三重门读后感（一）
在五年级时我第一次接触了韩寒的作文当时我觉得十分有意思。后来又经过妈妈的介绍读了韩寒的经典著作《三重门》。
三重门主要讲了本书通过少年林雨翔的视角，向读者揭示了一个类真实的高中生的生活，把亲子关系、师生关系、同学关系的种种矛盾和问题展现开来，体现了学生式的思考、困惑和梦想。韩寒以自己的方式思考着、激动着、愤怒着、抗争着、改变着，透过那些犀利的、尖锐的甚至是刻薄的语言，我们感受到的是一个天才少年的灵光闪现。
我知道了三重门指的是：第一重——亲情第二重——友情第三重——恋情
第一重——亲情写出了亲情，是一个永不衰退的话题。人有百种，对亲情的感悟就有百样。在韩寒的笔下，我看到了他对大多数家长“望子成龙，望女成凤”的抵触心理：林雨翔的父亲会在儿子年幼时逼迫他阅读中华文明历史的结晶，也同样在儿子中考在即时，让他上补习班，花重金买补脑、增长记忆的营养品，力求在中考中能发光发热，但他们却忽略了人类最简单也最浓厚的情感。或许一个信任的眼神，一句鼓励的话语远比价值千金的药品更有价值。然，亲情是我们生命中不可或缺的东西。每个人在每时每刻都在用不同的行为诠释亲情。
第二重——友情，人的一生中，朋友占了极其重要的地位。你更多的时候会把心中的感悟倾诉于朋友而非家人。文中的林雨翔也有几个好朋友，令我印象最深刻的则是梁梓君。他成绩很差，但是他重义气。他会教林雨翔写情书，他会帮林雨翔怎样把妹。或许这一系列所谓的“帮”在家长眼里纯属是害了他，但我知道林雨翔此时需要这些，因为他正值青春年华。朋友会一眼看出你需要什么，会在适时时提醒你。我一直觉得，生命给予我的美好，总是远远超出我的需要
第三重——恋情这个季节悄悄地来了，这个年龄也悄悄地来了,在第一次见面，林雨翔就在心中刻画下了这个名字。诗词轻吟，只为在她面前展露自己，吐露心中些许的萌动。他会因为下雨而担忧她，她也会为了与他上同一所重点高中而整理习题给他
这就是我们，年少的我们。或许成长就是一道没有疤痕的足迹。在美丽的夏季，我用我的笔，记录着青春。青春未央吗？有足够的好时光让我们边走边想，边想边挥霍吗？不，从此岸到彼岸，从绿肥到红瘦，快得就像季节的交替。每一年都是这样。
三重门读后感（二）
韩寒被誉为８０后的代表人物，他所代表的是什么？是一种放荡不羁的个性？是一种超世脱俗的感官？还是一种叛逆出格的精神？
都是，也都不是。
韩寒所代表的是我们这个群体的观念，这个群体的想法，只是他敢于用文笔表达，用他那自诩的才华，让笔尖流露出一段段真实的情感。
《三重门》这本书，是韩寒的成名之作，他往后的著作我也多少拜读一二。从它们之中，并不能确切地说得到了什么，获悉了什么。看完《三重门》，并不像看完《雾都孤儿》后能感受到当时英国光怪陆离的一面，也不像看完《呼啸山庄》后惊叹人心的复杂险恶。而这本书，是一种现实，好像一面镜子，映照出各式各样的青年人。说青年人不稳重，浮躁，一点也没错，因为长者们走过的路确实比我们多了些。
可是，我们这一代有我们的个性，有我们的思想，思想应该是不断更新而并非传承。只有在不断更新的过程中，才能去其糟粕，取其精华，而传承下来的思想道德理念固然可贵，可是令人厌恶的一面却无法磨灭。
中国传统理念中，家长为尊，师长为圣，他们的话就是至理名言，对于这些谆谆教导，我们本应无可非议全盘接受。家长说一，就是一，师长说二，就是二。
而许许多多的家长，都有极强的虚荣心理，他们从小教会孩子，什么叫做谎言，谎言越是动听，就越真实。新东方的郭将老师曾经告诉我们这样的经历，他说：“你们的家长是不是也是这样，小时候让你们花一下午硬着头皮背一首奇难无比的诗，晚饭过后拉着你的小手到了邻居面前说：‘你们看看，我家这孩儿多聪明，他过目不忘啊。你看他刚随便翻了一篇诗，随意瞄了几眼，就会背了，来，孩儿，背给大伙儿听听。’背完之后，赞许声如悦耳的鸟声接连不断，叽叽喳喳、哗啦哗啦。
作为家长的他们心里那个乐啊无法用言语形容，就好像中了百万大奖，嘴里含着永远不会化的蜜糖，那种笑容似乎上了天堂。而之后就立马把你们拖回家继续苦背诗歌，日复一日干着同样的累活儿，而他们天天享受飞向天堂的快感。”
听罢，我们都笑得前伏后仰，现在想想，感觉这笑话酸味儿浓得很，家长的虚荣心，怎能去损害孩子纯白的内心世界呢？怎能建立在孩子们的痛苦之上？可能举这样一个例子有点偏激，无论如何，家长是尊者，师长是圣人，这个观念仍然会被中国传统教育所坚持着，就好像一块溃烂的肉，你无法阻止它继续溃烂下去，最终愈演愈练。没事儿，还是一块肉呢，还能吃，只是性质不同了罢了。
