电大《艺术学概论》综合练习题(鉴赏题)

时间:2024-04-30 09:48:21 5A范文网 浏览: 平时作业 我要投稿

 五.鉴赏题:

(要求:抓住特点,言之有据、言之成理,自圆其说,字数不得少于800字。)

运用所学艺术学理论,鉴赏属于实用艺术类、造型艺术类、表情艺术类或综合艺术类的某一具体艺术

1.运用所学艺术学理论,任选一种自己所熟悉的,属于实用艺术类(指建筑、园林、工艺美术、现代设计)的某一具体的艺术作品,用自己的眼光去审视、去评鉴。

2.运用所学艺术学理论,任选一种自己所熟悉的,属于造型艺术类(指绘画、雕塑、摄影、书法)的某一具体的艺术作品,用自己的眼光去审视、去评鉴。

3.运用所学艺术学理论,任选一种自己所熟悉的,属于表情艺术类(音乐、舞蹈)的某一具体的艺术作品,用自己的眼光去审视、去评鉴。

4.运用所学艺术学理论,任选一种自己所熟悉的,属于综合艺术类(电影、电视、戏剧、戏曲)的某一具体的艺术作品,用自己的眼光去审视、去评鉴。

提醒:绝对不能写大类。要写某一具体的作品,比如写电影的话,可以写一部具体的电影《让子弹飞》

大家注意:

本课程是双及格学科(欣赏题分数必须及格,才能算卷面成绩),所以大家务必把文章准备好。

1.挂在网上的不可克隆,加些自己的东西可以改一改

2 一定是某一具体作品。举例:写表情艺术中的电影,你一定要写某部电影(如《红高粱》),而不是对电影艺术进行赏析。

3 我打印的例文中,加黑的文字是相关的理论知识,你们的文章中也要有这些话。(但绝对不要抄我的例文)

4 文章如二位同学是一样的,二人均此题不得分。所以大家必须自己完成。建议大家到网上(最好不要到网上课堂)搜索后自己改一下。字数一定要符合要求。

5 考试时归类千万别归错(如考表情艺术,你写了某一园林),否则此题不得分。

 

举例

实用艺术

古代赵州桥的建筑艺术

建筑,是指建筑物和构筑物的通称,是人类用物质材料修建或构筑的居住和活动的场所。建筑艺术,是指按照美的规律,运用建筑艺术独特的艺术语言,使建筑形象具有文化价值和审美价值,具有象征性和形式美,体现出民族性和时代感。建筑艺术是一种立体艺术,属于空间造型艺术。建筑的审美特点主要表现为它的造型美。建筑的艺术语言和表现手法非常丰富,包括空间、形体、比例、均衡、节奏、色彩、装饰等因素,正是它们共同构成了建筑艺术的造型美。早在2000年前,古罗马建筑师维特鲁威就提出了建筑的三条基本原则:实用、坚固、美观。

赵州桥又称“安济桥”,建于隋大业(公元605-618)年间,是著名匠师李春建造 ,横跨洨水南北两岸,距今已有1300多年的历史。赵州桥以其非凡的特色,被誉为“天下第一桥”、“世界奇迹”,在中外桥梁史上占有十分重要的地位,对我国后代的桥梁建筑有着深远的影响。1961年3月4日,赵州桥被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1991年9月4日,又被美国土木工程师学会选定取为第十二个“国际土木工程里程碑”,并在桥北端东侧建造了“国际土木工程历史古迹”铜牌纪念碑,遐迩闻名,甲于天下,为中国石拱桥增添了新的光彩。

赵州桥赵州桥不仅结构新奇,造型美观,而且实用坚固。赵州桥最大的科学贡献,则在于它的“敞肩拱”的创造,为世界桥梁史上的首创。在大拱的两肩,砌了四个并列的小孔,既增大流水通道,节省石料,减轻桥身重量,又利于小拱对大拱的被动压力,增强了桥身的稳定性。这就有力地保证了安济桥在1400多年的历史中,经受住无数次洪水冲击,8次大地震摇撼,以及车辆重压,至今仍巍然挺立在河之上。著名桥梁专家茅以升说,先不管桥的内部结构,仅就它能够存在1300多年就说明了一切。赵州桥赵州桥“敞肩拱”的运用,开了世界桥梁史上的先例。1883年,法国在亚哥河上修建的安顿尼特铁路桥,揭开欧洲建造大跨度敞肩拱桥的序幕,但它比安济桥晚了1400年。西方学者承认,安济桥敞肩拱建筑,成了现代许多钢筋混凝土桥梁的祖先,开了一代桥风。

