撒哈拉的沙漠读后感(一)
最初把《撒哈拉沙漠》借回来阅读,就让我非常喜爱。真实的文字、动感的心灵、细腻的感情……就如一首曲子,辽远悠长。其中的调子不是用语言所能表达的,说它沉郁忧伤、旷古悠长,都有。在辽阔的原野上,一只大雁的孤鸣;在晚风中,一个孤独者的守望;在沙漠中,一头骆驼的低呤……在她的文字中间,我可以用心去触摸感应她的心灵。我才发现当你真正喜欢一样东西的时候,语言是那么的脆弱无力。
三毛以忧郁的情绪带着我们进入撒哈拉沙漠,让我们看到很多关于落后地区的故事悲剧,让我们看到很多沙漠里的人们在远离知识的情况下是过着的生活,也让我们了解到了不同层次的文明的对比和碰撞。
撒哈拉的沙漠是一片壮美而浩瀚的沙漠,却也是一片精神文明的荒漠。三毛用一颗善良的心将一个黑暗的社会用轻松的笔调描写出来,让我们知道这个世界上还存在着这样的一个迂腐愚昧的部落——撒哈拉威人。这里的人们都不识字,妇女常年用深色的裹身布包住自己,面带黑纱,即使病了也不去医院,因为医院的医生是男人。于是好心的三毛只能将自己手边所有的食物和药留给了穷苦的撒哈拉威人。聪明的她用自己在书中学到的知识和自身经验为邻居妇女们治好了一些小毛病,渐渐的邻居们有什么头晕身疼的都来找她取药。她说自己是“非洲巫医”,丈夫劝阻她不要拿别人的生命开玩笑,她只能无奈的笑笑,然后固执的跑到每一个需要她帮助的妇女家里。她也知道这样子很冒险,可是这里的文化禁锢了女人的自由,善良的她无论如何也没法眼睁睁的看着她们痛苦受折磨。于是,当姑卡的脚生疮时,她用中国的老药方黄豆医好了;当邻居的母羊生小羊衣胞下不来时,三毛用在书上看到的方法给羊灌酒救了它;当沙蒂的表妹就快饿死时,是三毛从她的脸上看到了饥饿,教她捡回了性命;还有帮法蒂玛生小孩,用指甲油帮别人补牙……促使她大胆行医的是那些宁愿病死也不去看医生的妇女,不是因为没有钱,而是因为医生是男人。这些足以让我们看到远离文明的封建与文明中的智慧,有着令人心酸的反差和难以言说的疼痛。
三毛总是想要帮助沙漠中的这些弱者。平日无事时,她就在自己家里开了一个免费女子学校,教当地的妇女数数字和认钱币,程度好点的便教点算术。然而这里的“学生”流动性很大,因为她们没有意识到文化知识的重要,在她们的意识里,生活就应该是那个样子,依循祖祖辈辈的生活方式,知识离她们太遥远。可是即使是最简单的数数,她们也没有什么心思学习,多半是翻翻书里的漂亮图片,试穿三毛的各种欧式衣服,或者集体躺在新床上。三毛在家的时候,经常或有当地妇女或小孩敲门,理直气壮地借东西,从剪刀、酱油、淡水到食物、衣服,能借的都借过,却从来不会归还。看到这些,三毛只能无奈地笑笑,感叹文明的落差和个人力量的薄弱,她不会计较太多,只是可惜没有真正的帮助到她们。
三毛,用她的热情与爱在撒哈拉沙漠上留下美丽的身影。留给读着深刻的思考,究竟这样的无知只是地理环境的限制,还是人为的因素,这个世界要如何帮助他们走向文明,走向科学的发展。
撒哈拉的沙漠读后感(二)
酌一杯清茶,咀嚼破裂人生。林黛玉的破裂,于她铭肌镂骨的恋情;梵高的破裂,于向日葵在太阳下一直的割痛;三毛的破裂,于她历经沧桑后那一刹那的明澈与超脱……这些名流的破裂如同千树万树的梨花同样皎白如雪,那你的破裂又将源于甚么呢?
