纪念五四运动的名言
在日常学习、工作和生活中，大家都经常接触到名言吧，名言作为一种引导、激活、推动教学的手段，具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢？下面是小编帮大家整理的纪念五四运动的名言，希望对大家有所帮助。
1、没有调查，就没有发言权。——毛泽东
1928年春，毛泽东提出这句响亮的口号，从思想上、工作方法上清除“左倾”机会主义的影响。
2、星星之火，可以燎原。——毛泽东
1930年1月，毛泽东写信批评一些同志对时局估量的悲观思想。他引用一句老话：“星星之火，可以燎原”。由此，这句话就成了中国革命力量由弱到强，最终取得彻底胜利的代表性表述。
3、历史不是一个任人打扮的小姑娘
这句话出自胡适的名文《实验主义》，是胡适当时的一个长篇演讲稿，最初发表在《新青年》上。是胡适介绍詹姆士的实在论哲学思想时说的。原话是：“实在是我们自己改造过的实在。这个实在里面含有无数人造的分子。实在是一个狠服从的女孩子，他百依百顺的由我们替他涂抹起来，装扮起来。实好比一块大理石到了我们手里，由我们雕成什么像”(《胡适作品集》第四集，台湾远流出版公司，1986年10月)
4、内除国贼，外抗强权。——北京青年学生
1919年5月4日，北京青年学生在天安门集合举行示威游行，高呼“****，内惩国贼”、“废除二十一条””、“拒绝在和约上签字”等口号。
5、打倒帝国主义。
1922年五一节，中国劳动组合书记部召开第一次劳动大会，大会接受了共产党提出的“打倒帝国主义”的口号，此口号成为中国近代史上最具影响力的口号之一。
6、为自由而战，为争人权而战。
京汉铁路总工会在1923年2月4日实行全路大罢工，提出了此口号。
7、革命尚未成功，同志仍需努力——孙中山《遗嘱》
1925年3月12日，孙中山先生与世长辞。他在遗嘱中说：“现在革命尚未成功，凡我同志，务须依照余所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》，继续努力，以求贯彻。”
8、枪杆子中出政权——毛泽东
1927年8月7日，中央在汉口召开紧急会议，毛泽东在会上做了重要发言，指出党今后“须知政权是由枪杆子中取得的””，这是党对革命认识的重大进步。
9、要拥护德先生和赛先生。——陈独秀《新青年》
1919年，陈独秀提出要反对国粹和旧文学，就要拥护“德先生”(即民主)和“赛先生”(即科学)，“民主”与“科学”成为近代中国两大时代主题。
10、提倡新文学，打倒旧文学。打倒孔家店。——陈独秀、吴虞《新青年》
新文化运动提出了要提倡白话文，打倒文言文;提倡新文学，打倒旧文学的口号。陈独秀号召将“封建文学”彻底打倒，提倡“写实文学”。五四运动前夕，吴虞在《新青年》杂志上喊出“打倒孔家店”的口号，猛烈抨击了封建礼教和旧文化。
11、劳工神圣——蔡元培《劳工神圣》
1918年11月，蔡元培作了《劳工神圣》的演说，鲜明提出要“认识劳工的价值””，并喊出了“劳工神圣”的口号。
五四运动名言：
1、没有调查，就没有发言权。
2、星星之火，可以燎原。
3、历史不是一个任人打扮的小姑娘
4、内除国贼，外抗强权。——北京青年学生
5、打倒帝国主义。
6、为自由而战，为争人权而战。
7、革命尚未成功，同志仍需努力——孙中山《遗嘱》
8、枪杆子中出政权。
9、要拥护德先生和赛先生。——陈独秀《新青年》
10、提倡新文学，打倒旧文学，打倒孔家店。——陈独秀、吴虞《新青年》
11、劳工神圣——蔡元培《劳工神圣》
12、科学与民主，是人类社会进步之两大主要动力。青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。宗教之功，胜残劝善，未尝无益于人群;然而其迷信神权，蔽塞人智，是所短也。——陈独秀
13、青年之字典，无困难之字;青年之口头，无障碍之语;唯知跃进，唯知雄飞，唯知本身自由之精神，奇辟之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。——李大钊
14、大胆的假设,小心的求证。容忍比自由更重要。有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。多研究些问题，少谈点主义。做学问要在不疑处有疑，待人时要在有疑处不疑。有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”——胡适
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