2163电大《大学语文(1)》试题和答案200907

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试卷代号:2163
中央广播电视大学2008-2009学年度第二学期"开放专科"期末考试
大学语文(1) 试题
2009年7月
一、名词解释(每题5分,共20分)
1.司马迁 2.鲁迅
3;《水经注》 4.《诗经》
二、词语辨析(每词2分,共10分)
1."以义灭身,足垂于后"和"齐恒、晋文之所以垂称至今日者"此两句中"垂"的意思?
2."吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇"中"且"的意思?
3."皆崩崖所陨,致怒端流,故谓之新崩滩"中"怒"的意思?
4."倒鞍以御公徒,而免之"中的"免之"的解释?
5.第一:梦,最能"暴露"和"揭发"一个人灵魂深处自己都没有意识到自"向往"和"眷恋"。
此句中的"意识"为:( )
A.名词 B.动词
C. 形容词 D.副词
三、默写与翻译(每小题10分,共20分)
李白《宣州谢跳楼饯别校叔云》:
1.默写
  2.翻译
四、分析题(本题10分)
试析哈姆雷特"生存还是毁灭"的独白。
哈姆雷特:
生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗
人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?死了;睡着了;什么都完了;要是在这一种睡眠之中,我们心头的创痛,以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击,都可以从此消失,那正是我们求之不得的结局。死了;睡着了;睡着了也许还会做梦;嗯,阻碍就在这儿:因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,究竟将要做些什么梦,那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久因于患难之中,也就是为了这个缘故;谁愿意忍受人世的鞭花和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官史的横暴和费尽辛勤所换来的小人的都视,要是他只要用一柄小小的刀子,就可以清算他自己的一生?谁愿意负着这样的重担,在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗,倘不是因为惧怕不可知的死后,惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国,是它迷惑了我们的意志,使我们宁愿忍受目前的磨折,不敢向我们所不知道的痛苦飞去?这样,重重的顾虑、使我们全变成了懦夫,决心的赤热的光彩,被审慎的思维盖上了一层灰色,伟大的事业在这一种考虑之下,也会逆流而退,失去了行动的意义。且慢!美丽的奥菲利娅!--女神,在你的祈祷之中,不要忘记替我忏悔我的罪孽。
五、作文(本题40分)
命题:在雨中
要求:1.写成叙述性文章
2.字数为800字以上

试卷代号:2163
中央广播电视大学2008-2009学年度第二学期"开放专科"期末考试
大学语文(1) 试题答案及评分标准
(供参考)
2009年7月
一、名词解释(每题5分,共20分)
1.司马迁,字子长,西汉夏阳(今陕西韩城县)人,是我国历史上著名的史学家和文学
家。
2:鲁迅,本名周樟寿,后改名周树人,浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人。
3.《水经注》,是北魏郦道元为《水经》(记述江河分布情形的一部书)作的注。全书共
40卷,约30万字,所记水道1389条。这是一部地理名著,亦是散文佳作。
4.《诗经》为我国第一部诗歌总集,共收录周初至春秋末叶大约五百年间的诗歌三百零
五篇,分为《风》、《雅》、《颂》三大类。"风"是民歌,一百六十篇,因分采于十五个国家和地区,
故称"十五国风";"雅"为西周京鲁克乐歌,分为大雅与小雅,一百零五篇;"颂"为庙堂祭祀乐歌,四十篇。它从不同方面反映了社会生活与精神面貌,奠定了我国诗歌的现实主义传统。
二、词语辨析(每词2分,共10分) .
1.这两句中的"垂"都是流传下来意思。
2."且",将要的意思。
3.怒,指水势汹涌。使动用法。
4.免之,使赵盾免于受害。
5. B
三、默写与翻译(每小题10分,共20分)
1.默写:
弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
评分:词语或标点每错一处扣2分,扣完为止。
2.参考译文:
离我而去的一个个昨天,难以挽留,乱我心绪的今天,更给我增添忧愁。在这长空万里
远送秋雁的时候,方可畅饮高楼,一醉方休。你蓬莱阁的文章,独具建安的风骨,我小谢般的诗篇更为优美清秀。我们怀着共同的幻想,要脱离尘世而远远飞走,多想直上青天,怀揽明月一起邀游。可抽刀断水啊水更奔流,借酒浇愁啊更是愁上加愁。今生在世,不能称心如意,明晨只好迎风散发,驾起漂流的小舟。
评分:错处或不完整酌情扣分。
四、分析题(本题10分)
试析哈姆雷特"生存还是毁灭"的独白。
分析:
这一段脍炙人口的台词乃是整个悲剧的核心,极富哲理性,它展示了哈姆雷特的心灵煎
熬。
"生存还是毁灭"这生死抉择,引起王子深沉的思索。生存,即活下去,"默然忍受命运的暴虐的毒箭",具体地说,也就是"忍受人世的鞭挝和讥讽,压迫者的冷眼,被轻蔑的爱情的惨剧,法律的迁延,官吏的横暴,和微贱者费尽辛勤所换来的鄙视"。由此看来,生存太难,而毁灭反而容易得多,只要抽刀一击便可自杀身死,顷刻间万事皆休,何尝不是一种解脱。然而,作为思想家的哈姆雷特具有一般人达不到的深度,他一旦将这思虑再向纵深开掘,马上又出现新的问题:倘若如宗教所说,灵魂不死呢?那"活着"时的诸多苦难不依旧存在吗?不还得照样"忍受"吗?原来,死不是苦难的结束,而是苦难的延续,如果生前不消灭世间的不义,那死后的梦都得不到宁静。
这样通过激烈的思想斗争,哈姆雷特坚定了信念,最后选择的不是毁灭而是"活着",他要在忍受中揭露罪恶,为父报仇,重振朝纲,直至完成"扭转乾坤的伟大事业"。
这段独白,一针见血,鞭挝社会罪恶,指出时代特征以及英雄人物的历史使命,更重要
的是此段展示了主人公的思想骤变,突出了他的哲人特点,哈姆雷特从此摆脱"自杀"的念头,开始了一系列的复仇行动。
五、作文(本题40分)
内容具体,主题明确,文从字顺,且达到800字,即可给25分以上。反之给25分以下。
病句、错别字(包括标点)每2处扣1分,最多扣5分。

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