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暑假奇遇读后感2014-09-24
暑假奇遇读后感(一) 在这个暑假,我读了一本很有意思的书本,那就是马小跳系类之《暑假奇遇》。虽然我看过很多书,但是马小跳系列的书本我却是一直爱不释手,有时间就去翻翻。 在我印象里,马小跳系列的书本一直很受各大书童们的爱意,原因就是它能按照我们儿童的口味去写。比如说《暑假奇遇》这本书,他写出了奶奶家的动物的趣事:黑猫为了能看到白猫一眼,不惜风吹雨打,依然立在树上。大黄狗又是多管闲事,拖着个大肚子还帮忙捉老鼠,看到了别的动物的孩子,抛弃自己的四只小狗狗,去照顾别人的孩子。狗狗不看门了,鹅子就出来帮忙,
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赎罪读后感2014-09-24
赎罪读后感(一) 我怀着好奇的心情,一口气读完了《赎罪》这一篇文章。 这篇文章主要讲了:一个贪财的村长定了一条“文明”的规定,就是打了人要交给村长一枚银币,不久,这位村长就成了大富翁。一个农民非常想教训这位村长,便到了村长那扔下一个银币,再给村长一个响亮的巴掌,还边走边说我已经付钱了。 是啊,如果一个人贪财到了极点,什么办法都想的出来,只有聪明的人,才能制止这种行为。正如故事里一样,礼貌的村长连“打人罚钱”的办法都想的出来,幸亏有一位这样的聪明人,
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暑假读后感200字2014-09-24
暑假读后感200字(一) ——《我会好好爱你》读后感 文/伍佳妮 今天,我读完了《我会好好爱你》这本书,我非常感动。 《我会好好爱你》这本书讲的12岁的熊苗苗(小熊)寻找爸爸(大熊)的故事。大熊在外地工作,以前每个周末都会回家。可是好几周了小熊都没有看到爸爸,每次回家只看见爸爸留下的礼物,总是跟爸爸错过。从同学那里小熊知道大熊和妈妈吵架了,她以为大熊要跟妈妈离婚,于是她给大熊打电话。可是,渐渐地小熊觉得不对劲,后来她终于知道大熊早就死了,礼物是爸爸早就准备下的,电话里的
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书桌读后感2014-09-24
书桌读后感(一) 读完《闹市中摆下一张平静的书桌》这篇文章后,心中很不平静,大脑的思绪也在不停地转动。仔细想想,这种现象在我们的生活、工作中比比皆是,只是我们很少去理会它罢了。它给我们的哲理是:要做好一件事,必须心无旁迨,拚去各种杂念,认真坚持,才能取得成功。 联想公司今年的各项工作,我们都做了很多规划,想象中是很好的,但我们在实施过程中总有很多意外,总有许多不足,总有许多不是,总有许多遗憾,……,林林总总归结起来,我们还是没有抛弃原有的浮躁,没有突破纠缠各种理由的观念
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书香童年读后感2014-09-24
书香童年读后感(一) 最近,我读了高尔基的着作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了! 我们多幸福啊,被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,
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书剑恩仇录读后感2014-09-24
书剑恩仇录读后感(一) 古人常把“久旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时”合称为人生的四大喜事,我想这应该与当时的条件、环境和氛围有很大关系,因为这些在现在看来并不能算是什么特别大的喜事。我不知道古人排列这些喜事顺序的依据是什么,或许是越排在后面的喜庆程度越深,又或许是考虑了押韵吧。其实这些跟《书剑恩仇录》一点关系也没有,我想写的是讨论一下人生中最“不喜”的事。 《书剑恩仇录》是金庸的第一部小说,结果他其它的作品我倒先读了。无论从故事情节还是
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售罄读后感2014-09-24
售罄读后感 《售罄》是中国首部探索复制地产销售冠军的实战派力着。作者本身是一位有十年经验的资深产人,其历时一年多时间,深入走访,研究广,深两地20余位售楼冠军,首次全面系统地披露房地产销售的经典必杀技。该书以大量翔实一线实战案例深入浅出地介绍了房地产销售过程中的100多个行销技巧,可作为一,二手销售人员培训教材。该书从售楼人员的自我激励,销售准备,看楼谈价,结案成交和新顾客开发以及到老顾客服务等等,都提供众多实用技巧,并通过生动的案例及相关辅助材料让读者易学易用。...