初读三毛的文章――《撒哈拉沙漠》,就让我喜好执爱。真实的笔墨、动感的心灵、精致的情感……就如一首曲子,辽远悠久。其中的音调不是用语言所能表达的,说它沉郁难过、太古悠久,都有。在广阔的田野上,1只大雁的孤鸣;在晚风中,一个孤傲者的守望;在戈壁中,一头骆驼的低呤……在她的笔墨中间,我可以专心去触摸感应她的心灵。我才发现当你真正喜好同样器材的时刻,说话是那末的懦弱无力。
三毛很通俗的寻求着快活,以是她要来到了她悬念的戈壁。用她的话来讲:“真正的快活,不是狂喜,亦不是苦痛,在我很主观地来讲,它是细水长流,碧海天波,在芸芸众生里做一个通俗的人,享受生命一霎间的高兴,那末咱们即便不死,也在天国了。”是啊,在简单中得到快活,寻常中却有巨大,我想寰宇万物都有其极致,3毛在戈壁中才能找回快活,找回真正的自我。信服她抛开统统的选择,执着寻求自己的天国,即便道路险阻,也只是怅然1笑。把隐蔽的热忱挥洒在没有生命的戈壁却让生存沸腾起来,没有恐惧,没有悲痛。
“人之所以悲痛,是由于咱们留不住光阴,没法不认可芳华有一日是要这么天然的寂静流走。”这是三毛关于芳华或时候的最有力的诠释,大多的咱们在不停地用“无聊”打发年光。要晓得,1回顾,1驻足,等到光阴老去,还来不及触摸,年青的生命已渐行渐远。我赏识3毛,在她的生命里没有慵懒,没有浮华,只有与时间赛跑后那已成就感和幸福感。撒哈拉有太多她的故事,这才是她最有意义的生存吧。
在她的故事里,看到的是她持久不变的爱,她爱每一个人,每个世上的一草一木1沙。虽然撒哈拉威人是那末不可理喻,连吃饭的餐具都要借她的,小孩都跟她要钱……爱老是可以让人体味到暖和的,爱老是可以溶解统统,爱统统,都市是美满的。
回顾一起走来,咱们在一直的喜泣难过,酸甜苦辣让生存充溢味道,其中的进程是那末的铭肌镂骨。像三毛说的:“我想,一个人的过去就想圣经上雅格的天梯同样,踏上一步毫不能上升到天堂去。而人的进程,也是要一格一格耙梯子,才能到了某种高度。在谁人高度上,满江风月,尽入面前。这类境地与踏上第一步梯子而不晓得上面是什么情况的迷惘惶惑是很不同的。”人的成长是个很艰苦地进程,而在这个进程中想要让生存出色,体验幸福,就要一步一步爬越天梯,笑对生存,超越自我。
3毛的作品中,向世人诉说了她传奇般的人生阅历,隐伏着一条寻觅人生奥秘、寻求人生超出的心灵历程。形式上的飘流和实质上的追求有机地同一在她的作品当中,组成她作品的内涵魂灵,展现出从追求到超出的完全的生命历程。
三毛是特立独行的,但其实不使咱们感到难以密切。她用生动、精致而品格的笔墨率领咱们去密切天下、密切大自然、密切朴素的小人物。3毛的爱心沾染着咱们,她离咱们很远,但又那末近,她是一只飞远了的不死鸟!
破裂的人生,破裂的味道,差别的你,因差别的破裂而出色。
撒哈拉的沙漠读后感(三)
三毛全集中,我最喜欢的便是《撒哈拉沙漠》这一本描写在沙漠发生的故事的书本。三毛与尤金都是写沙漠的高手,这一本书与尤今的《沙漠里的小白屋》有着很大的共同点。
尤今的那一本书总是以调皮与开朗的叙述方法带着读者进入沙漠的奇妙之处,而三毛却以忧郁的情绪带着我们进入撒哈拉沙漠,让我们看到很多关于落后的故事悲剧,让我们看到很多沙漠里的人们在远离知识的情况下是过着怎样的一种生活。
《撒哈拉的沙漠》是一个冷淡的沙漠,三毛用一颗善良的心将一个黑暗的社会用轻松的笔调描写出来,让我们知道这个世界上还存在着这样的一个部落。沙漠里的人们都不识字,妇女病了也不去医院,因为医院的医生是男人,沙漠里的婚礼是残忍而奢侈的,沙漠里的妇女有着纯真的开性却地位卑微。读着这一本书,我常常感到害怕,当我看到《娃娃新娘》只是一个十岁的小女孩时,我的心痛了,当我看到《爱的寻求》里一个沙漠中的男人为了一个骗他的钱的女人而甘愿堕落的时候,却也愤怒了,当我看到《沙漠中的饭店》的时候,却也为了一个中国女人的聪明机智而大笑……
三毛是一个女人,但是在这一本书中我们却看到了一个女人的天真与好奇。为了了解几年才洗一次澡的女人是怎么沐浴的,她兴奋地钻到“泉”里,却看到了与想像中不同的事实,她看到了几年才洗一次澡的女人是怎样用石块刮下身上的污垢的,也看到了小孩在母亲的怀里,和着污垢与汗水吸吮乳汁;甚至带着荷西冒险去了西属撒哈拉西岸海边,看女人是如何灌肠的。
于是,当她初看到西属撒哈拉西岸的时候却惊叹原来沙漠里还有如此一处美丽风景,世外桃园,但是心中的美好却让接下来看到的情景冲洗得干干净净。她看到了那些妇人愚昧地在沙滩里,将三大桶的海水由一条可以塞进体内的皮带直灌入去内,然后到处找地方将体内污物拉出来……看到这里的时候,三毛已经不能以美丽来形容这一处地方了,在他们被人发现而后被人追赶的时候,她感到郁闷作吐,为了那里的愚昧心痛。
看《悬壶济世》一书,我们不由得为三毛的大胆捏了一把汗。当她因为好心而将自己的一些药品赠人的时候,一夜之间成为了一个神医,以至于沙漠里的人有什么头晕身疼的都来找她取药。从不懂到错有错着,让她成为了一个沙漠名人。于是,当姑卡的脚生疮,她用中国的老药方黄豆医好了她;当邻居的母羊生小羊生不下时,是三毛用在书上看到的方法医好了它;当沙蒂的表妹就快饿死时,是三毛从她的脸上看到了饥饿,(
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