郭将老师十八岁就大学毕业了，属于一个天才型学生，现在是博士生，可是他的成就，并非和学业成正比，并且曾经深受他学弟的欺骗，却始终蒙在鼓里。
那么，让我们反思一下中国的传统教育，中国的教育固然是严密的，是筛选智者的不二方法，可是应试教育方式，又怎能让我们的国家富强起来，又怎会真正适合所有的学生？对我们的前途真的有利吗？很多时候，我们无法静下心来好好了解历史，研读名著，是因为理科题目不断困扰着我们，禁锢着我们的思维。错不在于我们，也不知在于谁的身上，又能责怪谁呢，大纲上的要求一直如此，又怎能随意更改替换？那么剩下的，就只有无边的习题，烦恼时的牢骚，失落时的哀叹了。读好书就一定能升官发财？非也，但你所能得到的机会会比在学习能力稍逊一筹的人多得多。
这只能说明，中国的俗人太多，注重的只是那张比一辆卡车还重的文凭，注重的是你的学历，而你的能力，你是否适合这项工作，都是之后考虑的因素。
在这个“俗”社会中，我们又能多说什么呢？说多了，会被人骂自视清高，不要脸，不说，憋在肚子里也怪难受的，憋着憋着，吐了一身并不雅观啊，破坏了中国的传统道德美德，有失体统。
所以学学韩寒，学学这叛逆的精神，写点东西吧，写给谁看？写给要看的人看，不要看的人直接无视吧，反正总会有人要看的，除非你自己不当自己是个人，自己写的作品，多多少少还是会自我欣赏的。我想，尊敬的师长们，也无法对韩寒多评价什么吧，他的《三重门》，就是比你写过的任何一篇文章火，人家就是比你牛，你又奈何呢？无奈吧，师长们心里其实及其不希望我们接触韩寒的作品，因为太叛逆，太违背现实的道德伦理观了。
韩寒的作品会不会成为经典，这还有待考证，我们无从定论。可是这样的作品，却实实在在地横亘在我们这年代的文化中，任机枪扫射，原子弹接连炸裂，都无法摧毁这种异调文化。
新概念作文一等奖可不是盖的。
同是一等奖获得者的郭敬明，就没有这么敢于吐露真言，高谈阔论了。那些催泪的作品，感动过后，十有八九也随着肠胃的蠕动消化了。我对郭敬明的文笔，也是佩服得五体投地，在下此身如若有此造诣，也不妄为一个有血有肉的人了。
然而，我更多地佩服韩寒，和他的共鸣是不期而遇的，从没看过有人敢这样写作，更确切的说，是在写自己大脑思维的映照，说它们无聊，确实有点，可是它们真实，真的很真实。我们这个社会，有这么多不足，可是俗人们总喜欢睁一只眼闭一只眼，得过且过，正所谓，“枪打出头鸟”，所以低调点，不是说“人在屋檐下不得不低头”吗？所以在掌握权势，可以定你“罪名”的人面前，卑微地低下头，夸张点就磕个头吧，最好是磕响头，若是脑袋上挂点血渍就更好了。
那样做的话，吃亏的人永远不会是你，而会不会吃鳖那就说不准了。
活在这个社会上，我们只能削去身上的一些棱角，尽量圆滑些，能忽略的种种缺陷就忽略吧，千万不要一根筋，你身上都那么多筋了，就不要紧握着那根凸现的筋不放呀，用点力，把它按进去，凸出来是有个性，可是不符合传统的审美观念呀，所以还是按进去，牢牢按进去的好。
韩寒在老师面前大概是吃鳖吃胀了，便大笔一挥，用他那才高没八斗也有七斗的才华反驳起来，和传统较起劲来，引领这帮“现代人”，一个劲儿地叫好。而你呢？你又有什么才又有什么能和传统教育传统文化斗争？没有吧？韩寒就一个，所以识相点，沉默与爆发，还是选择沉默吧，这么多人都沉默了，不多你一个也不少你一个，跟着大家混混总是对的，随波逐流，这么美丽的成语难道你没听过没学过吗？那么你真的很对不起那些呕心沥血的教导你的尊师。
对着墙壁练习拳击，拿着家里的器具练习天女散花，这一切可能都是你拿来发泄的手段。(www.5a.net)那种敢怒不敢言的时代，在中国永远不会全然消退，反而是后患无穷，因此自我发泄为上上策。发泄过后，又痛又胀的是你的拳头，损失的是你的财产，那些你不爽的人，不爽的事情，好像丝毫没有受到影响。所以呢，还
相关文章：
世界上下五千年读后感07-17
诗经读后感3000字07-17
诗经读后感2000字07-17
诗经读后感07-17
钱学森读后感07-17
挪威的森林读后感07-17
凝视崇高读后感07-17
时间的皱纹读后感07-17
木鱼馄饨读后感07-17
牧羊豹读后感07-17