试析淳厚隽永，质朴自然—试论康纪钊的诗歌风格

    论文关健词:诗歌风格 康纪 浮厚隽永 质朴自然

　　摘要:康纪钊诗歌运用单纯的画面、白描的手法、传统诗歌风味和诗歌写作方式的平德悠长等方法，体现开构成了康诗浮厚隽永、质朴自然的风格，且具有独特的文化和审美品味，对当代诗歌创作有着很好的参考借鉴作用。

　　读康纪钊的诗，是一种美的享受，似轻风拂面，如细雨润花，似夏日月灌足于凉爽的山泉，如春日看簇簇红花掩映在绿叶丛中……。他的诗，不似大海那样汹涌澎湃，也不似山溪那样轻快跳跃，而像他故乡江南丘陵上碧澄澄清悠悠的资江河，静静地流淌，用清清河水滋润着两岸沃土;他的诗，不像风狂雪猛时那样纷乱，也不似雪化冰消时那样寒冷，却像大雪初界时那样明丽，阳光和煦，有一种隽永、质朴的美，使人静谧、安宁，一如他的咏茶花诗:

          　绿野山茶静静香，

            任凭雀舜虫儿忙。

          　花开香阵通天外，

            凝作人间画一张。

　　我认为，康纪钊诗歌的风格是淳厚隽永、质朴自然。

    果戈理曾经这样评价普希金的短诗:“这里没有美的辞藻，这里只有诗，没有外表的炫耀，一切是单纯的，充满了并非突然呈现的内在的色彩。借此评价康纪钊的诗歌，也不为过。他的诗，有的只是一个单纯的画面，如《常青藤》:

      近平微细弱小的身躯，

      她们相约，一个劲爬呀爬，

      向着高楼，向着太阳。

      谁也不曾想到?

      这不倦的追求，

      竟爬出了个绿色的世界。

    这犹如一架单镜头摄像机，它摄下了一个画面，单纯明朗，一目了然，使人赏心悦目。在湘西，他又摄下了一位勤奋的乡村少年晨读的清新画面，展示出一个曾经落后闭塞的《矮寨的希望》;在城市，他《为某大款画像》;在效区，他将镜头对准涌上山岗的红日，留下了一张极富浪漫色彩的《珠山日出图》，这些诗用单纯的画面，用一个物象来表现一种感受，明朗清晰，朴实自然，能引导读者得到独特的审美感受。

    喜欢用传统的白描手法，不滥用技巧，也不用斑澜的色彩装点诗的面目，也是康纪钊的诗歌的又一特点。他的大部分诗作都如实写来，不炫奇，不打扮，“清水出芙蓉，天然去雕饰”，以自然取胜，就像他咏山茶花诗句一样，是“绿野山茶静静香”。他的《古柏·古井·人户》:

            太君静立，

            风雨无畏，

          　威威古柏千年翠。

            泪泪清泉，

            登夜无悔，

          　古井长流青山醉。

    纯用白描，不加矫饰，而超脱达观之境全出。写《泰神龟》则是:

          　泰山顶上有神龟，

          　五千年日月伴山岿。

            天天日出观沦海，

            风雨雷定浴金辉。

            明白如话，近乎无技巧，而龟之精

          　气神毕现，可谓难能难得。

    读过康纪钊诗作的人都有一个明显的感觉，他的诗是传统意义上的民族诗，不是舶来品，更不是假洋鬼子，他诗的血管中，旧旧流动着中国民歌的血液。他善于从民歌中吸取养料，他写于农村联产承包责任后的一首诗《麻雀的哀怨》是这样写的:

              呻喳喳，仰喳喳，

              麻雀拥挤在屋据下。.

              面对刚播种的好袂田，

              相互抱怨，几多惊讶。

              东张张，西望望，

              摆尾摇头把话拉。

              田埂上，好奇怪，

              红白布条满绳挂……

    敏感的读者会从中感受到民歌的韵味和情致，以一种独特新颖的角度描写出农村改革后，农民生产积极性空前高涨的社会生活真实，风格淳朴自然，明朗朴素。

　　[8]电大学习网.免费论文网[EB/OL]. /d/file/p/2024/0425/fontbr />    同时，也许是他本人受传统文化薰陶过的缘故，他的许多诗具有更多中国文人诗尤其是宋诗的味道，即便是以民族语言写出来的诗，其表达的思维方式、理念情感也是文化式的理胜于情，显得隽永平淡。且不说他的格律诗如《咏史五首》等作品自是规范严格的文人之作。他的《牛》是最后两行诗，在对牧童、农民、艺术家的歌颂赞美之后，立即突转笔锋，以文人特有的冷竣尖刻，写出牛“对于生意人，它是一堆肉/连皮和骨都在用钞票折算”，表达出清高文人对铜臭的讽刺。此外如《珠山日出图》的独与天地精神往来，《生命之谜》写出对人生存在的思索与探求，《静坐花丛听鸟鸣》得自然之超，《古柏·古井·人》中超脱达观，《题睡鹅图》则真趣涌现，所逸叶拈花微笑，《农家醉话》又颇有“彩菊东篱下，悠然见南山”的隐逸情怀。民歌的朴实浅白，文人诗的理致厚重，两者结合，这些无疑使康纪钊的诗获得了中国诗歌传统中的那种隽永厚实、质朴自然的风格。

