科学主义思潮相对的一种哲学思潮，继承了文艺复兴以来所倡导的人本主义或"人道主义"思想，把人以及人的发展、完善、尊严、自由、创造等对人有重要意义的各个方面的问题，放在哲学乃至整个文明的中心地位。
三、简答题
1．答：儒家哲学可以归结为以"仁学"为核心的伦理道德体系。
（1）以"孝"释"仁"，即孔子试图通过血缘纽带建立一套朴实与整个社会的普遍必然的伦理秩序，这是仁学的出发点。
（2）以"礼"释"仁"，即任的首要含义是一套以血缘关系为基础的纲常礼仪。
（3）"仁者爱人"，即将孝悌推而广之，乃至于所有的人，这是仁学的核心。
（4）"推己及人"这是仁学的实施方法。
（5）"君子人格"这是仁学追求的目标。
2．答：清代实学有成早期启蒙思潮，是中国古代思想发展的最后一个阶段，展现了传统哲学的新特点。
（1）自然观上，以气为根基，强调实践力行。
（2）社会历史领域，主张实行民主民本政治。
（3）人性论中，推崇平等、自由、仁爱、大同。
（4）重视科学技术，要求弘扬传统，吸收西方，重振华夏文明。
3．答：黑格尔是德国古典哲学的另一位集大成者，创立了西方哲学史上最庞大的哲学体系，第一次系统阐述了辩证法的一般运动形式。
（1） "对立统一"的辩证法思想
（2）强调"绝对精神"的唯心主义
四、论述题
1．答案要点：
（1）苏格拉底推崇"认识你自己"的名言，以此要求首先研究人自身，通过审视人自身的心灵的途径研究自然，并提出了"德性就是知识"的命题。
（2）柏拉图是苏格拉底的学生，流传下来的著作有四十多篇，著名的有《申辩篇》《克力同篇》《曼诺篇》《智者篇》《会饮篇》《理想国》等。"理念论"是柏拉图主义的要旨。（略）
（3）亚里士多德是柏拉图的学生。堪称古希腊哲学的集大成者。其著作繁多，最著名的有：逻辑学著作《工具篇》、形而上学著作《形而上学》、自然哲学著作《物理学》、伦理学著作《尼可马可伦理学》、美学著作《修辞学》和《诗学》等。按照它对哲学的理解，哲学乃是一切知识的总汇，包括理论科学、时间科学和艺术三大门类。（略）
2．答案要点：
（1）科学主义思潮的各个主要流派的哲学家，诸如，逻辑实证（经验）主义、语言分析哲学、批判理性、逻辑实用主义、科学实在论等，大都倾向于把哲学归结为认识论（知识论）和方法论的研究，进而把哲学归结为对语言的逻辑分析。
（2）人本主义思潮
现代人本主义思潮主要包括现象学运动、存在主义、法兰克福学派、人格主义、生命哲学和哲学人类学等哲学流派。
现代人本主义思潮的哲学家大都采取"非理性"或"反理性"的哲学立场。他们大都认为，哲学研究必须要超出认识论（知识论）的范围，超出主客观或主客体的范围，一句话，就是要超出理性的范围。他们认为，不仅具有理性而且还具有非理性，才是完整的人或真正的人；其中有的哲学家甚至认为，即便如此，理性也未必是构成人的本质最重要的东西。在这个意义上，现代人本主义思潮与科学主义思潮曾一度形成十分鲜明的对立。
电大文库【哲学概论】形考作业三答案：
一、填空
1、实践哲学
2、行为
3、圣谕论、义务论
4、符合他自己利益
5、实际生活中
6、个人性、社会性
7、美、艺术
二、名词解释
1．宇宙论：原指这样一类相互关联的研究，他们在某种意义上涉及整个世界，就其用途来说可以分为两类：属于哲学的和属于科学的，这里主要讨论属于哲学的宇宙论及自然哲学。探讨世界"本性""本原"之意。
2．气论：气是中国古代哲学中表示现代汉语中所谓物质存在的基本概念。气的原意是指有别于液体、固体的细微而流动的存在。人和生物依靠呼吸而存在，于是古人认为气是生命之源，后来扩展而为气为世界万物的本原。
3．演绎推理：就是从一般性的前提出发，通过推导即"演绎"，得出具体陈述或个别结论的过程。
