一、前言
词最早产生于隋唐时代,在宋代广泛盛行,中国古典文化中的瑰宝之一即是宋词。词本身长短不一,便于配乐吟唱,也被称之为“长短句”。自古以来,词以它特有的格式或婉约或豪放地抒发作者的情感意境。宋词更是得到许多文人墨客的青睐,有关宋词意义赏析的文章比比皆是。但传统的赏析方法只看重宋词本身所传达的语言意义,却并未关注在宋词语篇意义构建的背后所运行的认知机制。笔者将突破传统的宋词赏析方法,以认知语言学新兴的心理空间和概念整合理论为基础,深入解读宋词语篇的整体意义建构的认知过程,为宋词赏析开辟新的视角,同时也进一步验证Turner和Fauconnier提出的心理空间理论以及概念整合理论。
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[1]电大学习网.免费论文网[EB/OL]. /d/file/p/2024/0426/fontbr二、理论简述
Turner和Fauconnier提出的心理空间理论以及进一步发展而来的概念整合理论是认知语言学研究的重要组成部分。Fauconnier阐述在语篇意义建构的同时,心理空间也在不断建立。心理空间由空间构造语(space builder)所激活。在心理空间构建的过程中,基础空间、视角和焦点不停地转换,构成其语义的动态性。在他的著作《我们思维的方式》一书中将心理空间定义为“人们在进行思考、交谈时为了达到局部理解与行动之目的而构建的概念包”。”Fauconnier以心理空间为基础架构,又进一步提出了概念整合理论。概念整合理论将之前的两个心理空间的运作模式扩展成为四个心理空间的概念整合网络,即两个输入空间、一个类属空间和一个合成空间。两个输入空间包括所建范围的相关信息以及背景知识和语篇信息的附加结构。类属空间包括两个输入空间的共有抽象属性。两个输入空间由跨空间映射连接起来,有选择性地投射到合成空间得出其他空间都不包含的层创结构。合成空间中的层创结构通过这三个基本过程组合(composition),完善(completion)和扩展(elaboration)得出。组合是指合成空间将两个输入空间投射到合成空间内容组合起来,并形成以前在两个输入空间并不存在的新关系。完善是指当我们看到熟悉的框架或结构从输入空间投射出来,这一框架在长时记忆中的更多信息将会被完善到合成空间中。扩展可以激活合成空间中新的结构。在完善的基础上,人们可以运用想象力对层创结构进行无限的不同可能的扩展。
心理空间和概念整合理论已经逐步被应用于文学、艺术和文体学的研究之中。余渭深和董平荣等人将这一理论运用于中国古典诗词意象的研究当中。这些研究都体现出概念整合理论为研究中国的古典诗词提供了新的视角并且在诗歌赏析中占有举足轻重的地位。但是先前的研究都只是局限于将诗词当中的一或两句精心提炼出来,再通过概念整合进行简单地分析和理解。笔者旨在于证明概念整合理论可以为整篇的中国古典诗词意义建构理解的认知机制提供一个完整连贯的解释,从而展现出该理论对文学文本的强大解释力。笔者将以苏轼所写的宋词《念奴娇・赤壁怀古》为例,将概念整合理论运用于整篇诗词当中探索其意义建构的创造性过程。
三、《念奴娇・赤壁怀古》
念奴娇・赤壁怀古
(1)大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
(2)故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
(3)乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
(4)江山如画,一时多少豪杰!
