死亡实验影评（一）
德国人真是一个善于反思的民族。说这句话可能会引起不少人的反感与反驳，况且我连德国亦未去过，下这样的判断更显随意。不过，从所看的书与电影，都给我一个强烈的印象，德国人对于自己的历史，对于自己影响着民族发展的思想与行为，总是在不断地反思。特别是对纳粹德国时期的历史，反思犹多，也许是这段历史让德国人太震惊太难堪也太难以想象了吧，一个号称理性的民族，却做出了如此狂热而毫无理性之事。前段日子看过电影《浪潮》，通过一个学校老师的实验故事，揭示了极权主义的就在我们身边，纳粹的幽灵随时都会还魂。近日又看过这部《死亡实验》，也是假借一次极端的心理测试，探究了人内心的权力欲，探讨权力是如何建立并且奴役他人的。
影片最初看似很平静，一切如常地进行着，一次简单的实验，两周可以轻易地拿到四千马克，对于很多人来说，当然是非常有吸引力的，何况还有神秘可体验，能够满足很多人的好奇心。二十个实验名额，很快被各色人等填满。有出租车司机，有小店店主，有航空公司职员，还有落泊的演员……二十个人开开心心进入了实验室，也就是一个处于心理学家们高度监控下的监狱。十二个人成为囚犯，八个人成为狱警。他们的身份决定了他们是相互对立的两个人群。
对于实验人员个体来说，最优的选择自然是不惹事，睡着大觉平安度过这十四天，拿到四千马克拍屁股走人。当然，这是理性的选择，在这种选择之下每个人的利益都会达到最大化，这样的也就是个理想的。可惜，理性并非总是出现于人们的行为之中，相反非理性的情绪往往主导着人的行为。从事实验的心理学家深知此点，所以他们并不着急。对于扮演囚犯的人来说，他们没有什么动力去捣乱，少受点罪出去就最好。不过，囚犯中的主角真实的身份却是记者，没有什么冲突的实验，对于新闻来说，等于什么都没有，没人会关注。因此他的利益决定了这两周时间不会是平静的两周。事实上，他也是这么做了。
表面上看，这一切事端都肇始于男主角的挑事，实则并不然，能决定事态进程的，除了高高在上通过监控器了解一切的心理学家之外，是作为狱警的那帮扮演者，作为囚犯的这些人，其实他们的作用无足轻重，他们所做的一切，只是让事情的发展变得更快一些而已。那些扮演狱警的实验者，面对着突然到手的权力，他们的表现如何，才是问题的关键，也是此次实验需要测试的地方。而这些狱警扮演者所给出的答案，却让所有的人包括主持实验的心理学家震惊。人的权力欲望原来是如此的强烈。
人对于自己的新身份会很快地认同，哪怕这个身份并不具现实的意义，转瞬即会失去，特别是这种身份能够让自己享受到权力的快感。本来他们在实际生活中是身份各异之人，然而换上了警服，在监狱的环境中，很快就认同了自己高人一等的想法。面对着“囚犯”，除了不使用暴力的规定外，他们可以为所欲为，他们可以成为上帝，他们的语言就是法律，他们可以短暂地决定着别人的命运，左右着他们的情感。这是现实生活中所无法达到的，而在这里，在这个虚拟的监狱中，却很快就享受到了这种权力的快乐。
心理学家实验的目的，在于想了解人面对着权力会如何行动，权力相关的各方会在权力之下如何互动，什么样的权力会被人们所尊崇。他们设计了这套游戏，没想到只有十数小时就得到了初步的成果，快得连他们自己都不相信。这两组在现实世界中互不相识，也无交涉的人，到了实验之中，就被贴上了标签，而且是相当对立的标签：狱警与囚犯。人的认同感也很强，迅速地找准了自己的新定位，扮演起自己人生的新角色。原来与自己毫不相关的人，成为了自己的同伙，并有了共同的利益；同样不相关的人，因为属于与自己对立的一组，自然就成为敌人，他对于自己这方任何人的侵犯或者不尊敬，就变成了对于自己群体甚至自己本人的不尊敬。
在此种情况之下，个体之间的矛盾很容易就会变成群体间的纠纷。处于有权一方的人员，则天然地将某个人的不满甚至只是嗜好，当成是对自己或者群体权力的挑战，并会迅速地运用手中的权力，集合群体的力量，予以坚决的报复与打击。“狱警”们在对“囚犯”的惩罚中树立起了自己的威严，并在“囚犯”对于自己尊崇与害怕中体会到了权力的快乐。权力如同毒品一样，一旦尝到就让人难忘甚至上瘾，食髓知味会想尽办法去使用自己的权力，千方百计去扩大自己的权力。在权力行使的初期，这些“狱警”相互抱团，以让自己力量强大。在这个群体中，凶狠有手腕且较低道德底线的人会脱颖而出，成为群体中的老大，大家自动地成为他的马仔。
