描写热情的作文（1）
我也想和原先的人再一年，无论是不是还要再来受一次罪，我也选择好好读，我也希望是原先的同学，我也希望是原先的老师，我也想好好学习，我也不想也不喜欢矫情，我也只能一个人，我能有谁，我能怎么办，我只能回忆并且珍惜那些很珍贵很珍贵的之前，谁知道下一秒会发生什么，我也是不珍惜才会这样，有时候回头看，那才是自己想要的，为什么还要那么妄想其他的，我们向来没有珍惜，我们都是口头上说，我们到底珍惜谁，到底会怎么做，我很想笑，很想很想，也很喜欢很喜欢笑，可谁知道我也不能笑，我成绩不好，垫底的存在，是的，垫底，我只知道在我发出这段话的时候，你们只会无尽的嘲笑，好些的情况大概就是同情，可我本身就是傲骨，或许词用不当，但我就是不喜欢别人同情，同情大概对我来说就是，嗯，大概是施舍，我不喜欢这种感觉，说矫情也好，这也无所谓，不是吗?对我来说，我个人是觉得我不配，嗯，虽然不喜欢别人施舍，但我更喜欢自我施舍，我比较喜欢同情自己，嗯，该怎么说呢，无所谓了，青春对我来说我是没什么定义的，我虽然常常说珍惜，可我觉得太多东西没有让我觉得该珍惜，因为单纯觉得不知道，当有了所谓的偶像之后，大概就是自己的心理支柱了，我偶像大概就是中V那些了，洛天依，言和小天使，龙牙，摩柯，墨姐，大概没了，然后还有一个偶像，叫二十四宅气，很喜欢他的漫画，嗯，然后，嗯，去到新学校，感觉自己压力越来越大了，没什么心情了，感觉，嗯，玻璃心?但我自问自己有资格觉得压力大吗?
不，没有，压力大的比我多太多了，我只不过是因为自己不喜欢学校，因为自己内向交不到朋友，因为自己被老师嘲笑就这样，有什么资格啊!凭什么啊!那么多人比我还要压力大，我算什么，蝼蚁不是。向自己的朋友吐苦水，吐了，想着应该没事，但我还是脆弱，我知道我自己是什么角色，应该呆在什么位置，我早就失去了少年郎本该有的热血与热情，我本就冷淡，本想着浑浑噩噩过日子，但我不甘，嗯，不甘，我喜欢画画，但我画的并不好，而我也没有想过要怎么努力，我只是太懦弱了，软弱了，我没有支持的动力，谁说的有了压力就有动力?我反而压力越大越没有动力，我是在无压力情况才会努力。
可，我也只能这样，忽然想到很久以前很久很久以前，自己也是排前几十榜上有名，我在想，我什么时候什么都不敢做了，我也在尝试勇敢，尝试努力，可我懒，或者说我这是在逃避，逃避自己本该要的责任，只是，尝试终究只是尝试，不是真的，我也失去了自己本该有的热情，我应该做什么，我能做什么，我还可以做什么，我忘记了，我在逃避，我也不敢想了，我累了，想过直接离去，我并不是特别怕死，死了也就死了，经过时间的研磨变成了一颗颗灰尘，隐秘于人世间，但，我还得做某些人的支柱，是我无缘无故给的他们安慰与希望，不是我自己说的，我是无能为力，但也就语言方面，安慰别人我做不到，我只是喜欢讲道理，给他们一定的决定而已，笑了笑，什么时候能有个人看透我，懂我，能知道我在想什么，我也希望我绝望时有个人来拉我一把，不再当行尸走肉，可这貌似有点强人所难了，现在我再也没有希望了，再多所谓的希望也没有希望了，哈哈哈，矫情了。城市太过繁华，或许不适合我吧，嗯……
如果有一天，我希望我的热情能够回来。
描写热情的作文（2）
常常听周围人抱怨，“枯燥的生活!”“苦啊!”……每言及此，当事人无不作出一副苦大愁深状。起初，还有些同情，但随着时光流转，这份同情也渐渐殆尽了。毕竟，谁的人生不苦呢?
曾经有幸见到梵高的名作《向日葵》，到底是名不虚传的。其鲜艳的色调，热情的笔触，无一不深深地打动我，让我身临其境地感受到向日葵积极向上的生活态度，并深受鼓舞。这样的渲染力实在是很强。从那是我便开始这样想了，我们何不自己做一株热情的向日葵，始终积极“向上”呢?