    此外，康纪钊的诗在结构、句法上以平稳见长，而不是以跳跃见胜。他的诗层次井然，顺序明确，没有大段的跳跃。如《麻雀的哀怨》，先写麻雀的抱怨、惊讶而交待麻雀的对话后，写麻雀的疑问:(联产承包制实行后)今年怎么就不同啦，间接写出农民生产积极性的高涨，反映出农村生活的巨大变化。诗歌层层写来，娓娓叙说，似一条缓缓流淌的小河，没有惊涛骇浪，没有急流险滩。重在抒情的诗如《故乡小河》，抒发作者对小河的深情挚爱，用了七问，一问一答，层层渲染铺垫，最后一节诗是:

        啊，我懂，现在懂，

        　故乡的小河告诉了我。

          你就是威严而慈祥的长者，

        　教我在人生路上怎样开拓。

          你就是激昂而优关的旋律，

        　永远激励我向前拼搏。

    这里虽然激情如泉涌，但是诗句还是收束得比较平稳的。没有大幅度的跳跃，没有意象随意的闪烁，而是有条不紊地层层深人地表达自己的感情，结尾则给人一种奋发向上的振奋之感，言有尽而意无穷。这种平稳悠长的创作特点，也是构成康纪钊诗歌淳厚隽永、质朴自然风格的一个因素。

   
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综上所述，单纯的画面，白描的手法，传统诗歌风味，诗歌写作方式的平稳悠长，体现并构成了康诗淳厚隽永、质朴自然的风格，并使他的诗淳厚中蕴含深情，隽永中含清奇，质朴中有华彩，自然中见锤炼，具备独特的文化和审美品味。

    清代袁枚主张:“诗宜朴不宜巧，然必须大巧之朴;诗宜淡而不宜浓，然必须浓后淡。我认为康纪钊诗歌的风格，就具备这样的“朴”和“淡”，应该说是功七不凡的表现。在我们今天文艺的百花园里，这y,既没有艳丽的色泽，又缺乏浓郁的芳香的小花闲草，同样应该沐浴着阳光雨露，自由地生长和开放。这固然是因为它具有深刻而广泛的人民性，为人民所乐于接受，但更是因为这些“小花闲草”开得斌实别有情致，以它们洁白鲜嫩的芳姿摇曳在百花园中而毫无愧色。康纪钊的诗，是百花中之一花，其淳厚隽永、质朴自然的清风是千百种诗歌风格中的一种，这应该是毫无疑义的。

    当然，谈论康纪钊诗歌的风格，并不说他的诗已经非常圆熟，毫无瑕疵了，他的诗也有些缺乏深刻的哲理思索，而较多表面的形象描绘;有些作品过于浅白，有浮光掠影之感;有些作品因感而发，对生活还来不及作深刻思索就匆匆成章，当初读来也许觉得富有生活气息，但时过境迁，就缺乏回味，缺乏对读者更深的启迪。诗固然需要用活生生的形象来描写与表达，不能用枯燥概念的语言宣讲道理，但是描写式表达太质实、太直白，就使读者没有驰a联(县的余地，缺乏回味。如果能有写实中留有空白，精心提炼富有哲理意味的诗句，使明朗畅达与含蓄隽永恰到好处地结合，则诗歌的品味将会大大提高。固然，“用意要精深，下字要平易，此诗人之难。但以作者作诗的功力，应是可以通过努力来达到的。

    值得一提的是，近几年诗歌界现代诗、后现代诗屡屡崛起，可谓“城头变幻大王旗”，诗作迭出，流派纷呈，但无情的现实却是“诗盲”增多了，一些老诗人也几乎成了“诗盲”。一些诗作任你千敲万叩，远眺近窥，仍是堂奥无门，难得其解，枉费宝贵时间。相反，经过千百年流传下来的富有中国气派民族气息的诗作却日渐式微，气息奄奄。康纪钊意识到自己的历史责任，执意要写出一种人民群众读得懂的却又不够“现代”，不能人“流”的诗作，这种具有悲剧性的崇高，同样也投射并赋予在他的诗歌品格中。

    最后借用作者的一段话结束本文:“我以为鲁迅先生倡导的‘大体整齐，基本押韵，好懂易记再加上形象生动、富于情感、讲究意境等，是没有过时的，也是值得人们永远珍视的。

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