第二性的回归：从被动到主动——对网络女性化之路的检

摘要：网络媒体从它诞生的那一刻起，就以信息极丰富、时效性强、自由和交互等传播优势吸引了大批的受众。今天，全球约有三亿人在使用因特网，其中女性占41%。女性网民已经成为网络媒体受众中不可缺少的一部分。女性的参与使网络商看到了巨大的商机，一些知名门户网纷纷开设了女性频道，一些独立的女性网站也在网络的热浪中悄然亮相，一度颇有占领“半边天”之势。女性的形象更是无处不在，几乎到了无女不成网络的地步。网络的女性化进程一发不可收。然而，女性在网络中并没有因为被关注、重视而与男人分享同一方“晴朗的天空”。网络一定程度上仍在延续现实中对性别的刻板印象，不仅如此，女性在这种足够自由的网络空间中更容易迷失方向，女性意识发生畸变，最终导致第二性由男性赋予、定义到女性主动自愿的回归。  

关键词：网络 女性化 第二性 回归  

一、女性网站——男性眼中的女性的网络  

女性网站经过不断的爆炒热秀，热度、亮度不断升高，以熊熊火焰不断照亮女性网民的神经。缤纷的色彩渲染着大大小小的女性网站。从宗旨看，均打着对女性关爱的口号，甜腻腻的。“想女人、为女人、爱女人”，“温馨、梦幻、时尚、实用”，“营造女性数字化家园”……  
女性网站的这些广告词打动了不少女性网友的心，让她们纷纷投身其中，甚至吸引了不少男士前来“长见识”。从具体内容上看，女性关心的情感、时尚、娱乐、生活信息等，网站都涉及到了。浏览一下各女性网站，你会发现除了有漂亮的名字和外表外，女性网站大多内容雷同，无非是服饰、化妆、健康、性爱、育儿、星座之类的内容。能看到的往往是“恋爱技巧”、“星座配对”、“减肥秘方”之类的东西，好像美容厅里的一本时尚杂志，偶尔有一些文学诗歌夹杂在其中，也不过是个点缀。几乎所有的网站都不能真正的脱离现在的媒体所关注的女性生活自身，只不过把它网络化了而已。女性网站这种对女性的极度“关照”，是想突破中国几千年“男尊女悲”的思想，要在网络这样的男性世界里为女性找到一席之地吗？粉红色、娇滴滴、内容千篇一律的女性网站，表面上打着“关爱女人”的旗号，实则将女性物化得更严重。它们在为女性解决问题的同时又在潜移默化中给女性套上了新的枷锁，制定出一系列作为现代女人的行为规则。因此，首先从内容来看，漂亮的，具有性吸引力的时尚女性成了多数女性网站对于女性的角色定位，而“贤妻良母”则是另外一种社会角色定位。这一点正可以说明当代男性对女性所持的双重标准：一方面，他们希望女性更开放，成为性感的对象；另一方面，他们又希望所爱的女人依然秉承东方女性的“传统美德”。  
与这些吸引网上女性眼球的网站相反，另外一类放满靓女图片的网站则主要招徕男性网民的浏览。各种交友网站就属这一类型，“窈窕淑女，君子好逑”，美女形象能产生强烈的向心力。此外，没有交友目的的美女图片网站占据了个人网站数量相当比例。在这些网站上，不光有齐全的港台明星，还有巨量的日本、韩国、台湾美女搔首弄姿。  
女性形象、女性话题已经成为网络中不可缺少的元素，女性网络，实际上已经被男权和商业意识弱化了，流于浅层次的以女性为卖点，浮现出太重的脂粉气，显露出传统的旧性别意识。而对于与女性有关的信息，有很多是关于一夜情、换妻、处女情结之类的东西。网络传播在文本上更多地提供那些供人消费而不是供人阐释的，供人娱乐而不是供人判断的报道；在形式上则更多地倾向于一些无深度无景深但却轻松流畅的故事、情节和图片，营造令人兴奋而又眩晕的空间。  
这些所谓的女性化的网络进一步的将女性推上第二性的位置，被动的接受建立者赋予她们的形象特征或者眼睁睁的看着自己“被看”。网络的女性化是必须的，但并非传统意义上男性所定义的“女人味”，并非有了女性话题就是女性化的网站，网络的女性化要突破这个误区。  


