(下载中心讯)近来接连两个事让亮哥唏嘘不已。其一,在未上市的互联网公司中,有一家体量非常大的公司的CEO酒后向亮哥吐真言,万般无奈之下,不得不接受BAT其中一家的银子;其二,58同城的姚劲波接受采访时大谈“不靠BAT怎么活”。
唏嘘之余,想到了清雍正年间的一桩著名的钱名世案:翰林学士钱名世,在年羹尧风光的时候,赠诗以锦上添花,年羹尧倒霉的时候,这诗便成了与年勾结的罪证,雍正赐了块“名教罪人”的匾额——注意,是赐,这块让钱名世生不如死的匾额,还是雍正爷赏给他的。
钱名世,是因为站队惹了祸;那个酒后吐真言的CEO,是怕不站队惹祸;姚劲波,其实是在诉说不站队的艰辛。
中国互联网行行业发展到了第20年,正在经历第三个阶段。第一个阶段就是前10年,是中国互联网野蛮生长的时期;第二个阶段就是后10年,是自由竞争向垄断形成的时期。
现在正在进行的就是第三个阶段,这个阶段,中国互联网行业已经形成了一个斗地主的格局。阿里、腾讯、百度这三家在万众瞩目之下在台上斗地主,每一局都斗的很激烈,家家都有好几炸。其他人根本上不了桌,或者说不敢上桌与这三家斗,于是,大家都只剩下买马的份儿。
于是,众多的互联网公司,就跟当年的钱名世一样,就面临的站队的问题。至于钱名世,他站的那个队,从站队之初来看,是肯定没错的,年羹尧,年大将军,堪称西北王了。可是没想到,雍正爷不爽年羹尧了,钱名世也就跟着倒霉了——队伍不仅看站得准不准,还得站得稳,钱名世那队伍就没站稳,领头的被打倒,他这喽罗能有好日子?
这也是互联网公司们现在的苦恼。一来本不想站队;二来这个队不好站啊。
其实“站队”这事,并不是中国人的天生爱好。作为注重亲情、以家庭为核心的中国人文传统,追求和为贵,讲究的是中庸之美。从小我们受的教育就是“两耳莫闻窗外事,一心专读圣贤书”。孔子他老人家也曾经曰过:“君子矜而不争,群而不党”。
但是,千百年来不愿“站队”的中国人,总是十分被动地被“站队”,不得不采用“站队”方式,来表明立场谋求生存。例如当年满清入关之后,强制执行“留头不留发,留发不留头”的野蛮政策,用一根满族式辫子,来强迫明末的汉人们“站队”,表明自己对大清的归顺立场。满清被推翻之后,中国人又开始剪辫子,表明支持国民革命、与大清决裂的革命立场。
现在中国的互联网行业也是这样的境地,不愿“站队”的互联网公司们,总是十分被动地被“站队”,不得不采用“站队”方式,来表明立场谋求生存。君不见,这两年,阿里投资并购的总额就有300亿之多。在BAT挥舞的钞票面前,一个又一个的互联网公司开始“站队”,这其中不仅有新浪搜狐这样的老贵族,也有优酷土豆这样的新贵,更不用说嘀嘀快的这样的暴发户。
这些互联网公司的立场,常常只有一个被指定的“点”,并且只有这一个“点”是正确的,其他的都是错误的。因此,在“站队”时能不能站对位置,正好站立在这个“点”上,是一门高难度的技术活。只有站好队的那些互联网公司,才能看到人生希望,才能在白天看到太阳,夜晚看到月亮。否则,就可以让你暗无天日。(作者:刘兴亮 来源:砍柴网 编选:下载中心)
相关文章:
浅谈认识、学习和践行社会主义荣辱观04-26
关于大学生社会主义荣辱观“三自”教育方式与实效性研04-26
关于在历史教学中进行爱国主义教育04-26
怎样在初中历史教学中进行爱国主义教育04-26
关于让学生在作文活动中领悟荣辱观的教育04-26
从我做起践行社会主义荣辱观04-26
试析高职院校荣辱观教育要在结合上下工夫04-26
关于语文教学中实施爱国主义教育的几点实践04-26
关于谈爱国主义教育与初中古诗文教学04-26
试析辛亥革命中的爱国主义与其时代价值04-26