或许你会说，蓝色也有其沉郁的美，正如悲观也有它得天独厚的一面。这确实不错。例如悲观者总会提前为最坏的结果做好准备;“期望越大，失望越大”，悲观者总能将失望化作惊喜。但我想说，上述内容并非悲观者的专利。你是否想过，悲观者总被“我不行”包围，而积极者的脑中充斥着“我能够做些什么”，长此以往，到底谁能更胜一筹呢?答案是显而易见的。
悲观者更多时候埋没在负面情感之中，是真正的“人生无涯苦作舟”，不仅影响他人，更将自己推向深渊;积极者则相反。而科学也证明，当一个怀抱积极情绪时，大脑神经的活跃度是远远超过悲观者的。
“生活以痛吻我，我却报之以歌。”与其终日活在阴影中，何不做一株向日葵，追逐阳光，拥抱阳光呢?
当然啦，积极热情地应对生活，并不是指忽略一切负面情绪，也不是过于乐观以至自负;而是指在面对困难、挫折时，我们能够始终相信自己，不自暴自弃，并且可以快速调整情绪，重新振作。
然这并不是一朝一夕就能促成的。没有人生来便乐观，我们只有通过不断锻炼自己，才能保持对生活始终如一的热情。
而当代青年总是因为一点生活琐事就“为之倾倒”——抑郁了，或是多次考试失利，或是一句过于严厉的批评……溯其根本，还是因为磨练的不多，精神不够强大。而这兴许又是因为家长的过度“圈养”，亦或是当今时代优越的物质条件。
试想，若你处于一个尚且吃不饱、穿不暖的环境中，哪里会去为考试、批评悲伤呢?生存才是要紧事吧。
只愿人人都能做一株向日葵，热情地守望你的“太阳”。
描写热情的作文（3）
娴静似若娇花照水，佛曰：“静思之，慧深矣;静处之，媲美矣。”
周国平先生直言对安静的日子表达不尽的依恋和偏爱。雅致生活，笑看云淡风轻，闲听花静鸟喧，世界喧闹乍起，人们惶恐不安，开始寻求宁静带来的精神充盈。安静是“行到水穷处，坐看云起时”的洒脱，她从容不迫，让你对种.种过眼之事皆视为云烟，拈花一笑之。安静放飞了你的心灵，超拔于一望无际物欲喧嚣之上，得物欲之外的自由。她让你开始静静思考，回想人类无法逃脱的困境与悖谬，凝神于简单生活背后的幸福满足。静静细品，看那大地寒来暑往，四季消长分明，于嚣烦尘世中自尊自重，不卑不亢，不俗不媚。静心，可容天下之物，观天下之理，应天下之变。
有人说，寂静是一口井——井里面可能藏着珠宝，也可能一无所有。皆知安静日子简单生活的细水长流如此美妙，而虚无和独处宁静又是多么不同。静是饱满充盈，有生命冲动的，而虚无却空洞无聊，那是沉沉的苦闷。静中含动，那是思想碰撞后留下的闪烁流星，繁华中沉淀出别样精华;而虚无则是没有思考的人质傀儡，被束缚而不自知。静是生命本质的彩衣，给人以梦的神秘、温情;虚无只是夏蝉丢弃的蝉蜕，依样伏在枝头，故弄玄虚，腹中无物。
既然如此，静而非死一般的沉默，不就间接道出莫言所语：“生活本来就是喧嚣的。”“喧嚣这种现象，也不完全是负面的。”是的，生活中充满热闹浮华，青春是绚丽的。我们短暂而精彩的生命，需要烈火一般的热闹让自己饱满的生命力向外迸发，为自己寻求一条前路，嚷嚷着不断前行。梵高一生画了十多幅向日葵，他把法国南部璀璨的阳光记录在了明黄的色彩中，将静静挺立的向日葵赋予社会生活本身的喧嚣、热情，把朴实升华为绚丽，不正是那炽热之心赐予了全天下的向日葵以新生?这是那单纯幽静无法到达的彼岸。
而这份热闹却不意味着浮躁闹腾，前者注重灵魂生活，即使豪迈豁达、挥斥方遒，也不会忘记独处思考带来的心灵感悟;后者则只是闲聊荒废，人云亦云，表面轰轰烈烈，有声有色，本质上却贫乏空虚，活生生印证了莎翁所言：“充满了声音和狂热，里面空无一物。”
既然追求安静生活，又满含对周遭的热情火花，那就都带上吧!只愿此生能携着“热闹”，静静飞向辽阔高空!
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