　　论文检测天使-免费论文相似性查重http://www.jiancetianshi.com
二、网络中女性意识的迷失与畸变  

从女性网络的现状可以看出网络的女性化只是男人用以扩充与维持他们的主体性罢了。是以“女性生活”作为立基点来建构网站的，这就使得女性网站在绝对化的过程中将女性再度边缘化。而女性在网络中的心态与表现又是怎样的呢？女性在网络中的生存活动状态作为一种以“女性经验”为基点的网络意识的外在体现是否能以此来批判网站的主流意识呢？当女性作为网络主体来建构女性网络文化的时候是否能展现一个与众不同的有利于女性自身发展的网络空间呢？  
由于人的潜在意识遇到网络化本身的特性时往往会导致一种在常态中被遏止的原生态的爆发。而女性在网络虚拟空间的自主性也就往往导致网络的媚俗倾向。如果说网络虚假的女性化是网站建立者基于男权主导意识建构起来的，那么网络的媚俗倾向往往孕育在这样的土壤之中，可以说是女性自己为自己设下的陷阱。  
　　[8]电大学习网.免费论文网[EB/OL]. /d/file/p/2024/0425/fontbr />
在人们没有进行网上操作时，每个人的异性情结或是同性恋情结、变态情结的存在是不易觉察的，所以就无法通过一个正常的渠道来发泄和排解这一切。现在有了网络，由于它的匿名特性，人们更容易揭露出自己的真实欲求。一直以来，对于女性来说，性被压抑为隐秽与私密的行为。如今，有了网络，女性可以赤裸裸的将埋藏着的欲念显现出来。可以说，网络为解放女性内心的真实意念提供了空间，为对性的欲求提供了最佳的抒发管道。从女性主义视角来看，性对于女性来说已经打破传统男性专利品的角色，女性在网络空间中 论文检测天使-免费论文检测软件http://www.jiancetianshi.com
第一次真真正正享有性欲自主权的解放。  
由于网络自由的土壤有太大的诱惑性，而女性网络又那么暧昧与直白，因此女人在网络中的意识要比以往少了一层遮挡的意识，于是，许多女性便利用自己的身体语言或是以网络文学的形式，把自己的女性激动直接化为网上的点击率和人们的意淫形象。我们能看到24小时女性生活的网上现场直播，感官刺激—美女视频，公开裸照、自爆性史等专题，连女人的分娩也在网民们众目睽睽之下进行，女人还有什么不能暴露？女性的性神秘随着网上世界对女性人体面纱的剥离，以更加裸露和坦诚的大胆给予了这个虚拟的世界。少数女性自身还存在着自恋倾向、自恋欣赏，网络的点对点的方式无疑为个性化操作带来了方便。几乎所有的网站在对女性自身的尊重上，目前并没有相关的法规来限定，而与之俱来的是一些国外站点的色情和淫秽内容的比比皆是，网络的色情洪水已经把女性最后的遮羞布解开、冲走了。除此之外，女性在网络中还一反常态，“养起了男人”，男朋友成为训练和教育的对象，大有踩在男人头上的气势，女性地位几乎是从一个极端走到另一个极端，以此证明新时代女性所谓的独立。  
女性的这种建立在性基础上的“身体写作”、“自我暴露”，如果是以一种独特的语言对男性既定话语体系的颠覆，那么她们的初衷是好的，但是方法用错了。变成了对于女性身体的展示，女性意识不过是女性在自慰或在与男性的交往中追求性的满足。女性主义引以不幸的是女性的身体总是被动地成为男性欲望的客体，这里的变化不过是把被动转化为主动。当代女性走到了这一步，无疑来源于中国女性意识的狭隘认识。既然要表现女性意识，在女“性”上下功夫成为理所当然。她们在表达女性独立勇武英姿的同时，可能不经意地走上了另外一条道路，即向男性和世俗表现出的迎合。她们的“成果”再也不必用“窥视”来表达男性的欲望和阅读期待，所有的和性有关的东西在这里已经应有尽有了。她们不仅不反对男性的“窥视”，还主动的“展示”。表面上喜欢新潮，崇尚标新立异，但是她们的先锋和前卫只不过是一种欲望的道具，把病态的自恋与欲望的放纵装扮成反叛和激进，与女性主义立场背道而驰。女性在自我前行道路上迷失了方向。借着反禁欲主义这面旗帜重新回到男权传统的泥沼里。  
而所谓的“养男人”，可能会给女性带来“被重视”，“地位提高”的快感。如果妇女解放仅仅成为一个丈夫畏惧的妻子，也并没有真正解决两性问题，反而会造成男性对女性主义的误读与恐惧，认为女性主义运动的目的就是要打倒男性建立女性权威。这种意识的后果只能是为男女平等的实现设置障碍，阻碍女性主义运动的进程。  

