在遥远而又陌生的地方
裘山山
①八月,我又去了西藏。当我从成都那片常年灰暗阴沉的天空下,走进高原的阳光里,一眼看见那片熟悉的蓝天,呼吸到那缕清冷的、却是无比新鲜的空气时,我就知道自己一直在渴望着与它重逢。我忍不住张开整个身心对它说:你好,西藏!
②神奇的高原带着一种永恒的苍凉站在我的面爵,这苍凉中蕴含着人类难以征服的力量,蕴含着我无法了解和进入的神秘。广袤的天空下,人和土地的比例发生了根本的变化,天空和大地永远在目光的最尽头相逢,呈现出一种真正的博大和苍凉。
③但对于常人来说,这种博大和苍凉常常会令内心产生恐慌,,在一次去往日喀则的途中,我们停车在路边。左右两侧是漫漫的沙砾地,目力所及处几乎没有一丝生命的痕迹,我独自远离了汽车和同伴,当我意识到这一点时,突然感到了一种从未有过的恐慌,感到自己很渺小,渺小到只剩下一个念头。在这片土地上,人唯一能做的事情就是让自己活下去。我因此崇敬那些能够活下去的人,崇敬那些从生下来就被搁置在这儿并能够活下去的人,他们是这片土地上美的风景。
④他们独自行走在路上,从偏远的土墙泥屋走向高高山顶的喇嘛寺庙,他们也许衣衫褴褛,也许饥肠辘辘,但他们目标明确,步履沉稳,他们的目光越过人类的头顶直视天边,他们用前半生辛勤劳作,后半生去走朝圣的路。我之所以说“走朝圣的路”而不说“去朝圣”,是因为他们往往死在路上。
⑤所以每当我看见他们独自行走,或一走一‘拜时,心里就会涌起一’种敬意和感动,就会问自己:什么是你的朝圣之路?这个时候就会感到自己的俗处,只能从人的生存本能夫考虑,没有一种能在大自然面前保持镇静和平衡的精神世界,没有一种能与这自然对应的坚定信仰。
⑥每每行走在渺无人烟、旷达无垠的高原,每每看见旷野中偶尔闪现的绿树和灌木,每每看见牛粪镶嵌在围墙上的藏民院落,每每看见猎猎飘扬在路上、河上、山顶上的五色经幡,甚至每每看见从山上横冲下来漫过公路的泥沙,我常会觉得自己被放逐了,因此而淡化了生存以外的欲念。人一旦从种种欲望中挣脱出来,从种种俗利的淹没中挣脱出来,就会感觉到-种彻底置身于自然的舒畅。在这种时候,人的心灵往往会抹去岁月的泥沙,以纯净的声音和自然对话。
⑦记得在去往藏北草原的途中,我一直静静地望着起伏无尽的草原和草原尽头的雪山。山顶艮白很硬,山下的草地却很绿很柔和:我久久地注视着,忽然觉得心里有些异样。雪山和草原在那-刻呆现出一种奇异的光亮,仿佛在回应我的心境。我觉得心里一阵阵发热,几乎落下泪来。我知自己在那一刻.与自然融合了,在那一刻与自然有了真诚的对话。这是一种对故乡的情感,它令我倍觉亲切。
⑧赫尔曼.黑塞曾经说过:这世间有一种使我们-再惊奇而且使我们感到幸福的可能性--在最遥远、最陌生的地方发现一个故乡,并对那些似乎极隐秘和最难接近的东西产生热爱。
⑨在这个地球上,能使人产生故乡感觉的,不止那方渗透着血脉的泥土,还有一片能与你心灵月通的天空。也许在西藏这片神秘的土地上,自然并不只是个客观存在,而是具有神性和灵魂的自然。在这里,与自然的对话,就是与灵魂的对话。
⑩是的,西藏,它是我灵魂的故乡。
⑾从西藏归来,忽然之间就淡漠了许多欲望。临走之前的种种念头和怨艾,仿佛都被那高处的风吹走了,只留下一种单纯的感觉。
⑿重新走在纷纷攘攘的都市,重新见到一一张张熟面孔,重新听到一一些熟识的和生涩的消息,令我感到我被甩出原生活轨道的这段时间,这里是多么的热闹而又无聊。我又回到了原来的轨迹上,又夹在了走时看的那本书中间。
⒀西藏给予我的启示,似乎无法带出西藏。它超重,超大,以至使我无法把它作为自己的一一份才产带在身边,只能经常攀上去,感受它,然后搁下它。
⒁它如同故乡一一样无法携带呵。但它的气息已随我而来,我会在很长一段时间里嗅着它的气息而生活,抵御都市对我的中伤,待到它的气息渐渐弱小时,我会再次踏上与它重逢的旅途,一次又一次。