(5)遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
(6)羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
(7)故国神游,多情应笑我,早生华发。
(8)人生如梦,一尊还酹江月。
苏轼这首《念奴娇・赤壁怀古》写于神宗元丰五年(1082年)七月,是苏轼贬居黄州时游黄风城外的赤壁矶时所作。它被誉为“千古绝唱”的名作,是宋词中流传最广、影响最大的作品,也是豪放词最杰出的代表。这首诗词在相连的字词背后也同时隐藏着复杂的彼此相连的概念整合网络。
这首词总体上分为上下两阕,前四行为一阕,后四行为一阕。 论文检测天使-免费论文检测软件http://www.jiancetianshi.com
第一阙以作者所在的现实世界为基点总体上建立了一个现实空间(present space),在这一现实空间中,作者主要刻画出自己在赤壁矶的所看之景。在(1)句中,作者见到滚滚的长江,不禁将历史比作这滚滚东去的江水,将曾经叱咤的风流人物比作淘尽的浪花。将大江输入空间和历史输入空间进行组合,这一概念网络令作者可借江景抒发对历史的感慨之情。两输入空间的抽象结构投射到类属空间“某物离去”中。历史如同大江,大江滚滚东去的特性经过组合产生出“历史逝去”的新的结构关系。“风流人物”对应“浪花”,这些风流人物随着历史的不断前进而逝去就如同这不断东流的江水一点点淘尽那些滚滚浪花。背景知识告诉我们那些风流人物都曾有着精彩的人生,但如今都已随着历史而成为陈迹,这进一步完善了新的结构关系,经过扩展可见这是作者对历史以及人生既悲哀又通脱的慨叹。这一概念整合网络将在图1中展现。
赤壁在历史长河中因三国时期著名的赤壁之战而被后人铭记。上句所提的这些风流人物仅仅是泛指。有关赤壁的这些背景知识进一步完善风流人物应该主要是指历史中三国时期参与赤壁之战的主要人物。这一点恰恰在(2)句中得以扩展证实。“故垒”、“周郎”和“赤壁”点明这里正是三国时期周瑜赤壁之战的故址,而风流人物也得到确指,正是指挥赤壁之战的周郎。
在(3)句中,作者仍以现实空间为基点进一步对江景做细致的描写和刻画。石,涛,雪浪这些原型意象被刻画出来,浪花如千堆雪本身就是一个小的合成空间。这些原型意象被乱、穿、拍和卷等动词和形容词修饰,这些文化认知帮助我们在乱石对天空,惊涛对海岸中都提取出战争框架。在战争框架中战争双方的角色在输入空间1中建立,而这两对原型意象作为对应的值包含在第二输入空间当中。具体的概念整合网络参见图2。
(4)句作者承接上句对输入空间1中这壮观惊险的江景和输入空间2中参与战争的英雄豪杰给予了共同的赞美。景如画,战争中有很多的英雄人物参与其中。这也恰恰为作者在描写景物的过程中为何会突然间提及“一时间多少豪杰”提供了很好的解释。
在第二阙开头,“遥想”一词作为空间构造语创建了一个新的历史过去空间(past space)。整体语篇的焦点也由作者的现实空间转入历史过去空间。在上一阕最后作者曾笼统的提及战争框架。这一抽象框架除了在景物当中可以提取出具体的值以外,也恰恰呼应作者意欲提及的历史当中著名的赤壁之战。因此在第二阙作者顺势转入这一过去历史空间中,主要对赤壁之战的指挥者周瑜这位历史人物进行细致地刻画并且对当年的赤壁之战进行了叙述。
在(5)句中作者开始对周瑜又称公瑾这一人物进行刻画,但作者却忽然插入了周瑜娶得小乔这一生活细节。背景知识告诉我们通常都是英雄配美人,这一抽象框架作为输入空间1,周瑜和小乔在输入空间2充当英雄和美人这两个角色具体的值。以美人衬英雄,这一概念整合网络更衬托出周瑜作为历史英雄所具有的英姿勃发的形象。再加上(6)句中“羽扇纶巾”,更从肖像仪态上描写周瑜束装儒雅,风度翩翩。我们可以见到,手里拿着羽毛扇,头上戴着青丝帛的头巾的周瑜,作为赤壁之战的指挥官,临战潇洒从容,指挥淡定,以火攻大败曹军战船,令其“灰飞烟灭”。
(7)句开端提出“故国神游”,这一句正映射作者在过去空间中对三国时期赤壁之战的叙述。同时,由此句可见作者语篇的视角再次由过去空间转回到现实空间当中。在总体上看,过去空间又与现实空间相互对应形成一个概念整合网络。过去空间作为输入空间1中包括周瑜这一元素以及他所取得的功绩,这里主要指赤壁之战;对应的现实空间作为输入空间2包括作者苏轼这一元素以及作者所取得的功绩。但是作者认为自己仅仅只能在此看景抒情,别无建树。经过完善和扩展,作者认为自己完全无法和周瑜这位风流人物相比,只能笑自己“多情”,早早生出白发,虚度人生。
最后(8)句作者慨叹无论是历史中的风流人物还是自己,人生都如同一场梦,不如豁达洒脱一些,驰骋于山林、江河、清风、明月之中,同饮共醉。
整首词首先以作者所在的现实空间为基点展现眼前所见之景,借景怀古,随之将语篇的焦点转向过去历史空间,最后再回到现实空间咏史怀古借景抒情。语篇无论在整体层面还是单句层面都可运用概念整合理论给予完整连贯的解释。
四、结束语
之前学者所做的研究表明概念整合理论可以为中国古典诗词的研究提供一个崭新的认知视角,但是分析的语料仅仅局限于精炼提取的几句短小的诗行。通过以上对苏轼这首词《念奴娇・赤壁怀古》的分析,我们可以看出概念整合理论同样可以为中国古典诗词较长的整体语篇进行分析,并且对其意义建构和理解所涉及的认知机制能够提供一个完整和连贯的解释。
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