本文包括读《时间》有感、时间不会倒流（499字）、时间的启示—读《和时间的赛跑有感》（506字）、《时间都去哪儿》听后感（510字）、《和时间赛跑》读后感（511字）、《毛毛时间窃贼和一个小女孩子不可思议的故事》读后感（513字）、时间读《匆匆》有感（531字）、《时间狩猎》读后感（534字）等500字左右的优秀读后感作文8篇，供您参阅。
时间不会倒流_499字
——读《时间老人》有感早上，“丁零零……”闹钟已经响了几遍了，呀，被子里多舒服呀，就多睡一会嘛，我翻过身，又迷迷糊糊睡了，猛然间，我想到了前不久的读的《时间老人》这则寓言，我的脸一下子红了，幸好，没人看见哟。
《时间老人》说的是一位中年人因为小时候不好好学习，想改过自新想时间老人乞求让她回童年，时间老人同意了。一转眼，他就变成了一个小孩。当他再次走进学校时，小伙伴玩玻璃球吸引了他，他忍不住又去玩，还是不知道珍惜时间，一转眼又长到了中年，才知道后悔，可当他再次想时间老人请求变回小学生时，时间老人回绝了。这时，他才知道后悔已经来不及了。
是啊，人的生命是有限的。每一天，都可以做许多有意义的事，如果只知道吃、喝、玩、乐，不做点正事，那就是在浪费了宝贵的时间到时候，就像《时间老人》中的那位中年人，后悔也来不及了。
比如说我，虽没有整天都玩，但是，做事情时间抓得不紧。早上呢，闹钟响了，半天还不起来；做作是，窗外任何一点动静都会吸引我的注意力，做做停停，停停做做，本来半个小时可以完成的作业，非要拖到一两个小时不可。唉，想想我浪费了多少时间呀！
时间是不能倒流的呀！我会永远记住它！
成语改过自新：自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。如：《史记·孝文本纪》：“妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。”又如：子能改过自新，弃越归吴，寡人必当重用。——明·冯梦龙《东周列国志》第八十回
成语其道无由：找不到门径；无法办到。同“其道亡繇”。如：清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“因愚夫愚妇，识字知书者少，劝使为善，诫使勿恶，其道无由。”
时间的启示—读《和时间的赛跑有感》_506字
读完了《和时间的赛跑》这篇文章，我细细地品味了其中的韵味。
这篇文章讲的是：主人公的爸爸对他说，昨天过去了，你再也不能回到昨天，等你长大了，想回到那时的童年却办不到了······主人公有一次自己看到小鸟向自己的巢飞去，飞得好快呀。明天它们可能沿着同样的路线飞过，可时间已不是今天了，小鸟也不是今天的样子，它们一定变了。
读完这篇文章使我不禁想起了许多名人珍惜时间的故事。如：宋朝大将军岳飞的那句脍炙人口的诗句：莫等闲，白了少年头，空悲切。大数学家华罗庚与生命抢时间来完成他的巨著，鲁迅也说过，时间就是生命，时间就是力量，时间就是速度，空耗别人的时间，就等于谋财害命。
对比之下，我对时间的态度与他们简直是天壤之别。记得那次我上二年级的时候，妈妈让我预习三年级的课文，我毫不在乎，根本就没做。心想，现学也不迟啊。结果到了三年级，我的学习成绩不但没有进步，反而退步了。此时我追悔莫及，这是才想起：时间不等人啊。
是的，人永远跑不过时间，但是可以在自己拥有的时间里快跑几步，虽然这几步很小很小，但作用却很大很大。这又一次证实了古人说的那句话：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
这就是时间对我的启示。
成语脍炙人口：脍炙人口[kuài zhì rén kǒu]，意指脍，细切肉；炙，烤肉。脍、炙皆人间美味，“脍炙人口”指美味的食物人人爱吃，或比喻美妙的诗文为人所赞赏、传诵。语出唐·林嵩〈周朴诗集序〉。後亦用“脍炙人口”比喻事物精妙而备受称诵。[源]唐·林嵩〈周朴诗集序〉（据《全唐文·卷八二九·林嵩》引）乾符七年，闽城殒贼。悲夫！先生名朴，字见素。生於钓台，而长於瓯、闽，与李建州频、方处士干为诗友，一篇一咏，脍炙人口。[典故]唐僖宗乾符年间，周朴因遇黄巢之乱，不屈从黄巢而被杀。朴死後，僧人楼浩蒐其诗百篇，编成《周朴诗集》二卷。唐人林嵩为《周朴诗集》写了一篇序文，文中说到周朴一生淡泊名利，放纵心灵於山林宇宙之中，视富贵如浮云。与当时的建州刺史李频、处士方干结为诗友，其间往来之诗作，都是“脍炙人口”，为人所称美传诵的好作品。文中“脍炙人口”原用於比喻美妙的诗文为人所赞赏、传诵，後则亦用来比喻事物精妙而备受称诵。