17.下面对文章内容的理解,不正确的两项是(4分)
A.文章开篇作者运用了拟人的修辞手法,表达出自己对西藏的思念和热爱之情。
B,“最美的风景”,既指这里的人们是土地上风景的组成部分,也赞美了他们顽强的生命力。
C.文中“神秘”“神性”“喇嘛寺庙”“经幡”等词语,都暗示了宗教对作者灵魂的净化作用。
D.作者引用黑塞的话,强调心灵的故乡隐藏在陌生而遥远的地方,它使人们感到惊奇而幸福。
E.“都市对我的中伤”,指纷纷攘攘的都市生活会让人产生许多欲望和怨艾,污染人的心灵。
答案:
解析:本题考查对文学作品的分析综合与鉴赏评价能力。C项,“都暗示了宗教对作者灵魂的净化作用”这一说法不当。作者主要是对西藏的纯净宁静和博大苍凉的环境产生了独到的感悟。
D项,引用黑塞的话,旨在说明作者在去往藏北草原的途中对这里产生了故乡的情感,那一刻作者与自然融为一体了
18.作者为什么会对那些朝圣的人们充满敬意和感动?(4分)
答案(1)他们有顽强的生命力;第3段
(2)有坚定的信仰;第5段
(3)有执著的追求;第4段
(4)没有俗利和杂念。第5段(答出任意三点给满分。照抄原句,分数减半)
解析:1、题型归类1、本题属于归纳概括题,对于这类题一般可以在文章直接摘抄并进行整合,文章的第五段是题干的出处,结合文章的3-5段可以较轻松找到答案。
2、确定区间,文章第三段“我因此崇敬那些能够活下去的人,崇敬那些从生下来就被搁置在这儿并能够活下去的人,他们是这片土地上美的风景。”与题干中是对朝圣者的敬意与感动意思吻合,所以答案区间就可以确定。
3、答案整合:
结合文章的第二三段可知,“这儿”指的是苍凉恶劣的环境,“能够活下去的人”自然便是生命力顽强的人。
结合第四段“但他们目标明确,步履沉稳,他们的目光越过人类的头顶直视天边,他们用前半生辛勤劳作,后半生去走朝圣的路”内容进行提炼整合即可知感动的原因是 朝圣者具有执着的追求。
第五段“这个时候就会感到自己的俗处,只能从人的生存本能夫考虑,没有一种能在大自然面前保持镇静和平衡的精神世界,没有一种能与这自然对应的坚定信仰”写自己与朝圣者的对比,得出自己的俗处和没有能与大自然对应的坚定信仰,即为答案。
本题难度不大,一般高一高二的学生都可以做,高三的学生做有些简单。
19.第⑥段画线部分的景物描写有什么作用?(4分)
答案:渲染环境的博大苍凉;表现环境的恶劣;衬托出生命力的顽强;为下文议论抒情作铺垫。(4分,每点1分)
解析:题型归类,本题属于环境描写作用题。根据环境描写作用的点来作答即可。
环境描写的作用:交代客观环境,渲染气氛,烘托情感,衬托人物,引出下文,为下文做铺垫,突出主题。
分析第六段景物描写的特点,明确与下文抒情议论做铺垫的作用。
高一高二学生都可以用来练习作用类试题答法。
20.根据全文内容,谈谈作者为什么把西藏比作“灵魂的故乡”。(6分)
答案:西藏是一个能与作者心灵相通的地方;西藏让人淡漠生存以外的欲望,使人的心灵变得单纯宁静;西藏成为人抵御城市中伤的精神力量。(6分,每点2分)
解析:1、题型归类,考察文章整体思路层次的把握。
2、题干出现在第十段,问的是西藏对作者心灵深处的影响。结合文章9-14段,第9段主要写西藏具有神性的自然与灵魂的自然,在这里,人可以与自然对话,也就是与灵魂对话。说明作者与这里是心灵相通的。
十一段写从西藏归来后欲望淡漠,杂念消逝。说明作者的内心变得宁静纯洁,不被外在的俗事纠缠。第十四段但是后面的内容是作者要重点突出的内容,可以抵御现实生活中城市对我的中伤。答案内容需要结合文章加以整合。
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