赵丽宏：遗忘的碎屑
一
遗忘，难道是人的天性？
并不漫长的岁月，竟然变成了遥远的古代，变成了飘忽莫测的幻影。曾经给烈火烧毁过的废墟，因为重新建起了新的楼房，废墟便被人遗忘了，而烈火，更是远远地离开了记忆的库房，它们摇身变幻，化成了美丽的轻烟，柔曼多姿地飘舞在天空，变成了愉悦人的精灵……这不是童话，是事实。科学家说，世界上最精密的、容量最大的，是人类的头脑。值得怀疑。
遗忘了什么？是一个荒诞的时代，是一组荒诞的故事，是一片失去理智的喧嚣。
是历史。历史怎么能够遗忘！当然，历史是人类的文明得以延续的基础，谁敢摧毁这基础？
然而并不是所有的历史都需要铭记不忘的。有些历史可以刻在石头上，让它们和岁月共存，和世界共存，和人类的骄傲和光荣共存，让后来者读着这些金光灿烂的文字，为自己的土地和祖先自豪。有些历史，则不必耿耿于怀了，因为……因为这是歧途，这些历史并不光荣，它们并不能抚慰或者鼓舞后来者，与其重温，不如忘却，与其回顾，不如前瞻，与其清醒地讲述当年的耻辱和辛酸，不如朦胧地唱几支歌词华丽含混的流行歌曲，既轻松，又优美。沉重灰暗的日子已经过去，我们不再需要沉重和灰暗了！
这就是为什么要遗忘的理由？遗忘果真是一帖良药对那些疯狂过昏庸过迷信过的迷途者，对那些曾经被侮辱被扭曲被伤害的灵魂？
遗憾的是，遗忘恰恰只是一种妄想。历史，把它的脚印留在了广袤的大地上，不管这脚印是深还是浅，是直线还是曲线，谁也无法消灭或者改变它们的形状。岁月的风尘和霜雪可以将它们掩盖片刻，但它们依然以固有的形态存在着。历史就像是出窑的瓷器，它已经在烈火的煎熬中定型。你可以将它打碎，如果还原起来，它仍然是出炉时的形象。
历史已经过去，但它们正是酿造成"现在"这杯美酒（或者苦酒）的原料。没有历史，就没有"现在"，当然也不会有未来。
掩耳盗铃者，自以为已将那灿烂的铃铛窃到手，殊不知，铃铛永不会沉默，就在他企图把那铃铛悄悄塞入口袋时，清脆的铃声早已随风响彻辽阔的世界……二我说的是三十年前在中国发生的那场"文化大革命"。
"文化大革命"这几个字，对大多数从那个时代走过来的中国人来说，是一个充满着辛酸内涵的词。老人的惊惶和苦痛，青年的激动和迷惘，孩子们的恐惧和困惑，都和这个词连在一起。尽管这个词几乎已从我们的生活中消失，已经被有些人"遗忘"。（我在这里用引号，是因为我不相信他们会真正遗忘，如果你没有患健忘症或者痴呆症，那么，那个时代决不会从你的脑海中隐退。）在我们这代人的记忆库藏中，很多恐怖可怕的镜头，都和那个时代有关。闭上眼睛，静静地想一想，那些镜头便会一一出现在我的眼前，时隔三十年，它们依然清晰如昨，带着火的灼热和冰的阴冷……镜头之一：上海街头。几个北京来的"红卫兵"围着一个六十来岁的老人，他们用皮带打一个据说是"反革命"的老人。三四根带铜头的宽皮带，一下接一下打在老人的头上和脸上，老人血流满面，大声呼救。"红卫兵"们却越打越猛，直到把老人打倒在地……镜头之二：呼啸的卡车载着一车人，在一幢住宅楼前停下。戴着"造反队"臂章的人从车上跳下，一涌而入。门内有人喊："你们干什么，我不认识你们呀！"冲进去的人回答："什么认识不认识，你们这样的人，谁都可以来抄家！"接下来就是乒乒乓乓的打砸之声，书，衣服，被褥，箱子，瓷器，家具，从门窗里投出来，被装上了卡车……镜头之三：夏日的夜晚，一盏白炽灯拉到马路边，铜锣当当一敲，乘凉的人群蜂涌而至。从街边的楼房里被推出一个中年妇女，几个彪形大汉反剪她的双手，老鹰抓小鸡似的把她架到电灯底下。在一片"打倒""批臭"的声讨口号中，大汉们一会儿将她的头一揿到地，一会儿又揪住她的头发强迫她抬起脸来示众。在灯光下，我看到一张苍白却凛然不屈的脸。大汉们喝令她"认罪"，她以沉默作答。她的沉默使大汉们觉得丢了面子，其中一人拿出一把剪刀，用熟练的手法，当众剪去了她的半边头发。黄色的灯光下，赫然出现一个黑白分明的"阴阳头"。人群中有人大喊："剪得好！"……镜头之四：烈火熊熊，在街头燃烧。被烈火焚烧的东西很多，也很杂，有书，有画，有佛像和圣像，有西装，也有长衫马褂，还有尖头的皮鞋……这些东西，有从市民家里抄出的，有从街头行人身上强行脱下来的，也有自愿从家里搬出投进火堆的。