地域文化(岭南文化)形成性考核册(2)

时间:2024-04-30 09:02:26 5A范文网 浏览: 平时作业 我要投稿

一、填空题


1、五羊神话中“五仙”、“五羊”都是(谷精)的化身。


2、广东盗宝传说最著名的是《海珠石传说》,这一传说与唐人传奇《崔炜》故事有关。


3、我国南宗教派的创始者,佛教禅宗的第六代继法人是(惠能)。


4、惠能离家学佛的故事,充满了佛法的(色空)观念。


5、在六祖学佛的故事中,六祖的舅父让他拜开村头的巨石才准许他出家,舅父的威严反映了广东地方(尊重舅舅)的风俗。


6、保存六祖遗迹最多的一是他的家乡(新兴县集成镇),二是他削发受戒的广州光孝寺,三是他开坛说法的韶关。


7、广东民间的“牛王诞”、“出水龙”是与四月八的“(浴佛)节” 同一天进行。

8、民间对刘三妹称谓的变化为我们提供了她传歌的路线,她的行迹又给我们划出了一个风俗圈,即(岭南民俗峒溪文化圈)。


9、传说中的广东刘三妹是唐中宗年间人,最早记载刘三妹的文字是宋人王象之的《舆地胜记》。


10、潮汕灯谜的体裁种类繁多,其中最富有文学艺术价值的是(诗谜峒溪题)。




二、选择题


1、五羊神话中五羊的排位与(C)有关。


A岭南风俗    B中原人    C赵佗   D南方图腾


2、移居羊城的先民是带羊而来,因为(B)


A羊小便于携带 B羊的繁殖力强,适应力强   C羊有灵性  D羊是先民的图腾


3、五位仙人中居中的是指(D),也是最重要的祖宗神。


A第一位神仙   B第二位神仙   C第三位神仙   D第五位神仙


4、涉外传说故事中,以(A)型最多。


A“洋人盗宝”   B“洋人找宝”  C“洋人骗宝”  D“洋人抢宝”


5、六祖生前的言论被他的弟子们编成(B),流传于世。


A《六祖经》   B《六祖论经》  C《六祖谈经》  D《六祖坛经》


6、六祖慧能是在(A )削发受戒的。


A广州的光孝寺    B新兴集成镇   C曹溪宝林寺   D湖北东林寺


7、根据宋人王象之的《舆地纪胜》记载,歌仙刘三妹是(C)。


A兴梅人     B广西腾县人     C阳春县人    D新兴县人


8、在广东,真正把刘三妹当作歌仙崇拜的是在(D)。


A兴梅     B新兴     C 连县    D阳春


9、广东谜风最盛的地方是(C)。


A梅县     B广州     C潮汕    D肇庆


10、潮汕人猜谜,一般是(A)。


A自己创作   B抄录现成的    C在现场即兴表达   D专门有人提供




三、简答题


1、在潮汕地区,猜谜有一种独特的规程,请简述这一规程。


答:潮汕猜谜的独特规程是击鼓报猜,猜谜开始时,主事者擂鼓一通,鼓声过后,即可开猜。猜射者先报谜笺编号,作者主鼓一声,再报谜面与谜底,又重鼓一声,再加解释,完全正确,主鼓三声。


2、在广东,对刘三姐的称呼各地不一样,从对他的称呼的变化中构成了一个什么样的传说风物圈?


答:民间对他的称谓都是为我们提供了她传歌的路线,她的行迹又给我们划出了一个风俗圈。即岭南民俗峒溪文化圈。它的范围涉及广东、广西乃至云南东部(云南河口、屏边一带有刘三妹传说)的部分地区,它明显区别于珠三角洲及潮汕平原地区的风俗文化,这是应该引起我们注意的。


3、广东的涉外故事与传统的涉外故事有什么不同?


  答:涉外传说故事中,以“洋人盗宝”型最多、其传统的基本模式是:我国某地有一宝物,外观平平,国人不识,后被某一外国商人或传教士发现,重金购去,或以各种手段骗取,甚至武力抢夺,但由于宝物依恋故土,不愿出洋;或到了洋人手中失去灵性,不听使唤;或在争夺中损坏,变为废物。从此这个地方就衰败了,老百姓过着穷苦日子,似乎这一切都是可恶的洋人盗窃了我们的宝物所造成的。这些故事多出现在近代,表现出很强的锁国心理。


   而广东的涉外传说则表现出另外一种情调:与外国人友善相处,互相帮助,取长补短,平等竞争。


4、客家山歌的基本内容是什么?其有什么艺术特点?

  答:中国民歌体裁中山歌类的一种。流行于广东东部的梅县、兴宁、五华、紫金,福建西部的上杭、宁化、清流、永定,江西南部的兴国、瑞金、永新等地,以及台湾北部的桃园、新竹、苗栗等地客家人聚居的地方。用客家方言演唱,故称“客家山歌”。客家山歌的内容广泛,语言朴素生动。歌词善用比兴,韵脚齐整。歌词句式为7字4句,每句为“2、2、3”的组合。词曲不固定,一般都是即兴编唱。可以一曲多词,反复演唱。

  客家山歌的艺术特色主要有:

  1、感情浓烈、想象丰富。

  2、形象鲜明、意境清新。

  3、抒情叙事、浑然一体。

  4、感物即事、自然流畅。



四、论述题

1、五羊神话的基本内容是什么?在这一神话的记述中反映了岭南文化的哪些特征?

  公元前9世纪,周朝的楚国在如今的广州建造了一个城邑,名叫楚庭。有一年,楚庭因连年灾害,田地荒芜,农业失收,百姓饥荒。有一天,南海的天空出现五朵祥云,上有五位仙人,身穿红橙黄绿紫五色彩衣,分别骑着五只仙羊,仙羊口衔一棵一茎六穗的稻子,徐徐降落在这座城市。仙人把稻穗赠予百姓,把五只羊留下,祝愿这里永无饥荒,然后腾空而去。

  从此,广州成了岭南最富庶的地方;也开始有了“羊城”、“五羊城”、“穗城”之称。

  一、善于吸收外来文化的开放风气

  二、努力超越“传统导向”的进取精神

  三、实利重商的文化倾向


  2、在广东流传着许多关于六祖学佛之艰苦的故事,请你讲出2-3个你喜欢或熟悉的有关故事(P22-25)

  唐朝慧能大师,是禅宗第六代祖师,既经黄梅山五祖弘忍禅师,传受心印,承受衣钵后,因有恶人寻找追逐,因此仍.旧穿着俗服,隐避在猎人队中打猎,因六祖打猎无心,就命他看守猎网,六祖每见猎人不在时,就将网内獐兔等类走兽,尽量放它逃生,如此经过十六年,所放物命,难以计数。

  后来时节因缘成熟,六祖便到广东省曲江县东南,建立曹溪道场,大兴佛法,如灯传照,广度群生,所传法脉,分成五派,启迪英灵,入圣超凡者,不计其数,德泽普被,永垂万世。

  简述广州菜的特点:广州菜(又称广府菜)是粤菜的代表,发祥地广州,大凡用粤方言的地区都属广州菜文化圈。广州菜集南海菜、番禺菜、东莞菜、顺德菜、中山菜等地方风味的特色,它注重质和味,口味比较清淡,力求清中求鲜、淡中求美,而且随季节时令的变化而变化,夏秋偏重清淡,冬春偏重浓郁。


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