不以物喜（1）
深秋时节，寒风吹拂，听了两节好课，这会儿到了大课间活动的时间。踏着音乐的节奏，同学们陆续来到操场。虽然是猝不及防的寒冷，但同学们的踏步是那么有力，脸上洋溢着动人的微笑，每一个动作都那么有精神……看着看着我不由得想起了范仲淹在《岳阳楼记》中的一句话：“不以物喜，不以己悲”。是的，别人夸奖我，我不能得意，还要继续找出不足，克服它；别人批评我，我越发要努力。这，是一种人生的底气！
思绪又回到了现实，看着这些精神饱满的大孩子们，我想你们是不错的！虽然你们犯过这样或者那样的错，有时甚至让我很抓狂，但你们是在不断进步的，只要是这样我也就心满意足了。
近段时间，我们六（1）班可谓是“好事”不断啊！先是临时换了一位年轻的英语老师，在磨合期的时候出现了一些问题。有家长来反应情况，我也站在家长的角度，学校的角度对家长进行了情况说明和情绪安抚。在课堂上也几位“捣蛋”的男同学跟英语老师作对，知道情况后，我又对学生晓之以理，动之以情。可他们的这种不适应扰乱了英语的正常教学秩序，而且一直有蔓延的态势。此事惊动了校领导，校领导利用晨会对全班进行了思想教育。这对全班来说可是第一次啊！
此事未平，一波又起。也是课间集体活动的时间，“顽劣”的陈同学把一张写有“重色轻友”的字条贴在了同学的背上，这一幕刚好被校长抓了个正着，把字条交给我，要求我查清此事。胸中的怒火“噌”的一下腾了起来。为此经过多方询问与调查，终于查清了此事。为此学生也被我狠狠地训了一节课。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这是这节课我告诉他们的。由此，他们也仿佛意识到了自己的错误，整天低垂着个头，无精打采的。
正当大家“惶惶不可终日”时，不小心又踩到了一个“雷”。下午放学后，班上几个同学留下来参加体育训练，校长做完了一天的工作也会来陪他们训练。校长和他们聊起了天，聊天中谈到了班上一位要强好胜的女生，她在班上无人敢惹，是“魔头”，连班上最壮的男生都要让她三分……突然，一个同学提到，这个女生跟她们讲了一个不健康的内容，令所有训练的同学和老师惊愕不已。第二天早晨上班的路上，我正思量着要鼓励同学们一下，因为几天来的批评让整个班级喘不过气来。可一进校门，事实打碎了我刚刚的“美梦”。新一轮的思想教育有开始了……
连番轮战下来，学生老师身心俱疲，一天到晚忧心忡忡。直到让节奏慢下来，听了两节好课，再看学生时，仿佛又重拾了信心。我不禁行到了范仲淹的一句话：“不以物喜，不以己悲。”对，我也应该这样！努力做到最好，对身边的事物充满信心，这真应该是我们的一种生活状态。我对自己产生的这样一种信念激动不已。
不由得从自己的工作联系到了生活。我出生在农村，农村教给我了勤奋，让我走进了大学，大学毕业后通过公开招聘来到了现在的工作岗位上。在领导和同事的关心与帮助下渐渐成长为一名合格的教师。这一切不得不感谢上苍！确切来说应该感谢社会的公平！刚毕业那会儿，按父亲的话说如果在旧社会，我只可能被分到边远的山区去任教，不可能留在昆明。而正是在越来越公平的社会环境中我才来到这里，这份工作也让我产生了自信和希望。人民有希望，国家有力量！
我相信在国家正确地领导下，各行各业的人才都会汇聚到国家建设的洪流中，实现祖国的伟大复兴梦！
不以物喜（2）
范仲淹在游完岳阳楼之后写下了岳阳楼记，并留下了不以物喜，不以己悲的千古名句，而这句诗恰恰表现了他不贪图财富，旷达豪爽的胸襟。能够不为了得到一些财富而高兴，不因为自己而悲哀的人能有几个？现在，出现了一些自称佛系青年的人表示要看淡一切，不怒不争顺其自然，不求输赢。