成语寸金难买寸光阴：光阴：时间。形容时间的可贵，应该十分珍惜。如：《西洋记》第11回：“可叹一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。寸金使尽金还在，过去光阴哪里寻？”
《时间都去哪儿》听后感_510字
前几天，在新闻联播上看到访谈专栏《时间都去哪儿》，忽然又想起春晚上王铮亮的一首《时间都去哪儿》的歌曲。是啊！时间都去哪儿了呢？当我们静下心来，回想以前的日子时，多少会发出这个感叹吧！在我们学过的文章里，有一篇是朱自清的《匆匆》，那里面就说道：“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？”再回顾原来的小学生活，我的时间都消逝在了哪些地方呢？玩游戏？旅游？发呆？还是其他什么？噢，原来时间的脚步从来没有停止过，总是在人身边悄悄溜走，总是那么不易让人觉察到。一眨眼、一天就过去了；转瞬间，小学阶段就结束了，时间的脚步总是这样急匆匆的。从今以后该如何掌握自己的时间呢？我想人们都憧憬未来的生活是美好的、都有一个远大的理想。我们是不是应该从现在做起，充分利用好一时一刻、一点一滴的时间，抓紧学习为实现自己的远大理想而努力呢！让我们从今天做起，把每一天都变得有意义，好好的做好人生的答卷。珍惜时间、珍惜生命，让我们做好时间的主人，“时间都去哪儿”将是个不再使人后悔的问题。
成语一去不复返：一去就不再回来了。如：《史记·刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”又如：黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。——唐·崔颢《黄鹤楼》诗
《和时间赛跑》读后感_511字
最近，我读了《和时间赛跑》这个故事。这个故事主要讲了作者小时候因外祖母去世常常忧伤，后来在爸爸的启发下，他从太阳的落山、鸟儿的飞行中，明白了珍惜时间的重要性，并从此和时间赛跑，从而赢得了许多时间，做了大量的工作，并获得了成功。
读后，我深受启发。作者的话：“假如你一直和时间赛跑，你就可以成功”，深深地刻在了我的心中。由此，我想起了著名作家高尔基的名言：“时间是公平合理的，它从不多给谁一分。”他在告诫我们：勤奋就是和时间赛跑，勤奋就是成功的基石。事实也正是这样，古今中外一切有成就的人，都是争分夺秒、勤奋工作学习的人，都是走在时间前面的人。
不珍惜时间，就会远离成功，浪费生命。去年暑假，我天天玩耍，不做作业，总想还有明天呢！直到开学前两天，我才慌手忙脚地仓促赶作业。因为时间不够，所以我写得非常潦草，错误也很多，当然也受到了老师的批评。现在回想起来，真是惭愧！
古人说的好：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，“少壮不努力，老大徒伤悲”。少年时代是学习和积累的最佳时期，从今起我要养成珍惜时间的良好习惯，和时间赛跑，勤奋学习，为将来成为国家建设的有用之才打下坚实的基础！
成语老大徒伤：老大：年纪大；徒：徒然。年老了还一事无成只好悲伤而已。如：南宋·郭茂倩《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”又如：你请到他，这一定是高明的了，真是后生可畏！……我们是老大徒伤的了。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
成语后生可畏：后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。如：《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”又如：后生可畏，非虚言也。——宋·朱熹《寄陈同甫书》十二
