中央广播电视大学2008-2009学年度第二学期"开放本科"期末考试
文论专题 试题
2009年7月
一、单选题(每小题2分，共20分。请将正确答案的序号填在括号内)
1．明末清初的王夫之特别重视文艺的审美情感特征，他将"兴观群怨"称之为"( )"。
A．四义 B．四情
C．四学 D．四教
2．《文心雕龙》风格论集中于《体性》篇。依刘勰之意，作家的创作个性包括有才、气、学、( )等四个方面的因素。
A．习 B.质
C.识 D．力
3．《沧浪诗话》全书由"诗辨"、"诗体"、"诗法"、"诗评"和"考证"五部分组成，其中，"( )"是全书的理论核心。
A.诗辨 B．诗体
C.诗法 D．诗评
4．"才"、"胆"、"识"、"力"是诗人创作必备的主体性要素，叶燮认为，四者之中，"识"处于 ( )的地位。
A.配合和中介 B．支配和协领
C.从属和边缘 D．核心和主宰
5．小说完全拥有了现代品质，应该属于( )时代。
A．明清 B．宋
C．唐 D．汉
6．郭沫若曾在《文艺复兴》第2卷第3期的《鲁迅与王国维》一文中，肯定王国维"用科学的方法来回治旧学"，将王国维的( )与鲁迅的《中国小说史略》称为"中国文艺研究史上的双璧"。
A．《文学小言》 B.《屈子之文学精神》
C.《宋元戏曲考》 D．《人间词话》
7．黑格尔的《美学》是对其"绝对理念"运动到"精神阶段"早期的表现形态的论述。在他看来，"( )"(艺术)是"绝对理念"自我认识的初级形式，"善"(宗教)是"绝对理念"自我认识的中期情状，而"真"(哲学)则是"绝对理念"自我认识的最后完成。
A.表现 B．模仿
C．美 D．形状
8．从文学语言与科学语言、日常语言的基本区别中，韦勒克、沃伦将"( )"、"创造性"、"想象性"看作是"文学的突出特征"。
A．虚构性 B．形象性
C.画面性 D.符号性
9．"表现人的精神生活的艺术"中，尤其是文学中有三组原素，它们是人物性格、遭遇与事故、风格，持这一主张的是法国著名的文艺理论家，被老师预言为"为思想生活"的人( )。
A．泰纳 B．伊瑟尔
C.孔德 D．拉封丹
10．弗洛伊德在他的早期研究中将人的心理状态或心理结构分为三个层面：意识、前意识、 ( )
A．理性意识
B．无意识
C．感性意识
D．潜意识
二、简答题(每小题12分，共36分)
1．简要说明司空图诗歌意境理论的大致内容。
2．简要说明李渔"浅处见才"通俗戏曲观表现在哪些方面?
3．韦勒克、沃伦认为日常语言相对于文学语言来说没有质的差异，但是在量的方面却显现出区别，请简要说明。
三、论述题(每题22分，共44分)
1．金圣叹提出史传和小说在本质特性上有着不同，一个是"以文运事"，一个是"因文生事"。在《读第五才子书法》中，他说：某尝道《水浒》胜似《史记》，人都不肯信，殊不知某却不是乱说。《史记》是以文运事，《水浒》是因文生事。以文运事，是先有事生成如此如此，却要算计出一篇文字来，虽是史公高才，也毕竟是吃苦事；因文生事却不然，只是顺着笔性去，削高补低都由我。根据这段文字描述，阐释小说的虚构特质中的"因文生事"。
2．请阐释精神分析说对文艺研究的意义。
试卷代号：1250
中央广播电视大学2008-2009学年度第二学期"开放本科"期末考试
文论专题 试题答案及评分标准
(供参考)
2009年7月
一、单选题(每小题2分，共20分)
1．B 2．A 3．A 4．D 5．A
6．C 7．C 8．A 9．A 10．D
二、简答题(每小题12分，共36分)
1．简要说明司空图诗歌意境理论的大致内容
其诗歌意境理论大体又可分为三大块：
(1)"思与境偕"说--诗境构成论，明确了诗歌意境是"思"与"境"偕亦即主客谐和、情景交融而产生的一种虚实相生、含蓄蕴藉、韵味无穷的美；
(2)"韵外之致、味外之旨"说--诗境特征论，细致周全地探讨了诗歌意境所特有的"韵味"的方方面面；
(3)"二十四诗晶"说--诗境风格论，在皎然等的诗歌意境风格论的基础上，进一步将诗境风格分出二十四种类型，每一种类型用一首四言诗来形象、扼要地描述其特征。
(每个要点4分)
2．简要说明李渔"浅处见才"通俗戏曲观表现在哪些方面?
第一、题材的通俗性。(3分)
第二、曲文的通俗性。(3分)
第三、科诨的通俗性。(3分)
第四、舞台的通俗性。(3分)
3．韦勒克、沃伦认为日常语言相对于文学语言来说没有质的差异，但是在量的方面却显现出区别，请简要说明。
区别主要有三点：
第一，文学语言对于语源的发掘更加用心而有系统性。(4分)
第二，文学语言的实用意义较为淡薄。(4分)
第三，文学语言呈现的是虚构的、想象的世界。(4分)
三、论述题(每题22分，共44分)
1．小说是"因文生事"，其所写之"事"全是出于美文的需要而虚构出来的，它可真可假，可以是历史的事实也可以是作家在概括生活材料的基础上发明创造出来的。
小说的虚构特质可以从"因文生事"中的"文"和"事"两点来谈。
先说"事"。小说所写之事属于艺术真实的范畴，它不同于历史真实，艺术真实要求作者根据主题、结构、人物形象等的需要，遵循艺术创作规律，发挥作家的主观能动性去虚构和编织故事情节。这是第一层意思：事为虚构；
再说第二层意思，即事：为文生。小说的"事"是手段，"文"是目的，作者的虚构之"事"实际上是为审美之"文"服务的。
(每个要点8分，阐述6分。)
2．请阐释精神分析说对文艺研究的意义。
一方面，其对于艺术家创作动机的研究，潜意识的探讨，对于艺术作品的心理分析，拓宽和丰富了人们对艺术的发生、艺术创作中的"受动"作用和艺术的意义的理解认识，并且有力地推动了浪漫主义批评或传记批评的发展。后来在西方出现的"原型批评"、"神话批评"亦与之有着直接而密切的关系。其提出的"症候"论，可谓是在"反映"论和"表现"论之外的一种新见，开启了人们分析艺术作品、艺术形象的新思路。兴起于西方的"新历史主义批评"，无不能说是将其推广和运用于对社会生活、历史运动的观照认识而发展起来的。(12分)
另一方面，这一理论的偏颇、荒诞和乖谬之处也是明显可见的。其将艺术创造一律看作是艺术家的白日梦，将一切艺术家统统视为受原始本能尤其是性本能支配和控制的人，这不仅是无视艺术家具有在后天环境中生成的互不相同的个性存在，把他们从心理上抽象化了，而且更是否定了艺术家(以及一切社会的人)具有相对独立于其肉体欲望的精神追求，将他们还原为了森林动物，或在本质上是极端自私、仇视社会伦理道德的心理罪犯。(10分)
(简答题与论述题学生的回答只要能够围绕要点组织答案，且能够言之有理，持之有据即可以给相应分数。)
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