1095电大《中国古代文学专题(1)》试题和答案200501

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试卷代号:1095
中央广播电视大学2004-2005学年度第一学期"开放本科"期末考试
汉语言文 汉语(师) 专业 中国古代文学专题(1) 试题


《{诗经)与楚辞》部分
一、填空(每题1分,共10分。有错别字不得分)
1.汉代辞赋家 继承屈"骚"精神,创作了骚体赋《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》,后人称誉"骚人情境,于斯犹见"。
2.汉代传习《诗经》的四家诗中,鲁诗创建最早,影响也最大,它的创始人是鲁人
3."四始"说出自司马迁的《史记·孔子世家》,他以《关雎》为国风之始《 》为小雅之始,《文王》为大雅之始,《清庙》为颂之始。
4.周民族曾经经历过五次大规模的迁徙,其中最重要的一次是古公直父率领周人从豳地迁居岐山下的周原,这段历史记载在周民族史诗《 》中。
  5.我们常用的成语"不可救药"出9《诗经·大雅》中的《 》一诗,这首诗相传是老臣凡伯为了劝诫周厉王而作的。
   6.《诗经·卫风· 》一篇描写一个贵族女子说:"手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮",用一连串的比喻把美丽女子的形象刻画得栩栩如生。
  7.《越人歌》中"山有木兮木有枝,心说君兮君不知"二句,是屈原《 》一诗中"沅有苣兮醴有兰",思公子兮未敢言"两句所本。
  8.屈原《九歌》中的《 》一首是太阳神的颂歌,其中包含着英雄主义的精神和
  爱国情怀。
  9.屈原的《哀郢》一诗大约作于楚国国都沦陷之后,诗中用"鸟飞返故乡兮, "这样的句于表达了诗人至死不渝的爱国之情。
   10.鲁迅先生在《汉文学史纲要》一书中赞誉屈原的《 》一诗"逸响伟辞,卓绝一世"、"其影响于后来之文章,乃甚或在三百篇以上"。
二、简答(每题10分,共20分)
   1.《诗经》政治颂美诗创作的基本模式是什么?结合作品进行说明。
   2.《离骚》中对诗人三次神游天界的描写有什么寓意?
三、论述题(两题必选一题回答,共20分。若两题都答,则只给第一题判分)
   1.结合作品分析《诗经》的语言艺术特征。
   2.试以《九歌》为例,分析楚辞与楚地神巫文化之间的关系。
  《唐诗宋词》部分
  一、填空(每题1分,共10分。有错别字不得分)
   1."问君能有几多愁?恰似一江春水向东流"是南唐词人 的《虞美人》(春花秋月何时了)一词中的名句
   2.初唐诗人 和宋之问最后完成了律诗的"回忌声病,约句准篇",对律诗的定型贡献最大,故律诗又称为"沈宋体"。
   3.为山水诗奠定基础的是南朝宋诗人 ,他山水诗中的名句"池塘生春草,园柳变鸣禽",被历代诗人所赞赏。
   4.唐初诗人王绩可以算是唐代第一位田园诗人,他的代表作《 》写道:"树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归"。
   5."千古兴亡,百年悲笑,一时登临"是南宋词人 著名的怀古词《水龙吟·过南剑双溪楼》的句子
   6.宋代以言志为主的送别词中, 的《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》(梦绕神州路)借送别抒发了对外敌人侵、朝廷苟安求和的忠愤悲慨之情。
   7.署名李白的《菩萨蛮》(平林漠漠烟如织)和《 》(箫声咽)被推崇为"百代词曲之祖",后者描写了"秦楼月"、"咸阳古道"、"汉家陵阙"等历史遗迹,充满了历史的沧桑感和凝重感。
   8.北宋 的咏物词《水龙吟·次韵章质大杨花词》是一首不可多得的咏物佳作,其首句"似花还似非花"摹写杨花,更是绝妙,王国维曾经赞誉其是"最工"的咏物词。
   9."黯然销魂者,唯别而已矣"是南朝作家江淹著名的《 》中的句子,其中还写道"春草碧色,春水渌波;送君南浦,伤如之何",此后送别诗中的南浦意象明显多了起来。
   10." ,长使英雄泪满襟"是唐代大诗人杜甫伤悼诸葛亮的名作《蜀相》中的句子。
  二、简答(每题10分,共20分)
   1.简述中唐诗歌发展的概况。
   2.结合作品分析左思对咏史诗发展的贡献。
   三、论述题(两题必选一题回答,共20分。若两题都答,则只给第一 题判分)
  1.试结合作品分析王维山水田园诗的特点。
  2.结合作品,分析优秀的唐代咏物诗是如何实现"不粘不脱"的?
  