《毛毛时间窃贼和一个小女孩子不可思议的故事》读后感_513字
一个头发蓬蓬，穿着一件肥大男夹克的小女孩毛毛，她没有亲人，住在一个废墟中，但有许多好心人帮助她，许多朋友关心她，在她身上，发生了一个不可思议的故事。这个故事中让我们知道了“时间花”，每个人都有一朵“时间花”，在生命诞生时“时间花”会盛开，生命结束时又会有另一朵“时间花”绽放，而“灰先生”却过蒙骗了人们，偷走了“时间花”，让人们机械化生活，置亲情与良心不顾，小女孩毛毛发现了这个秘密，冒着生命危险与“灰先生”战斗，势单力薄的她竟然战胜了“现代恶魔”，真是不可思议！以前听别人说：“时间就是金钱！”看了这本书应该知道：“时间是生命！生命寄于人们心中！”代表生命力的“时间花”，一瓣一瓣在人们心中盛开，每个人都有自已的生命，而现代社会却有一群疯狂的时间窃贼，使善良的人们一个个跳下陷阱，在现代生活的重压下，我们只考虑金钱，金钱至上。在我心中，也有一朵“时间花”，只是才长出小花骨朵儿，在妈妈的嘱咐下，我知道要先学习后玩耍；在老师的教导下，我知道“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。珍惜时间，就是珍惜生命，虽然我懂得这些道理，但有时还是会淘气、懒惰，浪费了一些时间，但今后我应该更好的安排好时间，绝不让“灰先生”偷走我的“时间花”。
成语不可思议：不可思议[bù kě sī yì]，意指佛教用语，指不可思虑言说的境界。用以形容诸佛菩萨觉悟之境地与智慧、神通力之奥妙。语出《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》。後用“不可思议”比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。[源]《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》舍利弗言：“居士，未曾有也，如是小室，乃容受此高广之座，於毗耶离城无所妨碍，又於阎浮提聚落城邑及四天下诸天、龙王、鬼神宫殿，亦不迫迮。”维摩诘言：“唯舍利弗，诸佛菩萨，有解脱名不可思议，若菩萨住是解脱者，以须弥之高广内芥子中，无所增减，须弥山王本相如故。而四天王、忉利诸天，不觉不知己之所入，唯应度者，乃见须弥入芥子中，是名住不思议解脱法门。又以四大海水入一毛孔，不娆鱼鳖鼋鼍水性之属，而彼大海本相如故。诸龙、鬼神、阿修罗等，不觉不知己之所入，於此众生亦无所娆。”《洛阳伽蓝记·卷一·永宁寺》永宁寺，熙平元年，灵太后胡氏所立也。……佛事精妙，不可思议，绣柱金铺，骇人心目。至於高风永夜，宝铎和鸣，铿锵之声，闻及十余里。[典故]《维摩诘说经》为姚秦时鸠摩罗什所译，约在魏晋时代传入中国，颇受知识份子的欢迎。全经共三卷，分为十四品，内容主要记述维摩诘居士的言语行为，并宣扬大乘佛教在家修行即能成佛的理论。而经中维摩诘居士的神通机智，亦透过此经展露无遗。有一次，维摩诘在自己的居所讲道，并请来三百二十万宝座供得道菩萨安坐，那些宝座华美无比，而且又高又大，看来并非小小的空间可以容纳。没想到这些宝座从天而降时，原来小小的房子就好像也变大了，三百二十万个宝座置於其间，一点都不显得拥挤。维摩诘解释着说：“在诸佛与菩萨中，有一种解脱法门叫做『不可思议』，在此境界者，无须将任何事物放大或缩小，便可使高大的须弥山容纳於小小的芥子中。”所以能如此，乃因一切法空，所有现象本无实体，为虚幻之存在，须弥山的大并非真有，芥子的小亦为虚幻，是以芥子能容须弥山，一切众法绝不相碍。维摩诘居士透过屋纳宝座这样神奇的演示，揭示了修行的途径，也就是必须直观一切法的真相，才能证悟真理。而此境地是神妙不可言喻的，也就是不思议解脱法门。後来“不可思议”演变为成语，用来比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。
成语不可言喻：喻：说明，告知。不能用言语来说明。如：宋·沈括《梦溪笔谈·象数一》：“其术可以心得，不可言喻。”又如：希白见女子容颜秀丽，词气清扬，喜悦之心，不可言喻。——明·冯梦龙《警世通言》卷十