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首先打破一切常规读后感2014-09-24
首先打破一切常规读后感(一) 经理胜过公司——员工之所以离职,不满的是经理而不是公司! 当我读到这的时候我不得不“首先,打破一切常规”去思考问题,去审视我的公司,去过滤我的每一个部门经理,去回忆我的每一个员工…… “如果你有员工流失的问题,就该首先看看你的经理们。经理决定你的工作环境,并时刻影响这种环境。与其在一家有着开明的和员工至上的企业文化的公司里跟着一个糟糕透顶的经理工作,倒不如在一家有点古板的公司里跟
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首席执行官读后感2014-09-24
首席执行官读后感(一) 一向以关注社会、关注现实题材为主的着名导演吴天明,总是随着时代脉搏的跳动而挥舞着导筒,这一次他将目光投向了经济体制改革中涌现出的时代骄子,因为他被海尔真实的人、真实的精神、真实的业绩深深震撼了,在他看来在当今社会物欲横流、出现信仰危机、道德沦落的时候,理想和信念显得尤为可贵。 影片以海尔集团首席执行官张瑞敏为创作原型,讲述了一群中华民族的优秀人士、胸怀振兴民族工业的大志、秉承一种“敬业报国、追求卓越”的精神、十多年如一日奋力拼搏、历经风雨百折不回,从
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守株待兔读后感2014-09-24
守株待兔读后感(一) 《中国古代寓言故事》是有许多寓言故事组成的,书中的每一个寓言故事看似很普通,但却都隐藏着一个深刻的道理。 书中,我最喜欢的一个寓言故事是《守株待兔》,故事的原文是:“宋人有耕田者,田中有株,兔也,解柱折颈而死。因耜其来而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。”这则寓言幸辣的讽刺了那一些死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获。像这样的寓言还有掩耳盗铃,拔苗助长等。掩耳盗铃比喻自欺欺人,拔苗助长比喻欲速则不达,这些寓言虽然都只是人们编造出来
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守望的距离读后感2014-09-24
守望的距离读后感(一) 《守望的距离》是周国平先生的一本散文集,里面每一篇散文读了都让人觉得扣人心弦,每一篇散文都体现了周先生对待生活充满激情与热爱,对待人生充满睿智与希望!而散文里那些魅力的近乎格言和诗句的语言,也深深的触动了我的灵魂。 从周先生的文字中我看到了一位智者的沉思,一位长者的感悟,也找到了一份力量去面对凡尘中的一切琐事。周国平在自序中告诉我们要做一个守望者,“与自己在人世间的遭遇保持一个距离,有了这个距离,也就有了一种看世界的眼光”。而做一个守望者,&ldqu
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守财奴读后感2014-09-24
守财奴读后感(一) 小说《守财奴》生动地塑造了葛朗台这个虚伪、专横、贪婪成癖的资产阶级暴发户的形象,深刻地揭露了金钱统治下的种种罪恶和资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。 作者在塑造人物形象时,让主人公葛朗台的一言一行都绕着金钱这个轴心转。文章一开头写道:“看见金子,占有金子,便是他的执着狂。”揭示出对黄金的贪婪是葛朗台这个资产阶级暴发户的最基本的性格特征。 为了更生动地表现葛朗台的性格特征,作者用了大量的笔墨来写富有个性化的人物语言。当葛朗台想到要对女儿报告财产数目
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守财奴巴尔扎克读后感2014-09-24