三、拓宽网络女性化之路  

网络的女性化之路是要通过发展男性话语之下的“女性”话题，通过归结在对身体和性的过度张扬、大胆表现，还是其它什么别的形式呢？笔者认为，这不是一个技术层面的问题，而是网络发展必须面对的趋势或导向。因为网络成为文化或已经是生活形态，不能在网络的主题文化还没有真正建立时就让媚俗与作秀现象成为主流。  
女性网站应该是女性走入网络，得到充分发展的途径，是让男性更多地了解女性的窗口。因此必须拓宽网络的女性化之路。女性化并不是在线妇女要达到的目标，它只是一个过程，通过这个过程与男性化达到一种平衡。鉴于以上的分析与思考，笔者对于网络的女性化之路提出一些建议，希冀通过增强女性的网络意识和自我“赋权”能力达到男女真正之平等。  
　　[8]电大学习网.免费论文网[EB/OL]. /d/file/p/2024/0425/fontbr />
首先，要用女性特有的视角说话。即用女性的眼光来观察、理解、整理和利用来自商业、教育、艺术、体育、媒介、科学技术、历史等各领域的信息。女性化网络所提供的信息不光为女性所需要的，还要将有关女性的积极、正面的东西展现出来，更要有被女性所创造的东西。  
其次，要增强女性的网络意识。女性不仅要学习网络的使用技术，还要对网络文化及其潜在的话语规则、网络环境、网络制度有所熟悉和了解，避免因缺少自我保护意识而成为男性话语霸权的牺牲品、网络色情和网络犯罪的受害者。  
再次，鼓励更多的女性建立自己的网页或网站，占领网络的发言空间，以各种方式参与网络生活，利用网络为自己发言。打破“女性网站男性建，女人事情男人说”的格局。  
最后，要大力培养网络上的女性主义行动者。网络上的女性声音不少，但是具有社会性别平等意识的女性声音很微弱。只有越来越多的女性主义行动者出现在网络上，才能有足够的力量去完成在线的宣传、教育工作，提供在线的服务和支援。  
借用萨特的一句话：“我们是自由的，但是我们需要解放自己，因此自由必须起来反抗异化。”网络的女性化，坚持女性可以平等的代表虚空间所发展出的新秩序和规范。在这样的人性的、以人为本的空间中，我们必须重视到的是一份深入人心的心灵改革过程，也将通过这样的体认而重新打造性别平等的新纪元。  

参考文献：  
1、柯建志、庄淳惠(2001)，《线上两性沟通风格研究—由黛伯拉•泰南的观点谈起》，信息社会研究  
2、吴瑾嫣等(1997)，《都市妇女人身安全空间设计准则》，性别与空间研究通讯，4，1997.7， P1-74  
3、周君兰(2001)，《虚拟的沟通艺术——一个网络语言文化的初探性研究》，清华大学网络与社会研讨会。  
4、林宇玲(2000)，《解读全球信息网上的台湾女性网站：由网站论述表现看性别与科技之关系》，妇女与两性学刊，11期，页1-33。  
5、黄厚铭（1999），《性别与网络座谈会》，新闻学研究，64期，页183-194。 
　　[8]电大学习网.免费论文网[EB/OL]. /d/file/p/2024/0425/fontbr />