时间都去哪儿_529字
《时间都去哪儿》是今年春晚上所演唱的歌曲，这是一首激励包含感恩的一首歌，并充满着说服；可以让一个潜逃多年的罪犯自首，歌词处处也是让我深思的一些话。
”时间都去哪儿？还没有好好看看你，眼睛就花了……每天都是孩子哭了笑了，时间都去哪了？…“歌词所描述的对象是哺育我们长大成人的父母们，为我们付出了多少的年轻？多少的岁月？多少年华？多少柴米油盐？把我们操劳大。为我们操碎了心，也不曾有过半句怨言；风霜的痕迹已将慢慢地爬上他们的额头、眼角，而我们只能眼巴巴地看着、着急着，却无能为力。父母为我们付出那么多，我们却还是在默默地索取，我们是不是应该表达表达对父母的不好意思及晚到的爱意呢？
我们应该少让父母操心、担心，好好地努力，将来回报父母的更好！现在父母的爱都是在单方面的付出，我们从未意识他们的爱是多么的可贵；有时他们的汗水任我们挥霍，他们的关心任我们践踏，他们总是更加倍地不离不弃，他们的爱如同广阔的大海、颤巍的大山，蔚蓝的天空，我们就像那些一直向他们索取而没有任何付出的任，我们的不好意思呢？羞愧心呢？爸爸妈妈们，还有天下的爸爸妈妈们，我爱你们，我要让你们幸福，凭我这小小的自信心是不够的，所以要努力！
我们这些人每天都要多问自己递减都去哪儿了吧？
成语不好意思：①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。如：清·曹雪芹《红楼梦》第66回：“去年因打了薛呆子，他不好意思见我们的，不知那里去了一向。”又如：她被人夸得不好意思了。
成语无能为力：无能为力[wú néng wéi lì]，意指“无能为力”，典源作“无能为”。指没有能力做好某事。语本《左传·隐公四年》。[源]《左传·隐公四年》州吁未能和其民，厚问定君於石子。石子曰：“王觐为可。”曰：“何以得觐？”曰：“陈桓公方有宠於王，陈、卫方睦，若朝陈使请，必可得也。”厚从州吁如陈。石碏使告于陈曰：“卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。此二人者，实弑寡君，敢即图之！”陈人执之而请涖于卫。九月，卫人使右宰丑涖杀州吁于濮。石碏使其宰獳羊肩涖杀石厚于陈。[典故]“无能为力”原作“无能为”。《左传·隐公四年》记载，春秋时卫国发生弑君事件。卫庄公的庶子州吁十分受宠，又好勇斗狠。大夫石碏认为他是个危险人物，要卫庄公小心防范，但庄公不听。後来州吁果真造反，和石碏的儿子石厚一起杀了庄公，自立为王。州吁为王後，一直不能收服民心，石厚便去请教曾任大夫的父亲石碏，要如何稳定州吁的王位。石碏说：“请君王出访外国就可以了。”石厚问要如何做，石碏又说：“目前卫国与陈国交好，出访陈国便可。”於是石厚便随着州吁到了陈国，石碏赶紧派使者到陈国，告知他们这二人是弑君逆贼，并说：“卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。”意思是卫国弱小，我老臣年纪又大了，实在是没有能力啊！请陈国人帮忙将他们捕捉起来。陈国人果真将二人逮捕，卫国便派使者杀了州吁，而石碏则派家臣獳羊肩杀掉儿子石厚，以咨正法。当时人都称石碏为“纯臣”，大义灭亲。“无能为”就是指没有能力面对事情之意，後世多作“无能为力”，用来表示使不上力，没有能力做好某事。也用“无能为技”，表示没有能力使出技能；“无能为谋”，表示没有能力贡献计策。
时间读《匆匆》有感_531字
告诉我，为什么日子一去不复返？
翻开崭新的语文书，看到朱自清爷爷写的《匆匆》，勾起了我无限遐想。他的“时间匆匆，一去不复返”极细腻的刻画出时间流逝的踪迹，然后写出了这篇对时光流逝感叹的文章。
感叹时间的踪迹，不只是朱自清爷爷的感叹，还有我们。