守财奴巴尔扎克读后感(一) 在漫长的暑假里,我读了一篇小说,名叫《守财奴》。是法国大作家巴尔扎克写的。读后使我深受启发。 小说写了一个叫葛朗台的老箍桶匠,他爱财如命,吝啬至极。为了金钱不要亲情。被金钱蒙蔽了双眼。其实,像葛朗台这样的人,在我们当今社会依然是存在的。许多杂志报刊不就报道一些为了金钱而犯罪的事实吗?金钱,有时真的如同魔鬼蒙蔽你的双眼,拖人下水,把人变为它的奴隶。这很值得人们深思。 我们的生活离不开金钱。因为金钱可以给我们带来物质享受,休闲娱乐以及丰富我们的知识。人们需要钱,是为了活着
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适者生存读后感2014-09-24
适者生存读后感(一) 今天我阅读了《适者生存》这篇文章。文章虽以“适者生存”为题,但内容和主题都与之相反,十分独特。全文主要写了两个事例,分别描写了大自然间两个十分有趣的动物间相互合作、互惠互利的过程,紧紧扣住“合作”这个主题,让我有颇多感悟。 我先为大家粗略介绍一下两个事例: 一、英国有一种叫做“欧洲蓝蝶”的美丽蝴蝶,特别爱和两种小蚂蚁交朋友,简直就是生死之交。蓝蝶在它们的幼虫阶段,腹部分泌出一种小蚂蚁非常爱吃的物质,并将
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手指读后感300字2014-09-24
手指读后感300字(一) 自从学习了手指这一课,我明白了做人一定要团结,像手指一样虽然每根都有缺点和优点,但是五根手指如果能团结一致,成为一个拳头,那就根根有用,根根有力量,不再有什麽强弱,美丑之分了。这一点我一直没有做到,我经常是在外面受的气和家里受的气,全把气出到弟弟身上,比如说那一次。 那一次我因为上补习班没好好听老师告诉我家长了,结果我挨了一顿打,挨完打后以后我马上找到弟弟痛打一顿出了气。现在想想当时真不应该打弟弟。...
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世界因你不同李开复自传读后感2014-09-24
世界因你不同李开复自传读后感(一) 《世界因你不同:李开复自传》是李开复唯一的一本自传,书的字里行间,是岁月流逝中沉淀下来的宝贵的人生智慧和职场经验。 叙述他如何从一个捣蛋的“小皇帝”,11岁的“留学生”,奥巴马的大学同学,26岁的副教授,33岁的苹果副总裁,谷歌中国的创始人,走向全球化的职业经理人,成为员工们喜爱的开复总裁,成为学生们尊敬的开复导师。他有着太多传奇的经历,为了他,两家最大的IT公司对簿公堂。而他的每一次人生选择,都是一次成功的自我超
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世界文学名著读后感2014-09-24
世界文学名著读后感(一) ——《悲惨世界》读后感 在某天午夜,我读了《悲惨世界》,这本书是法国作家维克多?雨果的又一佳作。 这本书叙述了这样一个故事:冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包,使他在监牢里度过了黑暗的19年。出狱后,他受到人们的歧视,没有人理会他,就这样,冉阿让已经绝望了,但是奇迹出现了,一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。...
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世界之谜读后感2014-09-24
世界之谜读后感(一) 大千世界,茫茫宇宙间有许许多多神奇的事,我们生活的这个地球也有许许多多的未解之谜。强烈的好奇心和求知欲激发了我去探索未知事物,去追寻这些未解之谜的真相。《世界未解之谜》这本书里面讲述了世界上许多没有解开的谜题,看了此书,我对大千世界神奇的事有了一些了解。书中一个个神奇的故事和精美的图片,使我身临其境。我就像在探索这个神奇世界的魄力与神秘,让我有一种耳目一新的感觉,激发了我的求知欲,让我体会到只有思考者才能享受的幸福。...
