作业1
一． 判断题
1.夏王朝的“世袭制”建立对以后政权的继承形式有着重要的示范作用世袭制遂成为王权固定的继模得到传统合法性观念的有力支持从而构成中国政治制度和政治文化的核心从这种意义上说夏王朝的建立的确有划时代的意义。
答：对的，中国史书记载的第一个世袭王朝。一般认为夏朝是一个部落联盟形式的国家，而中国马克思主义史学将夏朝定性为一个奴隶制国家。中国历史上的“家天下”，就是从夏朝的建立开始的。夏王朝是中国历史上的第一个重要王朝。依据史书记载，自唐、虞至夏、商、周三代皆封建时代，帝王与诸侯分而治之。此时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，所以其文化及文明程度高于新石器晚期文化。但是由于迄今为止在考古学上还没有找到公认的夏朝存在的文字依据（中国最早的文字记载出于商朝），因此其真实存在性没有得到正式确认。但许多中国历史学家认为，河南省洛阳市偃师二里头遗址便是夏朝遗存。对夏王朝记载比较多的是司马迁的《史记》，据《史记》记载，夏王朝大约从公元前21世纪初到公元前16世纪初，前后大约有500余年，经历了5个世纪，有17个帝王先后作为统治者。
2.战国时期的郡县，已经不再是封君的采邑，而是中央政府直接管辖的地方行政单元。郡县制的出现，也就意味着选官制度将逐渐代替世卿世禄制度
郡县制下的郡守和县令都是有皇帝直接任免，从而使君主有效地加强了中央集权，有利于政治安定和经济发展；郡县制从根本上否定了分封制，打破了西周以来分封割据的状况，加强了中央对地方的管理，有利于防止地方割据分裂，有力地维护了国家的统一。
二 。材料分析题
1.《国语．楚语》记载：颛顼，命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民，是谓重、黎绝地天通。这段史料说明了什么问题？
答："绝地天通"这句话，是经书中讲到的，"绝地天通"是一次历史事件，发生在黄帝时期，这应该是一场类似发生在20世纪的文化大革命一样的事件，它是一次历史运动，这次运动杜绝了人民原来人人能够作到的与天地交通的自由。黄帝是一个独裁者，政治上的，统治上的，军事上的。也正是因为这样，黄帝为中华民族的凝聚、统一做出了贡献，做出了比只顾创造易的伏羲、只顾山上采药的神农在政治统治与民族凝聚方面的贡献。从"绝地天通"这一历史中透漏的信息是：黄帝之前，伏羲、神农时期，人人可以与天地交通，人人享有与天地交通的自由。
2 商代对神灵十分迷信，商王几乎任何事情都要卜问，商纣王说：我生不有命在天。形象反映了商代的迷信程度。首先，从都城的选择来看，商人灭夏后不久就在夏人控制的中心建都，主要理由就是古人认为的天下之中，先天就具有神圣的意味；第二，商王通过对青铜器的独占实现对巫术的垄断，并以此为王权赢得普遍认可的合法效力。第三，以对巫术的独占实现对政治权力的垄断这一传统，在商代得到了重要的发展和完善。商王以最高政治领袖身份兼巫术大教主，集政治与宗教权力于一体，使商代社会呈现出政教一体化的结构特征。从上述材料，简要分析商代社会的典型特征。
答： 商代社会的典型特征是：以神权支撑政权。商代是一个王权处于绝对支配地位的社会，其制度有两个基本特征，一是以巫术化的合法性观念为主要支撑；二是有比较系统的宗法制度确保其王位继承的规范化。商代社会普遍信仰的是巫教，商代王权合法性观念完全是巫术思想的产物。商王以最高政治领袖身份兼领巫教“大教主”，这一集政治与宗教权利于一体的特征使商代社会呈现出“政教一体化”结构特征。商代宗法制的存在，为商代社会的稳定提供了重要的合法性资源。
三．简答题
1. 简述国家的特征：
国家权力是指统治阶级运用国家机器来实现其意志和巩固其统治的支配力量。 国家权力包括以国家为主体的民事权利和财产权利,还包括旨在服务于公共目标的公权力。 国家权利机关中，人大管立法，法院负责定罪，检察院监督权利机关的所有部门是否有违规的地方，公安部门和监狱负责执行。国家主席可以签署主席令，在行政上是最有效和最高级别的命令。
2. 简述黄帝以来最高政治权力的基本特点。
为联合体内少数具有血统优势的氏族所把持；最高权力呈现出个人化的专制倾向；最高权力的政教一体化” 。
最高政治权力为联合体内少数几个具有血统优势的氏族所把持最高政治权力呈现出个人专制化的倾向在最高政治权力已经显露出“政教一体化”的端倪。但我们应该看到此时由于联合体的扩大几个主要部落之间的主从地位还没有固定下来围绕最高权力的继承
一个冲突和整合的过程仍然无法避免
3.简述周公制礼作乐的主要内容。
周公制礼作乐，有一个基本的指导思想，即“敬德保民”。“敬德”，是因为“皇天无亲，惟德是辅”，有德才会得到上天的保佑。“保民”，是因为“民之所欲，天必从之”，“保民”实际上就是保社稷、保国家。周公提出“敬德保民”，是夏商以来中国思想从敬鬼神到重人事的一大转变。“周公制礼”是指西周初年周公为首的统治集团对原周族习惯法进行整理、改造。
礼的核心精神是亲亲、尊尊的“有别”。在亲属关系中强调对于尊亲属的尊敬和侍奉 ，在社会关系中强调对于社会地位尊贵者的尊敬与侍奉 。“有别”，即一切社会关系都要划分出等级。 礼经过后代的演变，影响了成文法律、礼仪制度、民间习俗和礼教伦理。
四、论述题
春秋战国时期社会转型，在政治层面的主要表现（政治制度的创新）
答以层层分封为主要特征的分权体制逐渐为中央集权所替代。传统的分封制退居到次要的地位郡县制成为主要的制度形态世卿世禄让位于流动性很强的选官制度。政治制度的许多细节也出现了相应的调整和变化。它奠定了中国传统社会的基本制度和文化样式中央集权制代替分封制为君主个人权力在全国范围内的实施奠定了基础未改变中国传统社会的基本结构形态即仍以君主制为基本体制形式使君主个人权力集中使专制主义的内涵在各个层面上发生了一系列的变化。
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