古人云：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。每一秒钟都很重要，正如你发呆时，就白白失去了一寸又一村的光阴。有时候，我上课在打瞌睡，每一下的鼾声时间又飞逝了，每次忽睡忽醒时，时间又溜走。所以我们要珍惜时间，珍惜每一分每一秒。做事情时，我们要高效率，又快又准，尽量做到最好，以使“留”住了时节省。望着时钟发呆，滴答滴答，一秒有一秒，一份有一份，可我们有没有想到过：如果把它节省下来，发呆的时间，一点一滴的积累起来，那能做些什么？慢慢地看完一本书？还是……例如大发明家——爱迪生，他平均每三天就有一项的发明，正是这样捉住分分秒秒，进行了仔细又仔细的研究，光是寻找作电灯的材料就做了一千多个试验；“哪里是天才，我把别人喝咖啡的时间都用在工作上。”伟大的鲁迅先生正是这样的缘故，为我们留下了六百多万字的精神财富。
莎士比亚曾说过，放弃时间的人，时间也会放弃他。正是这样，时间又匆匆地闪过。来也匆匆，去也匆匆——时间。
成语一寸光阴一寸金：一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵。比喻时间十分宝贵。如：《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”唐·王贞白《白鹿洞二首》：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。”又如：一寸光阴一寸金，持将此物寄知音。（元·史樟《庄周梦》第二折）
成语时难得而易失：时机难以得到而容易失掉。如：《史记·齐世家》：“吾闻，时难得而易失，客寡甚安，殆非就国者也。”又如：时难得而易失，民难安而易危。——宋·苏轼《除范纯仁特授太中大夫守尚书右仆射兼中书侍郎进封高平郡开国侯加食邑实封余如故制》
《时间狩猎》读后感_534字
这些天，我读了由星河选评的科幻小说集《时间狩猎》，其中我最喜欢的就是佛萨福琴科写的《生活之书》。
文章讲述了事业成功、家庭美满的研究所主任伊万诺维无意间得到了一本《生活之书》
当他翻看书中内容的时候发现书中描写的小男孩竟然是他自己，书中不但记录了伊万诺维一些不为人知并且恐为人知的事，此外还进行概括、分析并作出结论。伊万诺维很害怕这本该死的书让别人看见。直到有一天，当他下班回到家发现妻子正在哭泣，并且身旁放着那本可怕的书。正当伊万诺维害怕的瑟瑟发抖时才发现妻子与伊万诺维看到的内容并不相同，妻子看到的书上的内容是她曾经干过的傻事。就这样，夫妻俩才如释重负。佛萨福琴科用了这样一个故事向我们揭示了每个人面前都有一本“生活之书”，尽管只有你能看到，但一旦做了令自己后悔的事就无法悔改。就算曾经做过对不起自己，对不起别人的事，但是每个人的生活都是错误百出，何必介意。如果用作者的一句话来说就是“世界上有一个严厉的法官，他什么都记得，即使是不可理解，无法诉说的事只要能感觉到它不完美、不真诚、不正直，这个法官就不会放过。”所以在今后，每当你认为你所做的事是不完美、不真诚、不正直的都要想一想，说不定法官大人就在你身后给你狠狠的记上一笔，等到未来哪一天就宣判你的罪行。
成语如释重负：如释重负[rú shì zhòng fù]，意指像放下重担那样轻松。语出《谷梁传·昭公二十九年》。後亦用“如释重负”比喻责任已尽，身心轻松愉快。[源]《谷梁传·昭公二十九年》〔经〕冬十月，郓溃。〔传〕溃之为言上下不相得也。上下不相得则恶矣，亦讥公也。昭公出奔，民如释重负。[典故]春秋鲁国的国君昭公，是襄公的庶子，年纪轻轻的就即位了，但却整天嬉戏无度，没有把心思放在国事的治理上，昏庸无能。鲁国的实际权力，掌握在鲁公的家族三桓（季孙氏、叔孙氏、孟孙氏）手中，其中又以季孙氏的权力最大。昭公二十五年时，三桓联合出兵攻伐昭公，昭公逃奔到齐国。後来又到了晋国，晋君把他安置在乾侯这个地方，一直到三十二年死亡，鲁国几乎七年没有国君。当初昭公在出走时，先居於郓城，仍然不能改德修行，使得郓城上下的人也都因此溃乱。因此《谷梁传》形容昭公离开郓城出奔到晋国，对郓城的人民来说，好像放下了一个沉重的负担一样。後来“如释重负”被用来形容像放下重担那样轻松，亦用来比喻责任已尽，身心轻松愉快。
成语对不起：表示抱歉的客套话。如：曾朴《孽海花》第30回：“明明雯青为自己而死，自己实在对不起雯青，人非木石，岂能漠然！”又如：对不起，我关上窗子，你不反对吧？。
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