有关龙的作文（1）
今年，气温回升的似乎比往年更晚些，在乍暖还寒中却不影响“靳村恐龙谷漂流”的开幕。
一大早吃过饭，全家便启程了，准备步行到恐龙谷漂流主景点。虽然是自己家乡的景点，但我的`心情还是有点儿激动，且有种无以名状的喜悦和自豪感。这段路全是水泥地，也没什么坡度，走着不费劲，但是来往的车辆很多，僻静的山村公路顿时热闹起来了，我也在汽车的鸣笛声和人群的嘈杂声中欢呼雀跃，爸妈更担心的是我的安全。
不久，我们就来到了恐龙谷漂流的下码头，走在用蓝砖砌成的小路上，路面洁净明亮，这里少了车辆的呼啸和人群的嘈杂，有的只是行人匆匆的步伐。路的两旁是刚吐新芽的垂柳相互掩映，在盎然种略显萧条，似乎能听到几声鸟鸣。路外有个人造湖，碧清澄澈，偶尔，一群游鱼嬉戏打俏一番便游入湖底。此情此景让我不禁想起了一首诗：“曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。”爸爸的一声呼唤：“元元，看！稻草人。”拉走了我的思绪，把我带进了稻草人得世界，稻草人被捆扎的惟妙惟肖，千姿百态：有的俯下身子，双手握着锤子在用力舂米；有的曲着双腿，双手紧握车把，身穿马褂，推着装满酒坛的小车；有的身披铠甲，左手拿盾右手持矛，岿然屹立，目光如炬，俨然勇士。穿过湖上玲珑精致的小桥，便听到了小贩们的吆喝声：“卖玉米，五元钱一棒。”“卖烙饼了，三元钱一个。”……叫卖声此起彼伏，那是纯粹的乡音，饱含着丰收的喜悦，自然纯朴的憨厚。只见人群川流不息，结伴而行的团队或走着聊着，或与小贩们讨价还价，或坐在长凳上歇脚……小桥的两端呈现出的是截然不同的景象。
我们继续前行，刚到红椿湾，便听到了瀑布的声音，像叠叠的浪涌上岸滩，又像阵阵的风吹过松林。刚转过湾就看见了瀑布的全身，一道白银悬挂在悬崖峭壁上，垂直而下，好伟大呀，一座珍珠的屏！一阵风吹来，把瀑布的小水珠吹散如烟，如雾，如尘。爸爸说这是人造瀑布，我终于明白了人定胜天的道理。
沿着公路继续走，终于到了恐龙谷漂流的上码头，在人头攒动，车水马龙中，尤其显眼的是漂流广场上的两只恐龙，高五、六米，灰褐色，时而仰头长啸，声音低沉深厚，时而低头沉思，俯视脚下的游人，再走近看，两只恐龙前面的石碑上刻着恐龙的种类，高度，生活习性……在其它地方还有许多小恐龙，爸爸说：“两只大的是草食性，散落在周围小的是肉食性恐龙。”我觉得有些不可思议，但爸爸的话我应该相信的。广场的西面是游客们的等待区、购票区、换衣区、进入区。广场的下面是库区，已有当地的试漂人员在等待放船试漂。我目睹了恐龙谷漂流的雄伟壮丽，自然纯朴，人工美景，我真为家乡的旅游业感到自豪。
有人说：“看景不如听景，看看松的屁疼。”那是因为你没有用心体会她的内涵美。今天在爸爸、妈妈陪伴和讲解下，我终于品尝到了家乡的味道：自然美，智慧美，人文美，环境美。
有关龙的作文（2）
9月21日晴(日)
今天我和妈妈公司的同事一起去龙寺生态园游玩。
第一个目的地是“烤烤”。“烤烤”是一个烧烤的地方，这是我从小到大第一次烧烤了。烤的肉有鳗鱼、羊肉串、一串鸡翅。好好吃呀!
吃完了烧烤，我们又到了龙寺生态园的竹林里打了会儿扑克牌。我和妈妈还学会了三种新的玩法，吹牛皮、抽乌龟、斗地主。
在中间的时候，我和妈妈还去了一个很好玩的地方，那里有树墩独木桥，红长廊和绿长廊，太好了!我们还去了孔雀园，就是孔雀已经没了。在池塘里，我们还看见了一只鹅带着一群鸭子下水。好有趣!