4．分析哲学：简言之，就是认为语言是哲学首要的、甚至是唯一的研究对象，全部有意义的哲学问题都可归结为语言问题；哲学的基本方法就是语言分析，而哲学的任务就是通过语言分析弄清楚包括日常语言、哲学语言等在内的各种语言的意义。
三．简答题
1．答：本体论（Ontology）作为研究"一般存在者"（Being）的学问，经常被当作形而上学的同义语。纵观古往今来各派哲学的观点，关于什么是存在的问题其实可以归结为三种类型，这是从"是"、"在"、"无"三种不同的视角来界定存在而导致的结果。本体论的研究对象是："是"与"是者"；"在"与"在者"；"道"与"无"。
2．答：经验论认为，人的一切认识（知识）最初都来自经验，更确切地说是来源于人的感觉。人所知道的东西，至少就其作为常识的部分来说，绝大部分是来自人的感觉经验的。在这个意义上，一些经验论哲学家声称，经验是知识的唯一根据或来源。
与经验论不同，唯理论并不否认认识中感觉经验因素的存在，但认为就根源和基础来看，认识应是先天的、与生俱来的、依存于理性的，而不是后天的、依存于感觉经验的。在这个意义上，唯理论被称为先验论。
3．答：理想语言学派强调，所谓语言分析实际就是逻辑分析，因为哲学研究要自觉地以现代逻辑为基础，而且也是因为哲学只有以现代数理逻辑为工具，从形式方面分析日常语言和科学语言中的命题，才能得出准确可靠的结论。
日常语言学派则希望通过"更好的理解和使用我们的日常语言"来达到"语言批判"的根本目的。语言的丰富性、深刻性是社会宣示生活所赋予的，这表明日常生活本身就蕴含着真理。
四、论述题
1．答：实用主义是现代认识论中独具特色的一个美国哲学流派，它倡导知识的工具主义观点，认为认识与价值之间存在着密切关系。
主要人物及其观点。
（1）皮尔士与"皮尔士原则"。皮尔士是实用主义的创始人。他认为，任何一个语词或概念的意义，就是它们所引起的实际效果的总和。换言之，一切能引起一定实际效果或行为习惯的语词或概念，都是有意义的。这一原则也被后来的实用主义者概括为实用主义意义理论的"皮尔士原则"。
（2）詹姆士与"实用主义真理观"。詹姆士认为，如果一个观念不仅能被我们所掌握，而且我们能顺利地把它与我们的经验的其它部分圆满地联系在一起，并且能保证我们稳定地、富有成效地进行工作，那么，这个观念就是真的。在他看来，对于一个观念所具有的真理性来说，"它是有用的，因为它是真的"与"它是真的，因为它是有用的"这两句话的意思是一样的。
（3）杜威与他的"实验主义"和"工具主义"立场。在现代认识论上，杜威赋予了实验以前所未有的重要基础地位。杜威强调，观念、思想、理论等既不是先验论者所说的先天的理性原则，也不是反映论者所说的客观存在的主观映像，更不是永恒真理，而只不过是一些假设。确切地说，它们是人们为了达到一定实际目的而设计的工具。要检验它们是否恰当，是否有价值，那就要看它们是否能达到预期的目的，是否能完成规定的任务。所以，杜威认为，一切知识都具有工具性。工具、手段与目的、效果是同等重要的。
（4）刘易斯与"概念论实用主义"。 "概念论实用主义"最大的特点就是明确提出认识与价值的统一。正是通过实现认识与价值的统一，刘易斯对理论与实践的统一，认识与目的、效果的统一等问题做出了更为完整、更为系统的实用主义解释，从而不仅丰富、发展了实用主义哲学，而且把现代认识论研究又向前推进了一步。
2．答案要点：
（1）功利主义是指一种行为如果在道德上是正确的，只有当这种行为能够为所有那些受这种行为影响的人带来最好的结果是才是可能的，主要代表人物是英国哲学家穆勒和边沁。
（2）义务论把道德内置与人的理性观念，把道德看作是有理性意志决定的，出于人的自觉的一种善的行为是不计功利，不讲后果的。主要代表人物是康德（主要观点略）
电大文库【哲学概论】形考作业四答案：
一、填空
1、新儒学
2、伽达默尔、哈贝尔斯
3、熊十力、冯友兰、牟宗三
4、新实在论
