单项选择题（每题只有一个正确答案，每题2分，10题，共20分）（总分20.00）
1.下列那句话的表述是正确的？（A ）（2.00分）
A. 宗教与迷信都属于有神论
B. 迷信是一种文化现象
C. 迷信是一种由信徒组成的社会实体
D. 在思想体系上，宗教属于唯心主义思想体系，迷信不属于唯心主义思想体系
2.江泽民同志说：“贯彻党的宗教信仰自由政策，依法加强对宗教事务的管理，目的是要引导宗教与社会主义社会相适应。”宗教能够与社会主义相适应的政治基础是(A )（2.00分）
A. 社会主义制度的建立，走中国特色社会主义道路
B. 国家不保护正常的宗教活动
C. 宗教的教义教规与社会主义根本制度具有一致性
D. 随着社会的发展，我国的宗教已经从本质上得到改变
3.（B ），是指中国的宗教事务由中国的教职人员和教徒自主办理，由中国教徒自己的组织进行管理。（2.00分）
A. 半独半自
B. 独立自主自办
C. 部分依赖外国
D. 完全依赖外国
4.“三股势力”的思想理论基础是（C ）和泛伊斯兰主义（2.00分）
A. 东突厥斯坦
B. 大伊斯兰主义
C. 泛突厥主义
D. 西突厥斯坦
5.宗教与社会主义相适应，指的是（D ）（2.00分）
A. 宗教徒不必遵守国家法律
B. 宗教的唯心主义思想体系与唯物主义思想体系相适应
C. 宗教徒必须放弃有神论的思想和宗教信仰
D. 宗教与社会主义制度相适应
6.我们与“三股势力”的斗争是（ D ）（2.00分）
A. 人权问题
B. 宗教问题
C. 民族问题
D. 敌我性质的政治斗争
7.中国共产党和国家对待和处理宗教问题的一项基本政策是（B ）（2.00分）
A. 歧视信仰宗教的公民
B. 尊重和保护宗教信仰自由
C. 强制公民信仰宗教
D. 强制公民不信仰宗教
8.民族分裂主义在中国的表现有：（ D）（2.00分）
A. 西班牙的巴斯克运动
B. 加拿大的魁北克民族分裂活动
C. 俄罗斯的车臣恐怖分裂活动
D. “藏独”分裂活动
9.民族分裂主义来源于（C ）（2.00分）
A. 地域主义
B. 共和主义
C. 民族主义
D. 地区主义
10.对“宗教信仰问题属于思想认识问题”可以这样看（C ）（2.00分）
A. 用强制措施使人们放弃对神的信仰
B. 采取压制打击的方法
C. 只能采取说服、教育、正面引导的方法
D. 采取专政的手段
多项选择题（每题有两个以上正确答案，错选少选均不得分，每题3分，10题，共30分）（总分30.00）
1. 宗教消亡应具备两个条件：（AC ）（3.00分）
A. 科学的发展使人类完全能够驾驭和征服自然
B. 消除迷信
C. 在全世界范围内彻底消灭人压迫人、人剥削人的制度
D. 消除邪教
2.宗教的本质特征及其表现形式是（ ABCD）（3.00分）
A. 宗教信仰的对象实际上是“支配着人们日常生活的外部力量”
B. 人间力量采取超人间形式的原因是外部力量对人们的支配
C. 宗教观念采取了“超人间”的特殊表现形式
D. 宗教是一种“幻想”的反映
3. 当代中国的民族主义主要有以下表现形式：（BCD ）（3.00分）
A. 和平主义
B. 民族分裂主义
C. 地方民族主义
D. 大汉族主义
4.依法管理宗教事务的主要手段有（ABD ）（3.00分）
A. 教育手段
B. 法律和政策手段
C. 强制措施
D. 行政手段
5.宗教的社会作用在不同的社会形态及同一种社会形态的不同发展形态，是不尽相同的。（ ABC）（3.00分）
A. 宗教是颠倒的世界观，宗教本身具有麻醉人民精神的消极作用
B. 宗教在一定历史条件下也起过某些积极作用
C. 在阶级社会里，宗教往往被统治阶级所利用，成为维护剥削阶级利益和为剥削制度服务的工具
D. 宗教在任何历史时期没有起过任何作用
6.宗教与民族的区别表现在：（ABCD ）（3.00分）
A. 二者的概念不同
B. 二者的社会作用不同
C. 二者形成、发展和消亡的规律不同
D. 二者的构成要素不同
7.民族主义的极端发展有两种趋势（ BC）（3.00分）
A. 民族利益
B. 殖民主义
C. 民族分裂主义
D. 民族平等
8.1944年，新疆发生“三区革命”，“三区”指的是（BCD ）（3.00分）
A. 博乐
B. 阿勒泰
C. 伊犁
D. 塔城
9.旗帜鲜明反对“三股势力”，指的是：（BCD ）（3.00分）
A. 地方保护主义
B. 暴力恐怖势力
C. 民族分裂势力
D. 宗教极端势力
10.恩格斯对宗教发展和演变的过程进行了描述：（BCD ）（3.00分）
A. 四是由资本主义宗教到社会主义宗教的发展
B. 二是由“自然宗教”到“多神教”到“一神教”的发展