有关龙的作文（3）
我的妈妈个儿不高，长得挺漂亮。她有着一头乌黑的长发，又黑又亮的大眼睛好像会说话。你一定会问，这么漂亮的妈妈怎么就成了变色龙呢？哈哈！听完我的介绍，你就明白啦！
有一次，我参加比赛获得了金奖，我一回家就把这个好消息告诉了妈妈。妈妈接过奖状一看，顿时变成了温暖的金色，就像春天的阳光照耀着我。她捧着我的脸重重地亲了一口，又抱起我转了两圈，兴奋地说：“我的宝贝最棒了！“听得我心里美滋滋的。
为了奖励我得了奖，妈妈决定带我去看电影，我一蹦三尺高：“太好了，可以看电影了！”可临走时，妈妈却找不着眼镜了。这时的妈妈变成了火红色，就像热锅上的蚂蚁急得团团转，还让我帮忙找。我一看她，顿时哈哈大笑。你们知道为什么吗？原来眼镜就架在她的鼻梁上，妈妈真是骑驴找驴！
一天下午，妈妈布置的作业我没完成。妈妈气呼呼地冲进房间，看见生龙活虎正在玩耍的我，立刻变成了乌云密布的深黑色。我一见情况不妙，连忙坐回书桌前，成了一只缩头小乌龟。妈妈一把拎起我，就像一只凶猛的大老虎，张开了血盆大口：“这么一点点作业都没写完。都说‘一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴’，你还不珍惜时间？赶快给我去做，没做完不许吃饭！”现在想起当时被骂的滋味，心里还酸酸的。
妈妈会变的颜色还有很多，每种颜色里都包含着对我浓浓的爱。我爱我的“变色龙”妈妈！
有关龙的作文（4）
大家都说九龙霞很美。不，去年夏天，我和祖母，父亲一起去了九龙峡谷。
我们走到山脚下，抬起头，不禁惊呼。九龙峡谷太高了，您一眼就看不到山顶。我们沿着山路向上走，看到路上有白龙河。水又快又漂亮。
我们沿着山路走到了一座山。山坡上到处都是各种颜色的花，长着许多树，还有一片绿草，就像柔软的绿色地毯上绣着几朵五色的大花。仍然有几只蝴蝶在空中跳舞，几只鸟在树枝上唱歌。多么美丽的风景！
我们继续沿着山路走。我听到了水的'声音，所以我急忙向前走去，看到面前出现了一个名为齐英瀑布的瀑布。奇英瀑布两侧的石头看起来像鹰，因此被命名为奇英。瀑布。齐营瀑布是如此之大，瀑布顶流了很多水，形成了一幅巨大的山水画。七影瀑布的水清澈，透明，无杂质。齐营瀑布的声音真的很大，震耳欲聋。当阳光普照时，瀑布看起来像七彩的虹，晶莹剔透，下面洒满了水，周围都是蓬松的苔藓，真是太美了！
时间过得真快，该是时候了。
九龙峡谷是如此美丽，我会第二天再去！
有关龙的作文（5）
问驼头、鹿角、蛇颈、鹰爪和龟眼等组成的是动物是什么?它是龙，是中国古代人民的智慧结晶，象征着吉祥如意，代表着和平美好，被誉为神圣的存在。
那么，他到底在古代是什么形象呢?
由于古代受到龙的影响。国家的最高统治者——皇上自称“真龙天子”，所用的一切也跟别的不一样，由于不同所以才都要在前面加个“龙”字，比如：龙体、龙颜、龙袍和龙床等。
明代，一位知名的作家创造了我国现代四大名著之一的《西游记》。他的名字叫吴承恩，现在这本书已经家喻户晓了，可就在这本著名的书里也出现了龙。他们分别是东、南、西、北四大龙王。分别掌管东海和其他三大海域，从这里也足以说明龙在古代是多么的伟大、尊贵!
至于现代，在一些比喻人的成语中可以表现出龙在人们心中的地位，如：望子成龙、龙飞凤舞、龙飞九天等成语。
因我们尊敬龙、热爱龙，所以自称龙的传人。于是有了一首歌《龙的传人》。
在现代，每年都会过的几个节日中也会有龙的出现。
在每年的五月初五也就是端午节将会举行一个盛会——赛龙舟。那是每只船队都用有着一条龙的形状的船，称之为龙舟。赛龙舟是指每条船上配备一个鼓手，几位划手。鼓手负责掌控节奏，划手负责划船使龙舟前进，但必须配合默契不能有任何差错。这项活动不仅仅是娱乐活动，更是代表了爱国主义和团队精神，也表现了中国人对龙的热爱。
龙不仅仅出现在端午节，还出现在春节。那个时候举行的舞龙舞狮活动是为了祈求“风调雨顺、国泰民安”。这是由一队人拿着龙头、龙身、龙尾和龙珠有节奏有内涵的舞动，行成了一种炫目的表演。但这也象征了国泰民安、幸福安康，从这一点就可以看出龙的尊贵、神圣。
龙是尊贵的、伟大的，所以我们要尊敬它、热爱它!所以作为一个龙的传人我时时刻刻感到自豪。
有关龙的作文（6）
五千年前，您脚踩中华大地，名为华夏;五千年后，您环抱四海九州，名为中国。您，生而为龙。——题记
您拥有五千年的灿烂文明，却也承载着五千年的伤痛。您的人民挥血洒泪命运相系，交织融汇成滚滚历史长河。
汉字中墨香的一笔一划，是您世代传承的表达。篆书隶书，古色古香;行书流畅，正楷端庄;狂草奔放，凤舞龙翔。甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书和行书显示出了中华文明的独特与智慧。您以龙的身姿穿梭在字与字、行与行之间，向我们诉说着历史的篇章。
曾经，伤痕遍布的您痛苦不堪。有人问您：“你难道不知道痛苦吗?”您微笑着回答说：“怎么会呢?因为我是中国啊!”您像龙一样屹立在世界的东方，翘首遥望。
您，生而为龙。
您享受过千载盛世繁华，也饱受了百年的孤独与屈辱。朝代与皇权的更迭，至亲骨肉的争斗，陷入几近亡国的境地。被背叛过，被伤害过，被掠夺过，但这些都不能使您弯下那只属于龙的傲骨!