男女老少，围着火堆欢呼，火光映红了他们兴奋的脸……镜头之五：马路上人山人海，看游街。一辆电气公司用来修电线的红色抢修车，游街者是一个副市长，他站在高高的升降台上，胸前挂着沉重的木牌，木牌上写着他的被打了红色大叉的名字。那架势，就像判死刑的囚犯被绑赴刑场……这名字，人们都熟悉，如果在从前，听到这名字，谁都会肃然起敬，一般人要见他的面也很困难，可此刻，他却这样以这样的方式出现在大众面前。仰起脖子看热闹的人群中，有人摇头叹息，也有人幸灾乐祸地议论："嘿，他们也有今天！"大多数人目光中流露出来的，是好奇和麻木。
镜头之六：一个年轻的跳楼自杀者横尸街头，没有人来收尸，却有人在他身上覆盖了一张大字报，上面的黑色大字墨迹未干："自绝于人民，死有余辜！"围观者阻塞了交通…………这样的乱哄哄血淋淋的镜头，现在看起来近乎荒诞。但这些决不是我的创作和想象，而是当时的现实。在这些镜头后面，蕴藏着的内涵，其实并不那么简单，在政治家和老百姓的眼里，它们所折射出的色彩也许是不同的，但有一点大概没有异议，这就是正常秩序的被破坏。这种破坏的渠道，是无数人丧失理智的情绪渲泄。那场可怕的运动，说是"文化革命"，其实上它所涉及的领域远远不止是"文化"，它所涉及的人也远不止是文化人。这是一场破坏正常的生活秩序，摧毁健康的道德规范，践踏人性的"大革命"，它的破坏触角无处不到，无微不至。
曾经有好些年轻人这样问我："你在《岛人笔记》里写的故事，都是真的吗？"我告诉他们是真的，他们点着头，但目光中流露出来的还是迷惑。那个时代发生的一切，他们感到不可思议，也难以想象。其实，对我们这些过来人来说，有些事情同样不可思议。在那个疯狂的、喧嚣动荡的时代里，我们的理智到哪里去了？我们的善良、文雅，我们的同情心和正义感又到那里去了？我们羞耻之心又到哪里去了？恶和丑，突然变得那么强大，而善和美，却一下子显得那么脆弱！前者呼啸横行，后者却无情地被扫荡。这种失衡的起因，究竟是什么？
我用了那么多的问号来点缀我的文章，但我却无力一一破译这些问号。我想，把这些问号展现在中国人面前，让大家来反思，来破译，大概不会是一件坏事情，尽管那个时代已经过去了三十年。三十年，在历史的长河中只是短促一瞬！当那些问号不再成其为问题，也就是历史的真相昭然若揭并被后来人铭记时，中国这辆古老的大车，要想再载着心如明镜的中国人重蹈复辙，大概就非常困难了。
三
摧残心灵和毁灭美的过程在那个时代变得极其短促简便，在一夜之间，黑的会变成白的，纯净的会变成污浊的，相同的一张脸上，会反映出了截然不同的两个灵魂。你无法说明白这样的变化为什么会发生得如此突然，如此不近情理。
这是我少年时代的一个秘密。
我曾以一个少年人羞怯而又朦胧的感情，关注过一个比我大好几岁的少女。在我的心目中，她是天底下最美丽最纯洁最文静的姑娘。我曾暗暗地观察她的神态，留意她穿的衣服，在背后看她走路的样子，聆听她说话的声音……在她的身上，我看不到任何缺点，仿佛她就是完美的化身。她长得并不扎眼，眉清目秀，梳一头好看的短发，穿着朴素，夏天总爱穿一件白底黑点的连衣裙，手里常常拿着一本书。和人说话时，她的声音总是轻轻的，脸上带着柔和的微笑。她的美，不仅是她的形体外貌，还有她的行为。一次，她和她的几个女友一起，在一所小学门口为孩子们剪指甲，孩子们一个个争先恐后向她伸出手，她微笑着，轻轻握住孩子的手，小心翼翼地用指甲钳修剪他们的小指甲。当时，我很想自己能缩小几岁，成为这群孩子中的一个，这样，我就也能伸出手来，使自己的手在她轻柔的掌握之中……我心里想的这一切，没有任何人知道，我甚至没有机会和她说一句话，只有在梦中，我才毫无顾及地和她相聚，握住她的手和她说话，这是一些温情美妙的梦。
"文革"开始后，发生了我意想不到的变化。有一天，我在街上看到她，只见她换上了时髦的草绿色军装，头上戴着军帽，手臂上戴上了红袖标。她走路的样子也发生了变化，步子大了，重了，手臂摆动的幅度也夸张了，目光变得炯炯逼人。她挺胸昂首从我面前走
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