第 1 大题： ( 得 18 分 ) 单项选择题
1 . ( 应得 2 分， 实得 0 分 )
基督教传教士在福建用方言出版书籍，以福州方言为例，仅《圣经》的福州方言译本，就有56种。其他以福州方言所写的读物如( )《路加传福音书》、《圣学问答》、《神论》、《入耶稣教小引》。
A . 卢公明
B . 温敦
C . 弼利民
D . 摩怜
正确答案: D .
2 . ( 应得 2 分， 实得 0 分 )
台湾少数民族的称呼在台湾地区几经变化，（ ）称“流求土人”。
A . 三国时
B . 隋代
C . 明代
D . 清代
正确答案: B .
3 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 )
“文革”中，福州鼓山涌泉寺的宋版经书被毁800多本，明版经书被毁1200多本，明刻的佛经雕版有许多被焚烧。最为令人扼腕长叹的是元版（ ）被毁。
A . 《延佑大藏》
B . 《赵城藏》
C . 《碛砂藏》
D . 《普宁藏》
正确答案: A .
4 . ( 应得 2 分， 实得 0 分 )
为保证寺院不受破坏，福建省宗教事务处（ ）明确规定：“对现有的寺庙一般不再借使用和拆毁，如确因国家建设或国防需要而必须拆除的寺庙，需报经省人民委员会批准。但对寺中的文物法器和僧尼的生活，要作适当的安置。”
A . 《1952年宗教工作报告》
B . 《1953年宗教工作计划》
C . 《（57）宗佛字第258号文件》
D . 《57年8月一58年8月佛道教工作计划》
正确答案: C .
5 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 )
台湾闽南人最有代表性的戏剧是( )。
A . 南管戏
B . 九甲戏
C . 歌仔戏
D . 梨园戏
正确答案: C .
6 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 )
台湾客家人的叙事歌谣( )叙述了客家人移垦台湾的经历。
A . 《台湾番薯歌》
B . 《温苟歌》
C . 《记麻歌》
D . 《吴阿来歌》
正确答案: A .
7 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 )
( )，北京人，1949年来台后曾从事记者、编辑等职，后开始撰写歌词，至今共撰写了3000多首，曾获20余项大奖，尤其是2006年4月2日在北京获颁终身成就奖，更是实至名归。代表作有《小城故事》、《甜蜜蜜》、《冬天里的一把火》等。
A . 庄奴
B . 戴逸青
C . 李中合
D . 刘德义
正确答案: A .
8 . ( 应得 2 分， 实得 0 分 )
( )，1925年出生，辽宁锦州人，台湾当代舞蹈的创建者、推动者和见证人，曾被选为“中华民国舞蹈学会”理事长，任台湾艺术大学及相关舞蹈院校教授。其作品数量丰富多样，在台湾还没有人能出其右，出版《台湾舞蹈史》等著作50余种。
A . 何志浩
B . 高梓
C . 高棪
D . 李天民
正确答案: D .
9 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 )
中国第一部道藏刻版完成于宋代福州( )内。
A . 九仙观
B . 裴仙宫
C . 道山观
D . 吕祖宫
正确答案: A .
10 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 ) ( )现存露天老君象一尊，高5.1米，宽7.3米，由一块天
然岩石雕琢而成，为国内宋代道教石刻代表作。
A . 霍童山(支提山)
B . 太姥山
C . 清源山
D . 紫帽山
正确答案C .
11 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 ) 全真道南宋五祖之一为闽清宋代人( )，他提出以精、气、
神为核心的内丹理论，对元代以后道教的修炼方术有较大影响，被后世学者称为“道教南宋正统，丹鼎派中最杰出之才”。
A . 白玉蟾
B . 黄舜申
C . 冯观国
D . 林文能
正确答案: A .
12 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 ) 现存于（ ）内的元代十字架墓碑中，就有多方为元代泉州
天主教方济各会传教士墓葬的遗物。
A . 泉州海交馆
B . 泉州图书馆
C . 泉州花巷天主堂
D . 泉州华侨博物馆
正确答案: A .