赵州桥又是一件建筑艺术的珍品。远看赵州桥,它横跨河,宛如一道长虹,气势雄伟。弧形平坦的主拱线上,对称地轻伏着四个小拱,仿佛四个巨型玉环,装饰在桥身两肩。巨身空灵,线条明快,在恢宏之中,透出矫健、轻盈的美感。赵州桥上的装饰尤为精致。在大桥顶部,塑造出想象中的吸水兽,寄托了人们祝福大桥不受水害、长存无疆的良好愿望;栏板上和望柱上雕刻着各式蛟龙、兽面、花饰、竹节等,其中尤以蛟龙最为精美。蛟龙或盘踞游戏,或登陆入水,变幻多端,神态极为动人。雕作刀法遒劲有力,艺术风格新颖豪放。赵州桥尤其具有艺术特色的是栏板以及望栓上的浮雕。充分显示了隋代矫健、俊逸、浑厚、严整的石雕风貌。整个大桥堪称一件精美的艺术珍品,称得上是隋唐时代石雕艺术的精品。 赵州桥的艺术风格主要体现在腰铁、莲花饰件、栏板图案、望柱的雕刻。

 

造型艺术

绘画《清明上河图》

绘画是造型艺术中最主要的一种艺术形式,也是人们喜闻乐见的一种艺术形式。。它是一门运用线条、色彩和形体等艺术语言,通过构图、造型和设色等艺术手段,在二度空间(即平面)里塑造出静态的视觉形象的艺术。

绘画种类繁多,范围广泛。从体系来分,绘画分为东方绘画和西方绘画两大体系。东方绘画体系的主流是中国画,简称国画,在世界美术领域中自成体系,独具特色,中国画的特点,首先表现在工具材料上,往往采用中国特制的毛笔、墨或颜料,在宣纸或绢帛上作画。中国画的另一个重要特点,是在构图上不受焦点透视的束缚,多采用散点透视法(即可移动的远近法),使得视野宽广辽阔,构图灵活自由,画中的物象可以随意列置,冲破了时间与空间的局限。中国画还有一个重要特点,就是绘画与诗文、书法、篆刻有机结合在一起,相互补充,交相辉映,形成了中国画独特的内容美和形式美。中国画的特点来源于中华民族悠久的传统文化和丰富的美学思想。

张择端的《清明上河图》是中国画史上少见的长卷,是宋代卷轴人物画最优秀的代表作,具有极大的历史文献价值,在我国古代美术发展史上占有重要的地位。

从《清明上河图》的构图艺术来讲,它充分体现了中国传统文化在构图方面的重要特点,那就是不象西洋画那样把“视点”固定在一定的位置上,而是采取“移动透视”或称“散点透视”的手法来处理构图。例如对汴河中大船通过虹桥时的描绘。当满载货物的大船准备穿过桥洞的时候,船顶上的船夫,急急忙忙的放下桅杆;与此同时,甲板上的船夫,有的在船舷两侧使劲撑篙,有的用长竿抵住桥洞的顶,以防冲撞,还有人从桥上抛下绳索,以便挽住船只:此外,邻近的一些大船小船和好些行人,也在一旁指指点点,帮忙协助。值得注意的是,正当虹桥下面出现上述戏剧性场面的时候,桥上面的热闹场面,也是耐人寻味。熙来攘往的行人,桥栏杆两旁售货的小商,加上凭栏远眺的城市市民,使桥面上人声鼎沸,热闹非凡。一些小小的纠纷发生了:桥北头骑马上轿的和正要下桥的一乘小轿差点相撞,又惊吓了骑马者右前方的小毛驴,小毛驴又惊动了凭栏远眺的人……这正是散点透视灵活性的具体体现。画家观察和表现物力的能力和技巧,实在惊人。如果采用西洋绘画惯用的手法,使无论如何也不能包括这么丰富多彩的内容的。