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世界史读后感2014-09-24
世界史读后感 世界史是最宏大的史学着作,它与其它一切历史——政治史、生活史、学科史、民族史、人物史等等——它是全面的。也就是说在极小的篇幅里面(当然几十万字是必要的)囊括历史的全部经历。也正因为它的野心宏大,所以必须是大线条的挥毫,以一字千钧的笔力凝练出最重要的脉络。 因此世界史有着它独特的特性和构思。首先,他必须关注全部时间。历史是对过去的重构。打个比方,我们回忆小时候的一件事,会有独特的逻辑和体会;如果我们的同龄人回忆起同样的一件事,也会有着他自
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世界上最远的距离读后感2014-09-24
世界上最远的距离读后感(一) 读罢泰戈尔的《世界上最远的距离》,一种痛,透彻心脾,一种美,凄惨高贵。诗人在不断的自我否定中探寻着爱的真谛,其实每一次自我否定都包含着一种无奈,同时也是在爱的心路上的一次涅磐。“世界上最远的距离,不是生与死的距离,而是我站在你面前,你却不知道我爱你”诉说的是一种单相思的无奈;“世界上最远的距离”两个人在爱的心路上明明越走越近,然而却在有意地克制着这份爱,透过这份克制,我们看到了爱情审美价值的另一面—&mdash
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世界近代史读后感2014-09-24
世界近代史读后感 刚刚开始上《中国近现代史》课时,我心里充满了疑惑:这段历史我们初中学过两遍,高中学过一遍,现在来到了大学,怎么还要学啊?而且内容都是雷同的,都是从鸦片战争讲到至今,没什么翻新嘛! 虽然嘴上没说,但心里却觉得学校如此的安排纯粹是多余。老师好象看出了我们的心思,他说:“别看你们历史学过好几遍,但我现在问你们几个问题,你们当中不一定有人能回答得上来。鸦片战争是哪年爆发的?辛亥革命是哪年爆发的?这些问题算是简单的吧。谁能告诉我?”不出所料,听到这个问题后,全班同学
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世界何时铸剑为犁读后感2014-09-24
世界何时铸剑为犁读后感(一) 和平的含义是什么?是团结,平静吗?我想是的。 孩子们光着脚丫子在草地上跑着,天空中荡漾着欢乐的气息;一种叫和平鸽的鸟儿在天空中自由自在的飞翔着;人们过着幸福,平静的生活…… 平静的天空中突然划过一阵阵硝烟,和平鸽被炮火打下来了,炮火打破了这个小城的宁静。空中,到处是硝烟弥漫;地上早已是血流成河,孩子,老人,青年等都无一幸免的被杀害了,有多少人妻离子散,家破人亡?可当老百姓们在痛苦的水深火热之中煎熬时,国家的领导人为了自己的一己之私的阴谋而
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始得西山宴游记读后感2014-09-24
始得西山宴游记读后感 柳宗元的《始得西山宴游记》写出了观山者的三重境界,文章含意颇深,思绪绵远,感受独特;反复玩味,启示无穷。 一、看山是山。文章开始写作者为“缪人”后初次在永州游山的感受。“凡是州之山有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。”奇险之处,就像初识某人,一眼看去并没什么引人注目之处。此时,作者完全沉浸在自我的抑郁之情中不能自拔-----“倾壶而醉”,借酒浇愁,哪会凝神静观西山呢?故而对西山是视而不见,不为所动。.
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史记项羽本纪读后感2014-09-24
史记项羽本纪读后感(一) 过了漫长的一天,今天总算把《史记》中的《项羽本纪》给读完了,之前我读《五帝本纪》《周本纪》和《秦始皇本纪》的时候都感觉没什么好写的我还在发愁今天看完啦《项羽本纪》终于有了灵感,我就轻松了许多。项羽是个英雄。 项羽的血流入家乡的水,这水的一旁是他曾经守护的地方,而他也将在这萦绕千年,不禁为他叹息,不禁责问历史为何选择了刘邦,但我只是站在历史长河的边缘,无论这里多么汹涌,多么绚烂,我都是一个过客,无法涉足去改变命运的轮迹,乱世的光华似乎就在瞬间,乌江流水已滔滔而去,只是未曾惊
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史记货殖列传读后感2014-09-24
史记货殖列传读后感(一) 近年来,我一直在宣传一种观点,中国搞市场经济在技术上对资本主义的经验有借鉴,但作为制度道路的选择不能简单理解为是学西方的,更不能认为是西化。西方资本主义市场经济也是从古代传统商品货币关系基础上发展起来的。而古代传统商品经济、市场经济思想并不首先产生于西方,却是在东方古国——中国。这两天我又一次认真研读《史记·货殖列传》,对上述观点有了更加深刻的认识。 两千多年前,西汉思想家、史学家司马迁在《货殖列传》中明确批判了“重农耕轻