13 . ( 应得 2 分， 实得 0 分 )
天主教在福建传播中，创办了许多学校，最著名的中学如于清宣统元年(1909年)创办的（ ）。
A . 福州私立扬光中学
B . 泉州私立启明中学
C . 漳州私立崇正中学
D . 长汀私立唯一中学
正确答案: A .
14 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 )
我国内早期四大著名清真寺为（ ）。
A . 泉州的涂门街的清净寺、广州的怀圣寺、杭州的凤凰寺、扬州的仙鹤寺
B . 泉州的涂门街的清净寺、福州的南门兜清真寺、杭州的凤凰寺、扬州的仙鹤寺
C . 泉州的涂门街的清净寺、邵武的迎风街和平巷清真寺、厦门的玉屏巷清真寺、广州
的怀圣寺
D . 泉州的涂门街的清净寺、邵武的迎风街和平巷清真寺、厦门的玉屏巷清真寺、福州的南门兜清真寺
正确答案: A .
15 . ( 应得 2 分， 实得 0 分 )
英国长老会传教士杜嘉德编的（ ）为外国传教士到闽南和台湾传教不可缺少的工具书，他由此获得母校格拉斯哥大学颁赠的博士学位，名列当代著名汉学家之中。
A . 《厦门腔注音字典》
B . 《汉语福建方言字典》
C . 《福建方言词汇》
D . 《英汉厦门方言罗马注音手册》
正确答案: A .
第 2 大题： ( 得 18 分 ) 多项选择题 1 . ( 应得 3 分， 实得 3 分 )
基督教在福建传播的特点主要有（ ）。
A . 各种教会林立
B . 创办各类社会慈善机构
C . 创办了大量的学校
D . 办报出书
E . 促进了闽南白话字的产生
F . 开展宣教活动
正确答案
A . B . C . D . E . F .
2 . ( 应得 3 分， 实得 0 分 )
在林叟编的《台湾民间传奇》一书，主要记述在台闽南各类型的传奇人物及其事迹，其记述开发台湾的传奇人物的篇章有( )。
A . 《林成祖白手成大业》
B . 《宜兰之祖吴沙》
C . 《开台先锋颜思齐》
D . 《邱罔舍传奇》
正确答案 A . B . C .
3 . ( 应得 3 分， 实得 3 分 )
福建穆斯林的来源主要有（ ）。
A . 宋元时代从海上丝绸之路直接到泉州居住
B . 先从海上到中国其它地方，再或由北方南下
C . 明清两代由全国各地移居福建经商的回民
D . 元以后由外省来福建任职的将领及所带的兵士
E . 元以后以种种原因从甘肃、宁夏、陕西、山东、河南、河北来福建的回民
正确答案 A . B . C . D . E .
4 . ( 应得 3 分， 实得 3 分 ) 在福建大量有关妈祖的民间故事中，主要内容有( )。 A . 妈祖的身世 B . 妈祖庙的由来 C . 妈祖与台湾的传说 D . 显神通救难除害
正确答案 A . B . C . D .
5 . ( 应得 3 分， 实得 0 分 )
台湾早期医药不甚发达，疾病疠疫时刻威胁着人民的生命，因此发展出（ ）等民俗。
A . 烧王船 B . 盐水蜂炮 C .
中元普度
D .
色拉曼
正确答案 A . B . C .
6 . ( 应得 3 分， 实得 0 分 )
十一届三中全会以来，党和政府的宗教信仰自由政策逐步得到恢复贯彻。福建在落实宗教政策方面采取了系列措施主要有（ ）。
A . 大规模地平反冤假错案，逐步开放宗教场所，全面归还宗教房产。 B . 恢复建立健全宗教团体，恢复正常宗教活动
C . 进一步推进宗教文化事业，出版流通宗教书籍，创办宗教刊物
D . 发展经济，兴建宗教场所
正确答案 A . B . C .