《清明上河图》也是一具有极大的历史文献价值的著作。他充分再现了北宋城市生活的繁华。就连画中那座没有柱脚凌空架起的虹桥,它的式样和历史文献记载的也完全相同,它是一部反映北宋市民生活的伟大诗篇。

所以,无论从《清明上河图》所描绘的广阔而又细致的社会生活所体现的重要意义,还是他所体现的中国传统绘画在反映现实生活时所采取的独特的艺术手法等方面来看,他都是我国美术史上的伟大杰作。

 

 

 

 

表情艺术

音乐《义勇军进行曲》鉴赏

 

音乐是人们喜闻乐见的一种艺术形式,也是表情艺术中一种主要的表现形式。音乐通过有组织的乐音在时间上的流动来创造艺术形象,传达思想感情,表现生活感受的一种表现性时间艺术。

音乐的艺术语言和表现手段非常丰富,如节奏、和声、旋律、复调、曲式、调式、调性等。音乐重在表情。音乐的艺术表情特点与音乐所运用的材料有关,音乐运用人声和乐器声音作为材料,对人的情绪起着强烈的激发作用,能够迅速地、直接地引起人的情感反应,支配人的感情。因此,声音就成为人们用来传达感情的好材料。正是由于声音的这种特性,使音乐的表现手段具有巨大的情感表现力。

《义勇军进行曲》,田汉词,聂耳曲,作于1935年。原为影片《风云儿女》的主题歌。影片《风云儿女》,由田汉祚故事,夏衍写和本,表现了于深重民族危机下的三十年代知识分子,从象牙塔冲出来奔赴抗日前线的主题。《义勇军进行曲》在影片中一唱出,就产生了巨大的影响。1935年5月16日《电影画报》第一期刊出它的影写谱,后来又制成了唱片,不久就响遍了全中国的每一个角落。著名黑人歌唱家罗伯逊的演唱和录制的唱片,更使这首中国人民的战歌载誉世界。《义勇军进行曲》的音乐是不朽的,由于它在中国人民争取自由解放的革命斗争中起过巨大的鼓舞作用,建国以后,便成为举世闻名的《中华人民共和国国歌》。

《义勇军进行曲》旋律流畅独特。由于歌词是散文式的自由体的新诗,最长的一句有十四个字,聂耳创造性地把它谱成由六个长短不等的乐句组成的自由体式。整首歌曲除具有前后一致的精神作曲,还采用了主导动机贯穿发展的手法,以引子中大三和弦分解的号角式的音调,作为全曲旋律发展的基础,并在最后两句加以变化再现,造成首尾呼应,更加充分的体现了乐曲所要表现的那种振奋人心的情感,达到更完美的统一。  

《义勇军进行曲》节奏鲜明,曲调激昂雄浑,具有震撼人的力量。在影片中歌曲开始时,有几小节特强的小鼓独奏,然后在隆隆炮声中奏出军号的前奏,引出了以后半拍起的急切呐喊“起来,不愿做奴隶的人们!”当唱到“中华民族到了最危险的时候”时,作者用了突然的休止,造成一种特有的紧迫感,在休止符后面更突出了“最危险的时候”,而引出人们被迫发出的吼声:“起来!起来!起来!”在三次层层向上的呼喊后,号角式的音调再现了,象一声冲锋号,激励着无数战士冒着敌人的炮火前进。结尾时再三强调“前进”两字,音乐上富有动力,象征着中国人民百折不挠,勇往直前的战斗步伐。

 

综合艺术

经典影片《小城之春》鉴赏

电影艺术是通过画面、音响和蒙太奇的电影语言,在银屏上创造出感性直观的形象,再现和表现生活的一门综合艺术。电影艺术作为时代的多棱镜与社会的万花筒,总是展现出一幅幅不同时代的社会生活的斑斓图景。优秀的电影艺术作品不仅给人们带来美的享受,还体现深刻的思想意蕴和独特的艺术追求,具有经久不衰的艺术魅力。