5、反传统、语言的转向、反基础主义
二、名词解释
1．道德哲学：把伦理学当作一种关于道德问题的研究来看待，就是道德哲学。而道德哲学，乃是一种关于义务和价值合理性问题的哲学研究。
2．结果论：是指这样一种道德理论，即在考察一种行为之是否道德时，应以这一行为的最终结果或效果为其基本的判定标准。
3．美学：是关于美和艺术问题的价值研究。美学的内容由两个部分组成：审美哲学和艺术哲学。前者主要从最一般的意义上研究审美体验和审美判断等问题；后者则较多地关注诸如艺术的定义、艺术作品的美学特质，以及艺术理论的美学建构等。
4．解释学：在古希腊的理论体系中，解释学就是一门关于理解、翻译、解释的学问，即关于"寓意解释"的理论；在中世纪，解释学主要作为对《圣经》进行诠释的神学解释学而存在；当代哲学解释学则以人文科学普遍方法论的哲学解释学的面貌出现。
三、简答题
1．答：作为一种伦理学的功利主义是指，它坚持，一种行为如果在道德上是正确的，只有当，或仅仅当这种行为能够为所有那些受这种行为影响的人带来最好的结果时才是可能的；而且，这种结果在任何其他以这种方式来行为的人那里表现出来也是如此。
功利主义通常被划分为两种基本的形式，即"行为功利主义"和"规则功利主义"。
2．与西方传统重主客二分、重认识、把客体看作是外在于主体的本体存在, 并以此为前提来看待人的审美活动的性质的知识型、逻辑型美学不同，中国美学从它的重天人合一、重生存、重生活、把人当作知情意之整体来看待的哲学前提出发，在历史上发展出一套与西方美学迥然有别的直觉型、顿悟型的美学系统。
中国美学这种观照超验和经验、形上与形下的特有方式，在审美实践上, 典型表现为它对"意境"这一概念的创造和应用。
3． 答："五四"新文化运动以来的儒学称之为当代新儒学。当代新儒学面临的是东风西渐、传统价值分崩离析的社会大变局，梁漱溟、熊十力、冯友兰、牟宗三诸先生怀着强烈而悲苦的民族危机意识和复兴民族精神的历史使命感，在尽力吸纳西洋哲学之精髓的基础上，以前所未有的形上思辨功夫致力于传统儒学的精神价值的弘扬、发掘和重建工作，其成就一时成为当代哲学一大亮点。
四、论述题
1． 答案要点：对于安乐死问题，不同的人士持不同的观点的。典型的观点有两类。
（1）基督徒认为安乐死是不正当的。（略）
（2）功利主义者对安乐死持肯定态度。（略）
你倾向于哪种观点，说出理由。
2．答：（1）梁漱溟主要是一位儒学的实践家,或者说是一位实践意义上的儒家.面对欧风美雨的侵袭,正是梁漱溟在中国哲学史上第一次借鉴西方哲学来阐释东西文化之异同,并连续"斯文"担当"道统"的文化使命感首倡儒学的复兴,其预言和思想也许有不合时宜的地方,但这里所彰显的恰恰是中国儒学不竭的生命力和巨大历史责任感。
（2）熊十力哲学的宗旨是希望通过揭示本心,仁体即内在即超越,即存有即活动的特性,以打通天与人,知与行,存有与道德的界限,从而引导人们依靠内在本性之自我觉悟,重建人的生命本体,确立人性的至上尊严,这一点后来被熊氏的弟子牟宗三继承和发扬,并成为当代新儒学的一大特色。
（3）冯友兰作为一名留洋博士,借助了新实在论和程朱理学的说法,他想通过中西哲学的融合,接续儒学道统,重建一个使社会得以安宁的意识形态,进而结束近代以来中国动荡不安的社会局面.冯友兰的人生境界说是以中国儒学的心性论和道德理想主义为归宿的,但他赋于了其更为精致理论形式,产生了很大的社会影响。
（4）牟宗三是海外新儒学的重要代表和集大成者,他的努力方向在于使中国儒学"哲学地"建立起来,牟宗三以《认识心之批判》《道德的理想主义》等一系列著作,会道 中西,圆融古今,完成了对中国儒学的创造性重建,建立了庞大,缜密的哲学体系,即道德的形而上学体系。
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