7 . ( 应得 3 分， 实得 3 分 )
台北淡水鄞山寺中的三块石碑的碑文，可得到的启发有( )。
A . 鄞山寺的创建和所供奉的定光古佛，表现了当时台湾新移民的民间信仰具有极强的地缘性
B . 鄞山寺的管理一开始就采用董事会这种较为科学的方法，这可能也是鄞山寺能历经风雨保存完整的主要原因之一
C . 鄞山寺不仅是汀州移民的信仰中心，还是台湾的汀州会馆
D . 当时汀州人赴台者不在少数，有不少是当年出资建庙者的后代
E . 汀州移民对每年春季祭典非常重视，在外地的汀州移民也要按时回来参加活动
正确答案 A . B . C . D . E .
8 . ( 应得 3 分， 实得 3 分 )
1949年后对台湾画坛产生影响的，还有人称“闽人三杰”的( )三位画家。
A . 余承尧 B . 沈耀初 C . 郑善禧
D . 林琴南
正确答案 A . B . C .
9 . ( 应得 3 分， 实得 0 分 )
为了团结和发展，台湾闽南人诸多家族通常采取的做法有( )。
A . 祭拜祖先 B . 多妻多子 C . 扩大财富
D . 提升名望 E . 建造房屋 F . 参与社会
正确答案
A . B . C . D . E . F .
10 . ( 应得 3 分， 实得 3 分 )
天主教早期在泉州的传播特点为( )。
A . 五任教区主教和赴泉州的传教士的皆为意籍方济各会士 B . 教会活动地点仅在泉州市内 C . 教徒仅局限于蒙古人和色目人
D . 开始向邻省传教
正确答案 A . B . C .
D .
第 3 大题： ( 得 38 分 ) 判断题 1 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 )
石匠的石刻工艺是从大陆闽南传承过来的。台湾闽南人民居的墙壁上往往有镂空的石刻图案作为装饰，多为花卉、风景、人物和吉祥物。官宦的墓园则有石人、石马、石虎、石羊、石象等，例如苗栗后龙的郑氏墓园。( )
是 否
正确答案 是
2 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 )
泉州的清净寺曾先后接待过世界五大洲130多个国家和地区贵宾和游客，以及联合国教科文卫、粮农、儿童福利、劳工等专门机构的官员。贵宾中有友好国家国会主席、副总统、前总理、大臣等政府高级官员，还有各团体领导人、著名专家、学者等。（ ）
是 否
正确答案 是
3 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 )
福建佛教界与台湾佛教界的交往，在台湾当局解除戒严、松动两岸交流的年代末就开始。（ ）
是 否
正确答案 是
4 . ( 应得 2 分， 实得 0 分 )
基督教传入福建的时间约为1840年前后，至1856年，福建已有多人受洗入教。（ ）
是 否
正确答案 否
5 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 )
南管是台湾闽南人音乐中的一种，南管内容包括曲牌类的器乐曲（指套）、歌曲、标题性器乐曲（谱）。( )
是 否
正确答案 是
6 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 )
伊斯兰教在福建留有许多珍贵遗迹， 如位于泉州东郊灵山的先贤墓，据载是唐武德年间(618～626)来华传教的“四贤”中两贤者之墓，郑和下西洋时曾于1417年到此行香，祀求圣灵庇佑。（ ）
是 否
正确答案 是
7 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 )
明代意大利耶稣会士艾儒略在杭州结识了致仕归里的三朝相国叶向高(福建福清人)，叶向高与艾氏交谈后，深为敬服，诚邀艾氏到福建传教。艾儒略通晓中国传统文化，推行“入乡随俗”的传教方针，尊重中国的传统习惯，因此传教顺利。( )
是 否
正确答案 是8 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 )
来台的外省人在台湾推出了一批大陆少数民族的舞蹈，大大丰富了台湾的舞种。还推出了一批古典舞、民俗舞，为台湾舞蹈百花园增添了绚丽的色彩。( )
是 否
正确答案 是
9 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 )
台湾的闽南人信仰关帝者众多，南靖籍的人建的关帝庙称为南靖关帝庙，东山县关帝庙则成为台湾诸多关帝庙的祖庙。全台关帝庙，以台南市的开基武庙、彰化市和新竹市的关帝庙、新庄市的武圣庙、鹿港镇和宜兰市的文武庙等因历史悠久而闻名。( )
是 否