  试卷代号:1095
  中央广播电视大学2004-2005学年度第一学期"开放本科"期末考试
  汉语言文/汉语(师) 专业 中国古代文学专题(1) 试题答案及评分标准
  《{诗经)与楚辞》部分
  一、填空(每题1分,共lo分。有错别字不得分)
  1.贾谊
  2.申培
  3.鹿鸣
  4.绵
  5.板
  6.硕人
  7.湘夫人
  8.东君
  9.狐死必首丘
  10.离骚
  二、简答(每题10分,共20分)
  1,《诗经》政治颂美诗创作的基本模式是什么?结合作品进行说明。
  答案要点:
   《诗经》中的政治颂美诗的基本模式是颂扬周代贵族内德外仪的统一。(1)《诗经》政治颂美诗颂扬贵族的内在道德人格之美,这是统治者立国的基础,是卿士大夫从政的基本条件。
   (2)《诗经》政治颂美诗赞美君子的外在仪容之美,内在的德行是通过外在的仪容得以表现的。
   2.《离骚》中对诗人三次游览天界的描写有什么寓意?
   答案要点:
   (1)第一次升天遨游求见天帝以表明心迹及其失败,象征着楚王已被奸邪包围,屈原欲再见楚王而不得。(2)第二次升天遨游,即"求女"活动,象征着屈原试图寻求可以通君侧的人,请其代为言说,使楚王能理解自己。(3)第三次上游天界象征诗人想要另谋出路,却眷恋故乡,无法舍弃。
  三、论述题(两题必选一题回答,共20分。若两题都答,则只给第一题判分)
   1.结合作品分析《诗经》的语言艺术特征。
  答案要点:
   (1)名词和动词的丰富多彩和具象化。(2)擅长运用重言或双声叠韵词来摹声摹形,大大增强了表现力,收到了极好的艺术效果。(3)二节拍的节奏韵律和语言的音乐美,《诗经》的主体是二节拍的四盲诗,带有很强的节奏感;而《诗经》的押韵也为后世诗歌的韵律形式奠定了基础。(4)重章复沓的章法和中心词语的多种形式的锤炼。重章复沓是短章民歌常用的形式,这种形式使《诗经》中形成了一些套语;也影响了《诗经》的遣词造句。
  2,试以《九歌》为例,分析楚辞与楚地神巫文化之间的关系。
  答案要点:
   (1)《九歌》来源于神话传说和南楚沅湘地区的民间祭歌;(2)《九歌》的创作目的是为了祭祀悼念为国捐躯的楚国将士;(3)《九歌》的内容或写祭神的场面,或写诸神的故事,都与楚地宗教祭礼有关。《九歌》与楚地的神巫文化的关系印证了楚辞的产生与楚地的原始神话和宗教活动有密切的关系。
  《唐诗宋词》部分
  一、填空(每题1分,共10分。有错别字不得分)
  1.李煜
  2.沈佳期
  3.谢灵运
  4.野望
  5.辛弃疾
  6.张元干
  7.忆秦娥
  8.苏轼
  9.别赋
  lo.出师未捷身先死
  二、简答(每题10分,共20分)
   1.简述中唐诗歌发展的概况。
   答案要点:
   中唐诗风开始转变,盛唐的理想色彩和浪漫情调淡化,诗坛上出现了革新的风气。表现在:(1)杜甫诗歌在题材和手法上,都迥异于盛唐,开始了诗歌创作的新时代。(2)韩孟诗派发展杜甫奇崛的一面,在艺术上追求险怪;(3)元白诗派继承杜甫诗歌的写实性,提倡讽喻时事的新乐府;(4)刘禹锡和柳宗元的创作自成一家。
   2.结合作品分析左思咏史诗的特点及其对咏史诗发展的贡献。
   答案要点:
   左思咏史诗的特点是借史言志,通过咏史来抒写自己在门阀世族社会里才能无法施展、理想无法实现的痛苦愤懑。如其二借金张世家和冯唐的对比影射现实;其六借荆轲表达对世族豪门的鄙弃、对自身价值的肯定。其对咏史诗发展的贡献在于真正将"诗"和"史"结合在一起,将史事的叙述和言志咏怀结合在一起,为咏史诗的发展开阔了道路。
   三、论述题(两题必选一题回答,共20分。若两题都答,则只给第一题判分)
  1.试结合作品分析王维山水诗的特点。
  答案要点:
   (1)在追求形似的基础上,开始追求"神似",在山水描写中寄寓佛理禅趣,追求一种空灵的意境、醇雅的意趣。(2)追求画意,把绘画中讲究线条、色彩、构图、意境之美的技法运用到山水诗创作中,造成一种"诗中有画"的艺术效果。
  2.结合作品,分析优秀的唐代咏物诗是如何实现"不粘不脱"的?
  答案要点:
   所谓"不粘不脱"也就是要求咏物诗既紧扣所咏之物的具体特点,又在对物态的描写中有所寄寓。唐代咏物诗的"不脱"表现为在物态的描写上:(1)描绘生动,新颖传神;如杜甫《初月》、钱翊《未展芭蕉》;(2)不求形似,遗貌取神,如杜甫《房兵曹胡马》、陆龟蒙《白莲》。唐代咏物诗的"不粘"表现为在描写物态的同时:(1)以物拟人,移情于物,如李商隐《流莺》;(2)借物抒怀,咏物明志,如骆宾王《在狱咏蝉》、黄巢《菊花》;(3)咏物寓理,物理浑然,如杜荀鹤《小松》、罗隐《蜂》。

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