《小城之春》是一致公认的经典性电影作品,它开创了中国电影史上的心理写实主义、比较完整的散文结构、诗化电影的先河,“放射出让人目眩心惊的光芒”,是一部极其优美的电影精品。在艺术表现上,这部影片的确有较成功的探索。早期的中国电影往往写事多于写人写情,而这部影片独辟蹊径,它的人物不多、情节简单,将镜头深入人物复杂矛盾的心灵,揭示微妙的情感关系,是一部抒情的心理片。此外,它吸取中国古典诗词的传统,借物喻人、以景抒情,使影片富有诗情画意。显示出独特恒久的艺术魅力,在中国电影史上是不可多得的艺术珍品。

《小城之春》的艺术魅力首先体现在它通过诗化的影像表现展示了民族传统形态的隐忍含蓄唯美的风格追求,令人回味无穷。年轻的时候章志忱没有向周玉纹提亲,他们只是互相等待着;周玉纹在多年之后看到章志忱,她的心里除了却了久违的惊喜之外,更多的,是对于未来生命走向的不确定感和对于生活可以随时重新开始的可能性的本能逃避。这些这些都很好地展示了一个民族当时备受打击的苦难心态。影片让人们在中国传统古诗词般意境中体会到流年似水的无奈和隐忍含蓄唯美的古典情怀。

《小城之春》的艺术魅力也体现在它创造了中国传统美学即情景美学的电影化范例,借物喻人、以景抒情,在这样的一种意境中表现一种哲理。影片中意象横流,每一样都饱含象征。如反复出现的破败城墙、长长荒芜的乡间小道等小城和废园是整个国家及传统文化的象征。让人深刻体会:国破山河在,城春草木深。没落乡绅戴礼言是中国旧式文人的代表。他最大的病不是心脏病,而是心病:随着民族文化的衰落与不被重视,中国旧式文人也开始有了一种痛入骨髓的失落感。与哥哥相反,活泼的妹妹戴秀是时代新生力量的代表。影片无处不在的象征和隐喻手法运用使得影片有着诗一般的简炼含蓄、寓言式的深刻隽永,从而创造了一种意蕴丰厚的艺术境界.

《小城之春》的艺术魅力还体现在影片旁白与对白的处理上极富韵味。简约、富有节奏感的对白,在每一段对白与对白之间,完全像诗一样。像志忱和玉纹一场戏,“啊”“喔”,两人重逢几句对白是这样子:是你?是我,然后又重复说是你?是我。这样简单的对白导演会不知道怎么去拍。可在影片中却显得很自然,完全像一段音乐,对白表现得很有节奏张力,令人遐想。另外影片重复式旁白更是极具意味,时时在向我们暗示着玉纹孤独死闷的心理与情绪。这部分旁白并不受回忆时态的约束,而是与画面中的主人公一起深深地沉入当时的情绪;并在重复式旁白的强化下,这份情绪越发真切、深入骨髓。 

《小城之春》的艺术魅力也表现在影片极为高妙的构图和镜头应用。志忱初到戴家的那天,戴秀唱歌的那场戏,影片中四个人的眼神,含蓄而精炼的传达出四人之间的暧昧关系:戴秀看着志忱、志忱望着玉纹,玉纹则低眉敛目、服侍着丈夫吃药,故意避开志忱的目光,而礼言则注视着对面的志忱和戴秀,目光之间构成了一个回环,构图达到了完美的平衡,而人物之间暧昧关系也表露无疑。费穆通过许多长镜头,借助简的镜头语言传达极其丰厚的内涵。费穆的长镜头下追求的是一种中国画的效果,即在平面的铺展中追求意与神会的想象空间。

简而言之,富含诗意是《小城之春》的最大魅力,正是这诗意气息,使影片历经岁月磨洗却仍常为人们所记起,拨动人们内心深处的旋,成为中国电影永恒的记亿。

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