一些人为了自己的梦想和目标而一生都在忙碌，为的就是想让自己有一个美好的未来，更好的生活，忙忙碌碌了一辈子，最后结果也不知是好是坏，难道这样活着不累吗？佛系青年能够看淡一切，把财富荣誉视为粪土着实不易，他们能够按照自己的意愿做自己想做的事，活出自己想要的样子，而不是为了一些所谓的梦想，而浪费自己的青春。他们不愿，也不想接受，潇潇洒洒，自由自在，看待一切不好吗？我想，这就是当代青年的一种体现吧！
不怒不争，顺其自然应该是最难做到的，虽然有车到山前必有路的顺其自然，有寒梅着花未的不怒不争。但是在现实生活中面对着生活中的繁琐小事以及为了自己在考大学，结婚等大事，如果不争取，任由它发展下去，谁还能做到一蓑烟雨任平生的坦然？佛系青年能，不为了某些事扰乱自己的身心打扰自己的心情，坦然面对一切，做到塞翁失马，焉知非福的顺其自然，说不定到最后还有惊喜，我想这也是当代青年旷达的一种体现。
输赢很重要，这是一些人的口头禅，没有输赢，怎会知道优劣，这正好也打击了一些人的自信心，助长了一些人的狂妄。输了还是赢了，都是同一个结果，这是佛系青年们的口头禅，他们不在乎输赢更不在乎得到了的奖品和失落感又不会掉块肉，在乎那儿干嘛？输了就是输了，赢了也只是赢了，输了从头再来赢了下一次也不一定能赢。不求输赢，这更是当代青年旷达的一种体现。
但是佛系青年也不能过于与世无争从而缺少了奋斗，因为只有奋斗的人生才是幸福的人生，所以只有奋斗才能获得你想要的幸福，过于与世无争中还是不太可行。但如果二者兼得，正如苏轼，信仰儒、佛、道三教。当他遇到挫折和打击时，它会转换到佛家思想，与世无争帮他渡过难关。而他时常又以儒家思想积极入世。当他在政治上遭遇打击时，又以道家思想积极出世，顺其自然。所以，我们应该把二者兼得，这样才是我们当代青少年正确的生活方式。如果不奋斗，要我们青春干什么？青春就是用来奋斗的，那样到中老年后才不会后悔。
佛系青年们想要的是不以物喜不以己悲的生活，他们也是当代青年旷达的一种体现，但是过于消极与世无争还是不可取的。我们更应该把二者兼得，同时用汗水挥洒青春，用努力奋斗回报青春。只有奋斗的人生才是幸福的人生，奋斗的人才是最幸福的人。
不以物喜（3）
“不以物喜，不以己悲。”
真正做得到这么坦然的，又能有多少。
在这个世界，我们有太多的无奈。
我们只是不停的在用文字。
来提醒自己，暗示自己。
不停的标榜自己不会因周围的事物而影响自己。
只可惜，就算我们再怎么努力去标榜。
再怎么去自我暗示，都没有用。
正是我们这样的努力“遗忘”。
反而物极必反。
感觉，生活真的很矛盾。
“忘记”？
一词谈何容易。相反，我几乎从来不懂这个用词何意。
什么是忘？什么是记？
为什么而忘？为何而记？
忘的含义我们都是只懂得肤浅的表面。
每个人都说忘记，但有多少人知道忘的背后，还有一个“记”字？
为什么我们生活得如此矛盾。
当我们分手的时候，我看着你连头也不回的离开了我的视线。
那么的冷漠，我就站在你的背后，傻傻的看。看着你绝情的背影。
直到转弯的那个路口，泪水，再一次的崩溃了。我连站的力气都没有了。
就这样，虚脱般的蹲在地上，掩面痛哭。哭得那么的天旋地转，回不了头。见不了岸。
那次后，我们再没有见面了。直到一天上网的时候。
你突然打了声招呼，我蒙了，我很清晰的听见自己擂鼓般的心跳。