您，生而为龙。
在静谧的竹林中，您遇到了一个孩童。您亲切而又细心地养育他，看着他渐渐茁壮长大成人。然而有一日，他强大了，他带着一帮人马，残忍地杀害您的人民，无情地撕裂您的身躯。于是，您立誓要如龙般前进!这时，您如龙一般驱赶了残忍的侵略者。
您，生而为龙。
盛衰荣辱斑驳了您的脸颊，岁月的流逝洗净了铅华。您的鲜血汇成了长江黄河，在这里，我们的血脉命运永远与您相系。长城延绵万里，旭日冉冉东升，转眼之间，红旗之上浮现五星光辉，为苦难中的人民照亮前路，将新中国引入飞跃发展的路上。这时，您笑了，欣慰的笑了，仿佛曾经的那些伤痛早已烟消云散。您如飞龙在天，将欢笑带往新中国的任何一个角落。
您，生而为龙。
您遥望着山顶的浮云，微风吹散了烦恼，感动于心;您追寻着远大的梦想，怀抱愿望不断前行。九百六十万方圆，龙腾千里;时光流转，已历五千年岁月。就算遍体鳞伤，您也从未弯下过属于龙的脊梁;无论如何伤痛，您仍会微笑着面向东方。无论历经多少灾难，您都能重新站起来再次君临天下，因为您名为中华，而我们，永远与您同在。我们谨记您生而为龙的模样，谨记我们的名字是炎黄!
有关龙的作文（7）
龙，再耳熟不过。一提到我们的祖国——中国，哪怕是外国友人，要么想到的是饺子瓷器，要么就是这龙了。
那么，龙文化是从什么时候开始的呢?
据科学考证，龙在中国产生可以追溯到上古时期，也就是七八千年前的中国。那时正值新石器时代，再加上有龙的这一虚像想象，人们雕刻的有关于龙的玉器、石器与基本的泥塑层出不穷。例如内蒙古赤峰市出土的“C"形青玉龙，大约在七千年前左右。它的刻工精美，巧夺天工，是中国出土的，最先发现上古时期的人们已经想象出龙的一个证明。
《史记·封禅书》记载着这样一句：“昔秦文公出猎，获黑龙”。在秦汉时期，人们对龙的信仰与崇拜仍不改往前，但是对象似乎有一些改变——一些皇帝的权利日益膨胀，便逐渐将龙据为己有。甚至，皇帝都被世人尊称为“真龙天子”，被当作真的龙去侍奉。
而到了明清时代，龙的定义就不再发生巨大变化，反倒是形状换来换去。在明朝洪武时期，龙的头小、颈细、身体细长等特点。又到了永乐、宣德时期，龙又一改前朝的细小，变得高大而粗壮。但，不管什么时期的龙，都显得华贵精巧。
龙在中国自古以来都有着保平安，带来祥瑞的作用。虽说与外国的恶龙同称为龙，都带有着宗教的色彩但是两者差异甚大。那么为什么外国畏惧的恶龙，到了中国就变成了祈福对象呢?
这实际上和、佛教的理由大相径庭。徒信奉神明，相信上帝的存在。而佛教则信奉佛祖，认为佛祖可以保佑他们。龙，也是一种宗教迷信活动的“材料”之一。人们当时的生活困苦，渴望一种信仰来支撑他们，便会有了各自宗教。而龙在中国被当作圣物与神灵，理由就再显而易见不过了。
有关于龙的故事也是多到数不过来。最著名的非“叶公好龙”莫属了。这个故事讲述了一个名叫叶公的人，他非常喜爱龙，以至于他家的墙、酒器、杯等各种东西上都刻满了龙。他是那样的喜爱龙，一直到天上的龙都知道叶公喜好龙了。他决定下凡去见一见这个崇拜自己的凡人。可惜，叶公刚一见到龙，边吓得逃跑了。
不管是反面的，还是正面的，龙都是中国必不可少的一个传统文化，我们一定不能忘记它。
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