于无路处破荆棘，于开路后笃前行
科学家布朗博士对“路”的深刻认知鞭辟入里，值得吾辈深思。布朗博士将寻路、择路和行路解释为了路由心生，敢于开路，笃行不辍。故曰:为了避免所行误入歧路，吾辈当于心中所向辟路，在所开之路笃行，方可行稳致远。
何谓路?“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”是曲折的山中之路，“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”是人生的求索之路，砂石垒成，志向所积，皆为路。寻路者，无异于山中的攀登者、诸君当着“谢公屐”，不做莽撞行走客，努力开路。任天下熙熙攘攘，探路之心风清月朗。
故曰：凡有所思，路在脚下;心无所愿，殆不成路。
史铁生遭遇了双腿瘫痪的厄运，脚下无路，他的心智却在漫长的轮椅生涯中扶轮问路，紧握手中的笔，探寻生命的意义;苏子的人生没有成为立德立功立言三不朽的圣人，身如不系之舟的心有所愿，在黄州惠州儋州问成“路”，从庙堂之高，到江湖之远，心中有路的人生不追求人人艳羡的终点，他们人生的意义不止在于抵达，更在于行走。原来，“一个能够升起月亮的身体，必然驮住了无数次日落。”
故曰：何惧荆棘之处无路可走，敢于尝试，敢于开路，方前行有向。
“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。这是鲁迅在作品《故乡》中并不因此消沉、悲观，而是寄希望于未来和下一代的宣言。筚路蓝缕，以启山林，这是先贤开路的决绝和勇气，更是民族走上复兴之路的信心和实践。面对西方技术卡脖子而“钻不透”的海底，万步炎自学理论、自造零件、自建机械，一步步掌握制造深海钻机的“密码”，开辟深海钻探之路;面对深中通道初建时“不让靠近，不让拍照”的封锁，金文良率队研发，形成了具有自主知识产权的科研成果，“超能力”之路背后是“中国创造”的全面发力。“百年未有”之大变局下，科技创新者扬自主之帆，将创新熔铸进祖国的海疆中。终于，“天工人巧日争新”的决心突破了重重封锁，中华民族的脊梁在新时代傲然挺立。于青年,不必为生命中的未知过分哀恸，只要有一颗坚韧的心，命运的月光自会为坚毅的前行者照亮长夜的路。
故曰：青年于世，当在择路之后实干不辍，勇往直前。
怨天尤人的泪水只会让本就泥泞的道路更加潮湿,面对坎坷的宿命，我们应如先贤一样:经由芒草萋萋的坡壁，直向峰顶。于是，近代化的坎坷之路中，洋务派主张“中学为体，西学为用”的器物之用，“戊戌六君子”以血效西方，高呼“德先生”和“赛先生”的新文化的倡导者卷起时代的浪潮。南湖嘉兴的小小游船上的会议在风雨如晦的年代里不值一提,却在后来道路的摸索中成为民族腾飞的现实;“脱贫攻坚”的壮举在人类历史上留下了浓墨重彩的一笔，轰轰烈烈的发展之路，离不开“一枝一叶总关情”的踏实笃行。故曰:“没有比脚更长的路，没有比人更高的山。”人生存有无限可能，缔造奇迹的不总是浴火的凤凰，所以，请勇敢地、踏实地走好人生的每一步路，为生命撑起更高的天空。
如瓦上霜的尘世中，青年更应留意现在的道路并非坦途，其同样荆棘丛生。科技发展之路上，人工和智能多有思辨;社会进步之路上，越来越步入“深水滩”。青年是探路者，也是寻路者，更是拓路者。路在何方，路在脚下。但是，脚下之路并非一成不变，我们既要敢于离岸行远，追求前路，也要常常回头，审视来时的道路。
“雾打湿了我的双翼，可风却不容我再迟疑。”在布朗博士之言下，寻路、择路和行路对吾辈更有方向。
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