这种人往往在现实的世界中，是个失败者。长期的郁闷不得志，让其心理有了扭曲。他会幻想着一朝权在手，便可出口鸟气。因此当权力来到他的手中时，他会变得比其它的人更积极更无情地玩弄权力，将自己心中所有的郁闷，发泄到现在比他更弱小的人身上。在《死亡实验》中，那个航空公司的职员就是如此。这是一个聪明人，且比其它人有想法且具备更多的知识。不过从他的言谈中亦可看出，在现实上幸福应该是与他无缘的，独自一人生活，孩子是他心头之疼，他似乎失去孩子的监护权。他长相阴郁，性格敏感，似乎在性方面也存在着问题。但他却首先先出主意从心理上摧毁自尊心，来制服那些“囚犯”，并到处滋事，表现强硬，很快在“狱警”群体中取得他们的信任，当上了他们的头，最后凌驾于每一个“狱警”之上，成为事实上的独裁者。
本来这八个“狱警”是平等的，没有上下级的关系。然而几次共同的行动之后，共同的利益让他们趋于一致，而他们对于“囚犯”的欺压，也让他们与“囚犯”有了个人的恩仇，他们只能抱团才能防止报复。这八人团体成为了一个组织，内部开始出现等级。与出手很狠的，能够紧跟头儿的，在这个群体中地位就会高一些。而个别有着良知或者性格懦弱者，自然就被排斥到了边缘。最初他们的行为都是大家商量后一起行动，很快他们对于领袖的尊崇越来越严重，个人的意志往往最后主宰着一切。内部有不同意见的“狱警“也被清洗，虽然还有着重大事件举手表决，但一般情况之下都是领袖说了算。
影片将对人性及权力的观察，放到了人造监狱这么一个极端的环境中，相当有意思。这个地方可以看成人类始建之初，这些实验者实际上是将外面的**关系斩断，然后进入到这里来，不管他在外面是什么样的角色，在这里只能是狱警或者囚犯。这里是关系的空白地带，他们之间此前未有任何的感情或者其它的纠葛，但要建立起深厚的感情来，两周的时间还嫌太短。这里也是权力的真空区域，只有监控器上的心理学家相当于上帝，给这里划定了规则，并监督着规则的执行。然而他们对于狱警与囚犯之间的彼此关系，却并不干涉。这自然就有了很大的操作空间，权力就会在这里悄然生长并主宰着这里。”狱警“具备了掌权的天然优势，他们将得到权力的最初冲动，其实与真实的世界一个样，迅速地将手中的权力最大化，将权力使用到极致。
这样的实验结果，我想那些心理学家应该早有了解，他们做实验只是用来对结论进行验证，并观察到这种结果演化的整个过程。这从电影中他们对于实验人员的挑选与分类，就可清楚地看出。整个**如何，自然在这个封闭的实验室里就会如何。人类数千年的历史，其实无时无刻不在证明着这一点。进入现代**之后，世界各地出现的极权主义体制，更是充分地展示着权力对于人类对于的深刻影响。无数的极权组织的形成，不是与电影中”狱警“的极权化一个样吗？许多独裁者的崛起历程，不就是那个”狱警“头儿的翻版吗？从德国纳粹的兴起，到中国文革的发生，电影中的故事在我们的历史中，不断地重复着。
电影中心理学家未能预料到的是，事态的发展如此的迅速，如此的残忍，如此的不可控制，竟至于不可收场，连心理学家们都成为这场实验的牺牲品。他们低估了人性中的缺陷，也低估了人们对于权力的狂热。电影中的最后结果，是双方的火并，导致了三死两重伤。玩权者必自焚，“狱警”的领袖最后死于刀下。死时，杀死他的“囚犯”骂他白痴，显然他入戏太深，本来是场游戏，最后陪上性命。但已经尝到至上权力滋味的人，怎么会浅尝辄止？即使陪上身家性命，也不愿轻易地放权，在权力中是没有理性与智慧的。其实，在这场实验中，谁又是有理性的呢？连当初最冷静的那个空军少校，最后不也激情澎湃，手刃“狱警”头儿吗？
原来高高在上的心理学家，本来以为自己可以如上帝一般操纵一切，但这个自封的上帝面对已经享受到权力快感的“狱警”来说，成为他们必须首先打倒神像。自认为拥有了权力的人，怎会容忍自己的上面还有一个更高的权力？最后，这些心理学家只能在真正的监狱中，去反省自己的实验了。其实，他们的内心何尝不是被权力所激荡着？充当上帝的感觉真好，可惜结果却不在他们的控制范围。想想直到今天还有人在操纵着权力，在挑逗着不同群体的争斗，以为自己有能力控制着事态的发展。实际上呢？历史总是惊人的相似。玩火者必自焚，确是亘古不变的真理。
人性，从来都是让人失望；而权力欲，则往往会毁灭一切。
死亡实验影评（二）
对
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