论友谊爱默生读后感

时间:2015-08-04 09:16:00 5A范文网 浏览: 读后感 我要投稿

  论友谊爱默生读后感(一)

  先生在文章总说:“对于友谊,我不想用轻巧的方式对待,我愿以最狂热的勇气去对待它。如果有一是真的,它就不会是玻璃丝或者霜花,而是我们所知最坚固的东西。”在这之前我正在为和一个同学的相处问题苦恼,我想是不是我哪里做的不好,有什么问题,找不到结果的时候就逃避。在图书馆读书的时候,心烦意乱地翻书,于是看到了这篇文章。文中说道:每个人独处的时候都是真诚的。一旦有另一个人走近伪装就开始了。我们用一百层折叠来掩盖我们的思想。而朋友则是这样一个人,在他面前我们可以脱下最里层的防护衣:装假,礼貌,谨慎,可以如此真实和平等,就像一个原子和另一个原子相遇。朋友要求的不是我的聪明才智而是我这个人。

  看完这些话,我好像慢慢地明白了一些事,也许我们中间哪一方不够真诚,也许我们还不是真正的朋友,也许我们不合适成为朋友。但我清楚地知道,朋友之间要付出真心。


  论友谊爱默生读后感(二)

  我不想用轻巧的方式对待友情,我愿以最狂热的勇气去对待它。如果友谊是真的,它就不会是玻璃丝或者霜花,而是我们所知最坚固的东西。今天,在我们已经有了这么多世代的经验积累之后,我们对自然,或者对自己了解了多少呢?在对人的命运问题的解答上,人类从未前进过一步。整个人类都因为愚昧而被谴。然而,那种喜悦与宁静中甜美的真挚,——我从与兄弟的灵魂联合中得到了它,本身就是关于整个自然的核心认识,而人类的种种思想只不过是果皮和果壳罢了。幸福是一所为朋友遮风挡雨的房屋。也有人将它建造得像一间节日的凉亭或拱门,只能享用一天。如果他懂得友谊的庄严,并且尊敬它的法则,他将会更幸福。谁主动献出自己,希望与人缔造友谊的盟约,谁就如同走入赛场的奥林匹克运动员,去参加一场伟大的运动会。在那里面,世界首先产生的就是竞赛者。他推举自己为参赛者,他的对手包括时间、私欲和危险。在这场竞赛中,谁的精神中具备足够的忠诚,以护卫心中易碎的美好,战胜疲惫和泪水,谁就会成为唯一的胜利者。幸运女神也许眷顾你,也许忘记你,但你取胜的所有机会都依赖内心的崇高以及对琐屑之物的蔑视。

  朋友就是我可以与之坦诚相待的人。在朋友面前,我可以出声地思想。我终于到达这样一个人面前:他如此真实、平等,以至于我可以脱下最里层的防护衣:装假、礼貌、谨慎,这些人们从未脱去的东西。我可以直率、全心身地对待他,就像一个原子和另一个原子相遇。真诚是一件贵重之物,就像皇冠和权力,它只授予最高阶层的人。他们被准许说真话,如同这是他们最高的追求和服从。

  每个人独处的时候都是真诚的。一旦有另一个人走近,伪装就开始了。我们用恭维、闲谈、消遣,或者用事务,来逃避或挡开同伴的接近。我们用一百层折叠来掩盖我们的思想。我认识一个人,他在一种宗教迷狂的情绪下,撕下了这幅帷幔,对每个他所遇到的人都略去所有的恭维和平常话,直接对他们的是非之心说话,并说得极其深刻而优美。最初,他遭到拒绝,所有人都认为他疯了。经过一段时间的坚持之后,——因为实际上他不能不坚持,他与每一个他所认识的人都建立了真实的关系。没有人想在他面前说谎,也没有人想用任何集市中或者阅览室里的那种闲谈来疏远他。他们当然也会同他谈对大自然的爱、诗歌、真理的象征等等。在这样的真诚面前,每个人都不得不采取类似的坦诚态度。但是对我们大多数人来说,我们看不到别人的脸和眼睛,看到的是人们的侧影和背面。在一个虚假的时代,为了与人们建立真实的关系而疯狂一下是值得的,不是吗?我们很少能直来直去。几乎每一个我们碰到的人都要求礼貌,要求别人的迎合;他有一些名声、一些才干、一些不容质疑的关于宗教或慈善事业的兴致,这些往往弄糟了谈话。朋友应该是一个通情达理的人,他要求的不是我的聪明才智,而是我这个人。

  我的朋友给我款待,不附带任何相应约束。因此,朋友本质上是一种悖论。我孤独地存在,原本看不到任何我能够以相同的证据证明其存在的其他事物,现在却看到了一个在高贵、丰富和求知欲上与我相同的另一个人。所以,有充分的理由认为:朋友是大自然的一个杰作。


  论友谊爱默生读后感(三)

  一滴深沉鲜红的血,

  重过惊涛骇浪。

  世事往复难料,

  唯有情者情谊永驻。

  我想他已走远,

  然岁月流逝,关爱绵延。

  若旭日东升,日日依然。

  我敏感的心灵,重归自由。

  哦,朋友,我内心的声音昭示,

  因你,苍穹挺立;

  因你,玫瑰红艳;

  因你,万物更为高尚;

  因你的价值,命运如太阳的轨道,周而复始。

  你的高尚,教会我掌控绝望,

  我归隐生活的清泉,流过你友谊的方田。

  我们的自私像刺骨的东风,(www.5a.net)而世人的关爱却犹如万里晴空。有多少人,我们与之相遇,彼此静默,却尊敬他们也受之尊敬;有多少人,我们与之在街角相逢,在教堂邻座,彼此静默,却热爱与之相处。感受一下彼此的目光交流吧,心灵洞悉一切。

  沉醉于这样的情感之中,人们心旷神怡。无论是在诗歌中还是在日常的交谈中,这种善意与满足总如星火燎原般蔓延。这美好的内在情感,比火更为迅猛,更为灵动,更为愉悦。在最热忱的爱情中,在最平凡的善意里,这份情感缔造了生活的欣然。

  情感愈是深厚,心智与活力愈是强大。学者伏案写作,尽管有多年的深思熟虑,却也未必能找到合适的美辞佳句;不过要是给朋友写一封信,却能因这份温暖的情谊而文如泉涌。据说,在品行高尚、自尊自重的家庭里,每有一位宾客到访都会引起一阵悸动。家里即将迎来一位尊贵的宾客时,全家上下都会感到不安,这种不安像是一种快乐,又像是一种痛苦。宾客的到访使得这一家人机会畏惧起来:又是清扫房间,又是归纳家什,又是旧衣换新装,又是设宴款待宾客。而关于这位宾客,我们只听说了之前从未听过的溢美之词。在我们的眼中,他代表全人类,是完美的化身。心里这样想着,不禁自问,我们要以怎样的言谈举止与他交流呢?——于是这疑问让我们不安,也使我们的交流上升了一个层次——我们的谈吐优于往常:思维活跃,记忆丰富,愚笨暂时远去。我们聊了很久,这种最古老最隐秘的交流真诚、适宜而丰富,连我们身边的亲朋好友都惊讶于我们不同寻常的表现。可是一旦这位宾客在他的话语中注入了自己的偏见、自己的决断和自己的不足,一切就结束了。在我们这里,他第一次也是最后一次听到我们最精彩的言辞。现在,他不再是陌生的宾客,而是一个粗俗、鄙陋、误解的老相识。他再来时,我们会以礼相待,他可以衣食无忧,但那份心灵的悸动与灵魂的交流已然不在。

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