正确答案 是
10 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 )
客家三脚采茶戏在其发展过程中，吸收了许多地方的不同口音和唱腔，也吸收了许多地方的民谣，故其曲调乐器与唱腔十分丰富，素来有“九腔十八调”之称。( )
是 否
正确答案 是
11 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 )
1665年，官方规定外国传教士不得传教，罗文藻成为全国唯一能公开传教的天主教神职人员，于是全国各省各修会均将所辖教务托付罗文藻视察。罗反对禁止中国教徒“祀孔祭祖”的生硬做法，所以传教顺利，在他接授付托的两三年内，经其手付洗的人数较之当时全体在华外籍传教士三十年中付洗的总数还要多。( )
是 否
正确答案 是
12 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 )
1633年7月2日，元代刺桐教区消亡270多年后，第一位方济各会士利安当修士和多明我会士黎玉范到福安罗家巷等地传教；同年9月， 福安罗家巷人罗文藻经利当安洗礼入教。（ ）
是 否
正确答案 是
13 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 ) 台湾客家人虽都来自大陆的粤东北及闽西南一带，但由于移入台湾时间的先后和来自故乡的不同，造成了台湾南部和台湾北部客家山歌所用的音乐曲调有所不同。( )
是 否
正确答案 是
14 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 )
至今台湾许多地区，尚有以闽南原籍地命名的厝、寮、村、街、里等，这些都是因开垦而形成的同籍人或同一家族聚居的聚所或村落，可以窥见闽南人开垦的足迹分布的一些情况。( )
是 否
正确答案 是
15 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 )
明永乐五年，明成祖朱棣降旨保护伊斯兰教，他颁发的保护穆斯林和清净寺的《敕谕》碑刻，至今完好无损地嵌置于泉州清净寺北墙壁上。永乐十五年，钦差总兵太监郑和第五次下西洋来泉州时，曾到清净寺礼拜和往灵山圣墓做“都哇”，穆斯林处境有所好转，泉州的一些穆斯林开始返回城里，定居于清真寺旁。（ ）
是 否
正确答案 是
16 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 )
闽南白话字是基督教为了学习汉语和传教需要而产生的，它是厦门话的拉丁字母拼音方案，共有23个字母，17个声母，65个韵母。语音以厦门音为标准，字母添设一个是漳州音“j”[dz]，采用符号标调法，字字标调；实行分词连写，连写手段是采用短横连接多音节词；其正词法的特点是拼写口语词，采用短横作为连写手段，分词连写前后有所变化等。（ ）
是 否
正确答案 是
17 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 )
妈祖在精神和品格上，对后代人产生了极大影响。特别是民间传说中对妈祖不畏艰苦、济世解安、急百姓所急、舍身救难等事迹，表达了人们善良愿望和美好理想。妈祖的善良与奉献，实际是中华民族善良天性的集中反映，也是人们对完美道德人格的向往与追求。( )
是 否
正确答案 是
18 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 ) 台湾光复后，曾一度称台湾少数民族为“高山族”，1947年通令改称为“山地同胞”，简称“山胞”。1954年，台湾当局确认“山胞”各族群的汉字名称为泰雅、赛夏、布农、曹（后改为邹）、鲁凯、排湾、卑南、阿美、雅美（现改为达悟），也就是通常所说的“高山九族”，后又增加至今日的14个族群。( )
是 否
正确答案 是
19 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 )
台湾的“原住民”或“原住民族”称谓，是上世纪80年代初期取代“高山族”、“山地民族”和“山胞”等台湾少数民族统称而出现的词语。1994年台湾当局在所谓“修宪”时写入“原住民”一词，到1997年又明确为“原住民族”。( )
是 否
正确答案 是
20 . ( 应得 2 分， 实得 2 分 )
台湾客家人主要集中于农业生产地区，从事工商业活动不如闽南人，但客家在传统上重视知识和教育，故其在知识界的力量相当突出。( )
是 否
正确答案 是
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