C. 一是由“自发宗教”发展到“人为宗教”
D. 三是由“部落宗教”到“民族宗教”到“世界性宗教”的发展
简答题（每题10分，共3题，共30分）（总分30.00）
1.民族分裂主义是危害国家统一和安全的主要危险，其主要表现是什么？（10.00分）
答：其主要表现在：
一、 破坏民族团结，危害国家统一和安全
二、 在国家经济安全方面，由于“藏独”、“东突独”的分裂活动，是我国西部地区经济发展环境受到严重的干扰
三、 在国家社会稳定和社会大战方面，民族分裂主义的破坏活动，不仅给各族人民生命财产造成了重大损失，而且也严重影响了社会稳定和经济发展
2.影响新疆稳定的主要危险是什么？（10.00分）
答：“民族分裂势力、宗教极端势力和恐怖势力”三股势力是影响新疆稳定的主要危害。
3.宗教信仰自由政策的内容包括哪些？（10.00分）
答：宗教信仰自由政策的内容包括以下几个方面：
第一、 公民有信仰宗教和不信仰宗教的自由
第二、 宗教必须在宪法、法律和政策范围内活动
第三、 各宗教一律平等
第四、 国家实行政教分离的原则
第五、 宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配
案例分析题（请根据提供的材料回答问题，1题，20分）（总分20.00）
1.当代世界科学技术突飞猛进，宗教已无力阻止，在维护其基本立场的前提下，对科学不得不做出某些让步，被迫承认某些科学原理，但又力图给予神学的解释，并且逐步改善了同科学家的关系，号召教徒和神职人员钻研科学，充分利用现代科学成就为宗教服务。由于宗教对科学的让步是被迫的，因而是不彻底的。但无论怎样，在科学面前，宗教的神圣性、权威性被彻底动摇了。
根据以上材料，试分析：
（1）科学与宗教的根本对立表现在哪里？
（2）科学与宗教的联系又在哪里？（20.00分）
答：（1）科学与宗教的根本对立表现在：
第一、 在世界观上市对立的。科学是反映客观事物和规律的知识体系。它把物质世界看做认识一切事物的基石，把客观实在作为自己的研究对象。科学的本质特征是从物质世界本身说明其存在发展的根据和原因，否认物质世界之外存在着神的主宰，不承认任何超人间的力量，反对用超人间力量的原因说明自然现象、社会现象及其发展。而宗教是一种唯心主义世界观，他以存在着决定和主宰客观物质世界的超自然力量为根据，其本质是对超人间力量的崇拜，把世界上的一切现象都归结为神灵的意志和表现。因此，对超人间力量的否定与肯定，体现着科学与宗教的对立
第二、 在认识理论上的分歧。科学要认识和解释物质世界的变化发展及其客观规律，主张通过社会实践、调查研究、信息收集、科学论证等方法，以事实为基础，概括综合形成科学理论。宗教则相反，其所谓神灵是一种幻想的反映，十点到了的世界观。宗教神学崇拜的对象不为人类的任何经验和理性所证实。宗教体系中有时也借助貌似理性的逻辑推理论证其教义的真理性和上帝的存在，但由于他要证明的对象根本不存在，这种纯逻辑推理只能是概念游戏。因此，宗教的信仰方法与科学的认识方法有着根本的区别。
第三、 在社会分工及作用上的区别。随着生产的发展，体力和脑力劳动的分工，各种社会意识形态逐渐分化，科学成为一种独立的社会活动，一种专门的社会职业。尤其是现代科学已经成为国家的事业和一种社会产业，成为衡量一个国家综合实力强弱和民族进步的重要标志。二宗教虽然也有一定数量的教职人员和相应的组织，但它主要是通过自己的活动来满足信徒宗教生活的需要，局限在精神生活领域，基本上脱离社会的物质生产。因此，宗教的组织和活动不可能构成国家的事业和一种社会产业，宗教的兴衰也不是衡量一个国家综合国力和民族发展程度的一项标志。
（2）科学与宗教的联系表现为：
一是在原始社会，科学知识的一些萌芽基本上包容在原始宗教之中。当时无法产生和形成像现代科学一样的完证知识来帮助人们认识自然、自身、社会和世界。因此，原始宗教信仰也并非完全是胡燕落于，其中一些认识是人们探索人与自然、人与人关系的必然产物。可以说，原始宗教中的那种控制和操作神力的巫术活动，既是人类力图控制自然力的一种最初的幻想和原始行为，也是一种具有萌芽性质的原始科学的实际操作活动。二是有些宗教教职人员在从事宗教活动中也往往在客观上对科学发展做出了某些贡献，甚至许多科学家本人就是宗教教职人员，如哥白尼等。他们之所以能在科学领域做出贡献，同基督教关于上帝创造了按规律运动的宇宙这一观点是有关的。这种观点促使神学家们去探索宇宙运动的某些规律，以致往往得出了否定基督神学的结论，为以后科学的发展提供了一些有用的资料。
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