[第1题](单选题)民间流行的“湖广熟，天下足”的谚语，到了（ ）便一改而为“湖南熟，天下足”，说明此时湖南的农业生产发展超过了前此任何一个朝代。 B
． A.明代
． B.清代
． C.魏晋南北朝
． D.宋代
． E.唐代
． F.元代
[第2题](单选题)下列人物中不属于湖南近代经世派的主要代表人物的是 A
． A.谭嗣同
． B.贺长龄
． C.魏源
． D.陶澍
[第3题](判断题)湖湘民间盛行祭祀。祭典主要分三类：第一类是神灵祭祀，所祭对象多为传说中的天神地祇，山精鬼魅；第二类是祖先祭祀，所祭对象主要为家族祖先、民族祖先，如炎帝、舜帝；第三类为贤良忠德之士祭祀，所祭对象为公认的民族英雄、知名人士或对国家对社会有特殊贡献的人物，如蔡锷、黄兴。A
． A.正确
． B.错误
[第4题](判断题)中国历代被贬到湖南地区的官员不计其数，对湖湘文化的形成和发展产生重要影响的有李白、杜甫、韩愈、秦观、辛弃疾、朱熹、王阳明等。此外还有屈原、贾谊、柳宗元、刘禹锡等文人曾流寓湖南，他们也促进了中原文化和湖南本土文化的交流与融合。B
． A.正确
． B.错误
[第5题](判断题)中原文化主要通过王朝的统治与教化、贬官和流寓文人、移民和战争等方面影响着湖湘文化的产生和形成。A
． A.正确
． B.错误
[第6题](判断题)关于文化，我国大学问家胡适认为“文化就是赋予生命以意义的事物 ”。B
． A.正确
． B.错误
[第7题](判断题) 湖湘文化是具有鲜明特色的区域文化，是经多元文化相互影响而形成的。它有三个重要的渊源：上古本土文化、楚文化和中原文化。A
． A.正确
． B.错误
[第8题](判断题) 在传世文献记载中，古代湖南是“蛮荒”之地，未开化不发达，原住湘人被蔑称为“荆蛮”、“蛮虏”。大量的考古发现和研究也揭示：直到唐宋时期，湖湘地区才有了较高的文明，在诸多方面接近中原文化的发展水平。B
． A.正确
． B.错误
[第9题](判断题)在清朝，康熙三年置湖广按察使司，湖广行省南北分治后，湖南独立建省。A
． A.正确
． B.错误
[第10题](判断题)湖南的行政区域至唐代以后开始了相对稳定，湖湘文化产生和形成有了较为稳定的区域环境。A
． A.正确
． B.错误
[第11题](判断题)时务学堂的创立是湖南维新运动的重要组成部分，为使湖南成为当时中国最富朝气的省份作出了巨大贡献，这也使得湖南的维新运动成为后来戊戌变法的前奏和实践基础。A
． A.正确
． B.错误
[第12题](判断题)道家在秦汉时期就已对湖南地区的文化已经产生了深远的影响，也为以后道教在湖湘地区的传播奠定了基础。马王堆汉墓出土的三幅古地图，说明当时湖南天文学与地理学已发展到较高水平。A
． A.正确
． B.错误
[第13题](判断题)与先秦儒学和汉唐儒学相比，湖湘学者们不仅是从社会政治或者生活实践的角度大量地讨论儒家伦理问题，而且是把这一切置于“性与天道”的宇宙论、世界观的哲学角度来考虑，使先秦以来的儒学发展成一种更为精深、具有系统性的学说，重新获得了生命力。A
． A.正确
． B.错误
[第14题](判断题)唐太宗朝设道，湖南分属山南东道、江南西道、黔中道和黔中道黔州都督府。唐广德二年置湖南观察使，湖南之名自此始。A
． A.正确
． B.错误
[第15题](判断题)两宋时期是湖湘文化在全国形成自己特色并产生重大影响的时期，其标志是湖湘学派的崛起。A
． A.正确
． B.错误
[第16题](判断题)王夫之反对君主制度和传统伦理纲常。他说： “原于天之广，则不可无父子；原于天之义，则不可无君臣。”认为君臣父子，天经地义。B
． A.正确
． B.错误
[第17题](判断题)从湖湘文化的基本倾向和主要施为看，求变趋新是其重要精神特质和价值追求。 A
． A.正确
． B.错误
[第18题](判断题)西晋时湖南分属荆州、广州和江州B
． A.正确
． B.错误
[第19题](判断题) 贾谊辞赋在文学发展史上也占有重要地位，特别是《鹏鸟赋》是汉代第一篇散体赋，对后来散体大赋的兴起产生了很大影响。A
． A.正确
． B.错误
[第20题](判断题)湖南最早的一座佛教寺庙为长沙麓山寺，建于西晋初年。A
． A.正确
． B.错误
[第21题](判断题) 屈原开创的楚辞，不仅打破了《诗经》的诗歌体例，对后来的汉赋以及五言诗、七言诗等产生了深远的影响，同时也奠定了湖湘文学的基础。A
． A.正确
． B.错误
[第22题](判断题)湖南道县玉蟾岩发掘出的距今12000年的人工培植稻谷，是迄今为止发现的最早的人类稻作文明遗物，A
． A.正确
． B.错误
[第23题](判断题)流寓而定居湖南成为“湖南人”（原籍福建）的胡安国、胡宏父子，开创了以“经世致用”为核心理念、以理学为学术特征、内圣外王并重并致力于弘扬民族精神的湖湘学统，成为 “湖湘学派”的奠基者。A
． A.正确
． B.错误
[第24题](判断题)周敦颐的《太极图说》探索宇宙万物演化的目的是为了证明儒家道德具有终极意义，契合宇宙之道。A
． A.正确
． B.错误
[第25题](判断题)魏源的 经世思想主要反映在他编纂的《皇朝经世文编》、《海国图志》以及他的实践上。A
． A.正确
． B.错误
[第26题](判断题)1876年，湖南人郭嵩焘被清政府任命为第一任驻英法公使，他利用出使英、法的机会，对西方的历史文化、政治、经济和科学技术进行了深入的考察与研究，大力传播西方文化，成为中国近代史上提倡向西方学习的先驱人物。A
． A.正确
． B.错误
[第27题](判断题)南朝宋、齐和梁前期，湖南分属湘州、郢州和荆州。陈朝时湖南分属荆州、沅州、湘州。A
． A.正确
． B.错误
[第28题](判断题)东晋时湖南分属荆州、湘州和江州。A
． A.正确
． B.错误
[第29题](判断题)湖湘文化是具有鲜明特色的区域文化，是经多元文化相互影响而形成的。它有三个重要的渊源：上古本土文化、楚文化和巫文化。A
． A.正确
． B.错误
[第30题](判断题)秦汉时期，湖湘地区的社会政治、经济、文化获得了较大的发展。主要原因是在当时全国统一的背景下，北方、中原及各个地域的大量移民涌人湖湘，带来了包括生产技术在内的不同的地域文化。 A
． A.正确
． B.错误
[第31题](判断题)泽东历来强调文艺为大众服务，因此在他的诗词中，选用的词语往往是那些现代人的大众化的语言，这些语言贴近群众，贴近生活，如“红军不怕远征难，万水千山只等闲”、“世上无难事，只要肯登攀”，内涵深意但普通老百姓也能一看就懂。A
． A.正确
． B.错误
[第32题](判断题)湖湘文化是一个开放的体系，它是在与其他文化交流融汇过程中发生的，是一个多源性的文化。任何一种文化都有其产生的渊源，湖湘文化也不例外。A
． A.正确
． B.错误
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