曾经，你是亲口对我说，“忘记”这个词的！我把它当作对你的宣誓。
作为了另一种对自己的承诺。
我没有理你。只是把你放在了另一个被故意遗弃的角落。
那一年冬天，你要离开了，踏往你人生的另一个征途。
离开的前一晚，你发了信息给我，告诉我你要离开。
当时我恨不得把手机给丢了！我很困难才走出了你给我阴郁的牢笼。
是你！是你当初无耻的一次次辜负我。是你！你是的狠心把我打入地狱。
打入那万丈的深渊。见不到天日。
我的哭泣，对你来说，只是博取你同情的手段。
我的眼泪，对你而言，只是虚假的情谊。是水漫金山的灾难。
最后的一刻，你即将离开踏往你人生的另一个征途。
我无奈的恨自己没有骨气，最终还是舍不得不见你一面。
等我追到了火车站，你只用了简短的一句只字片语就打发了我。
对我说，“请忘记。”
又一次这么一个词！我几乎疯了。是你不断的要我忘了你。
在你说出忘记的时候，你可知道，“忘”的背后，还有一个“记”字。
每当我正要忘了你的时候，你每一次都在提醒我，你的存在，我们的回忆~！
《离别的车站》这首歌，在我脑海盘旋。可惜，很讽刺的是。
歌词与现在的我们完全相反。
走出了离别的车站，我已经无语的笑看苍天万物。
仿佛物是人非般，是你！是你要我忘了你，是你！
再一次的出现在我的面前，最后有一次的打击我原本破碎不堪的心。
我努力的将自己伪装得很坚强。
这世上最累的事情，莫过于眼睁睁看着自己的心碎了，还得自己动手把它粘起来。
我很清晰的感受到冬季冰冷的雨水拍打着我脸。
就连上天都讥笑我的无知，要我认清此刻的悲剧。
然，一首歌伴随着周围湿冷的空气，飘入耳际。
我只听见了海鸣威唱的《你的承诺》:
“你答应我的，我都记得，但是你却忘了你的承诺。
不是说好了，彼此不要再联络。谁都别再犯错·····”
不以物喜（4）
正值春末夏初，凉意未尽暖不足。时光荏苒，我们忘记了线牵风筝那个时刻心无旁骛地笑。因为岁月总是在无情地改变着我们。时过境迁，事随时变。该来的，总逃避不了，该消逝的，执着也惘然。生活，不知所谓，它像一场旅途，而我们就是那为求美景而奔波的旅客，不再乎其目的地，而在乎沿途的风景。也许，美景美如斯，春花秋月；悲凉亦如此，冷月凄风。
有谁能道明：美意如斯，凄凉如此，哪一个能代表最真实的心声？南唐后主，一代鬼才，胜景当前，却淡化不了心中的愁苦，总融情于景。纵使春花秋月有多美好，若不雪花淡化离愁，遗忘从前，也只能置良辰美景虚设。春花秋月美与否，因人而异。陶潜乐山乐水乐田园。纵然仕途坎坷，也可以在田园间重新勾勒”采菊东篱下，悠然见南山“的恬静与淡然。正如刘禹锡所追求的：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，尽享山水之乐。
所以，保持一颗恬静与淡然的心，山山水水也很美。可能我们每个人都对美好的生活环境有所憧憬，面对它，又怎能置之泰然？潭水两岸，花草满地。清泉击石，百鸟共鸣，音若天籁，蝶翩漫天，人之所有，世外桃源。这景色怎一个美字了得？然而，美景如此，人之所初。转身，复何求？胜景当前，心若无旁骛，亦当随景色而动，美便喜乐，伪美方哀愁。所以，保持一颗恬静与淡然之心才能淡视春花秋月。因为美没界限，但有期限。若要在这美景当前与胜景逝去之间保持淡定，那么，便学学范仲淹：宠辱不惊，望天上云卷云舒，这是一份恬静：去留无意，看庭前花开花落，这也是一份淡然。即使胜景美如斯，心亦若那从未投入石头的潭水般古井无波。因为我们学会：不以物喜不以己悲。
不以物喜（5）
很早以前，我们就学过了范仲淹的名著《岳阳楼记》，里面的一句：不以物喜，不以己悲。时常会成为出考题老师的宠儿。
于是乎，大家对于这句话，也就耳熟能详了。生活中，我们也常能听到有人用这句话来调侃自个有待排解的心情。
随着成长，经历了一些事情，才渐渐地明白了古人这些诗词个中的含义。
想到为了五斗米折腰的人，究竟还是不少的。
想到为了那些划定时间界线的任务中抢夺那些微不足道的奖励，几乎搭进去了很多的时间。
那些时间，不仅仅只是在即完成的时间，还包含了因怕抢夺不到，而事先付出的时间，然后再紧紧盯着那分秒，生怕一个错过，之前的付出就有点白费了。
可总归还是有更重要的事情要去忙碌的，如果总盯着那点小小的利益，其实无形中更是浪费了很多的宝贵的时间。
我后来悄悄地计算了一下，十分钟我可以洗很多碗筷，可以晒衣服，可以走很长的一段路。
可就是因为有利益牵扯，我做什么都无法十分的上心，时不时去抬眼去看时间，生怕错过那个早已了然于心的答案。
可有时，还真的就在分钟之间，错过了。
懊恼，无奈，那些负面的情绪侵袭内心。
我不禁想，值得吗？
那样的丁点利益，完完全全地廉价劳动力的方式，有必要让你背负这样的负能量？
当然不能！
我的.心里想起了那句话：不以物喜，不以己悲。
有时候，我们真的只要尽力而为就行，不要太执着，坦然一些，生活就会快乐很多。
不以物喜（6）
生活有悲有喜，心情有好有坏。我们总是为了一点小事就郁结于心。康德说：“生气是拿别人的错误惩罚自己。”越是受挫，越要热爱生活，即使心情不美好，也要好好爱自己，别和自己过不去。人生如四季，岁月静好，笑口常开。
“夜月一帘幽梦。春分十里柔情。”我喜欢春天的风，春天的雨，闻到春天的气息总像回到小时候，盼望着，盼望着，记得小时候。最喜欢的就是乘着春风在田野里，园子里坐着，躺着，享受着春风拂面而过，像母亲的手抚摸着你。那春风里带着泥土的气息，混着各种花的香，带着丝丝甜味。如父亲偶尔带回来的糖果。那时的雨，带着淡淡的凉意，又带着新生。春天的雨可以让父亲，母亲陪我玩着各种小游戏而不用去工作。"一年之计在于春"。有除旧迎新，有希望。
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头"。上了初中才发现自己学业不精，学艺不勤。像西沉得孤月，习习凉意，看着老师期盼的眼光，拿起笔，拿出书，在夏夜勤奋拼搏。以笔为犁，以书为地。播下知识的种子，收获试卷的分数。不忘老师的鼓励，不忘教导主任孜孜不倦的教诲。尽管汗水打湿了衣襟，尽管蝉声喧嚣，在那个最闷热的夏天里，我始终不肯放弃，如那小荷崭露头角，如那蜻蜓款款飞舞。
“秋风起兮白云飞，草黄落兮雁南归。”秋天是丰收的季节，秋天是分别的季节，秋风微微吹起。天空上大雁一会儿排成"一"字，一会排成“人”字。飞过金黄的麦田，飞过活红的枫叶林。带走了儿时的童趣，带走了儿时最好的闺蜜，没带走的是那七彩的发夹，那金黄的书签。
“天将暮，雪乱舞，半梅花，半飘絮”。沁着冷冰冰的空气，遇到了甜蜜而美好的友情。似乎没有任何的陌生。是那样的自然，就像你我相识多年。我们一起看电影，一起逛街，一起臭美的自夸，和幽默的话语。友情的温热使我在冬季里取暖避寒。
人生之苦，苦于心态，苦于争抢名利财富，苦于计较得失荣辱。殊不知简单即是福，凡事不必苛求，不以物喜，不以己悲。
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